Etienne Achille
Biographic Data
| ID | 766829 |
|---|---|
| NAME | Etienne Achille |
| GIVEN NAMES | Etienne |
| FAMILY NAME | Achille |
| SIGNATURE | ACHILLE E |
| AFFILIATIONS | Villanova University |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 10 |
| TOTAL CITATIONS | 2 |
| AUTHOR COUNT | 10 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2013 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2023 |
| H-INDEX | 1 |
Le Tapis magique immobile: Détail Colonial Et Ambiguïté Narrative Dans Le Roman-Fleuve De l'Entre-Deux-Guerres
This article engages with the narrative, rhetorical, and ideological manifestations of the colonial illusion in French interwar serialized novels ( romans-fleuves ) while focusing on Jules Romains's Les Hommes de bonne volonté (initially published in twenty-seven instalments or livres between 1932 and 1946). In discussing key narrative scenes and strategies of characterization as they relate to notions of empire, exoticism, colonial spaces and de…
Playing devil’s advocate: Digging up the colonial past in Pierre Nora’s Les Lieux de mémoire
While Pierre Nora’s seminal collection Les Lieux de mémoire (1984–1992) has been continuously praised for the elaboration of a groundbreaking paradigm, it has also been the object of a significant amount of criticism due notably to the ‘nothing short of fantastic’ absence of references to the French colonial past. However, when sifting through the seven volumes’ 5,000+ pages, it becomes obvious that if the colonial has not been granted its due pl…
Le sens du détail: Tropisme colonial et dysfonctionnement textuel dans Au revoir là-haut de Pierre Lemaitre
Cet article s'intéresse au roman de Pierre Lemaitre Au revoir là-haut, prix Goncourt 2013, afin d'interroger les modalités esthétiques et les enjeux éthiques du recours narratif aux références coloniales dans le cas d'un texte où les questions raciales et coloniales sont à la fois indispensables à l'intrigue et reléguées au second plan du point de vue thématique et discursif. À travers l'analyse du "détail colonial," il s'agira de montrer que Lem…
Quand Marie Darrieussecq parle de race: Réception et posture de l’écrivain blanc
This article reflects upon the remarkable reception of Marie Darrieussecq’s novel Il faut beaucoup aimer les hommes in the autumn of 2013. In the first instance, it questions the response of literary critics—surprisingly unanimous in spite of the novel’s treatment of interracial relations and colonial heritage—as well as the author’s posturing until she was awarded the prestigious Médicis prize. While French literary studies continue to be govern…
Édouard Louis, écrivain blanc
Étant donné l’image d’auteur engagé contre toute forme de pensée réactionnaire dont bénéficie Édouard Louis dans le champ littéraire et l’espace public français depuis la sortie évènementielle de son premier roman En finir avec Eddy Bellegueule (2014), la teneur du discours proposé par l’écrivain lors de la publication de son second livre, Histoire de la violence (2016), était remarquable. Louis n’a eu de cesse, sachant que l’agression autour de …
Mythologies postcoloniales: Pour une décolonisation du quotidien
À l’heure où la question du vivre-ensemble français émerge comme le grand défi des décennies à venir, le quotidien, lieu d’interactions sociales déterminantes pour les individus et les communautés, s’impose à nouveau comme terrain d’investigation prioritaire. Selon notre histoire personnelle et notre identité sociale, nous ne traversons pas le réel de la même manière. Pour nombre d’entre nous, loin d’être insignifiant, le quotidien est aussi le l…
Fiction ‘néo-réactionnaire’ avec Richard Millet
Omnipresent in the political and media landscapes, the neo-reactionary discourse has become a major discursive trend in contemporary France. Recent scholarship has started to theorise its mechanisms of production and circulation, with a particular focus on the visibility and posture of the celebrities who embody it. The importance of this discourse’s literary component has been pointed out, but also restricted to discussions pertaining to the rol…
En marge du discours « néo-réactionnaire »: Le rap identitaire
L’omniprésence du discours « néo-réactionnaire » dans le débat public est un des phénomènes les plus remarquables de ce début de siècle. Alors qu’il continue de s’amplifier et pèse plus que jamais dans l’espace idéologique français, il semble opportun de tester les limites de la théorisation actuelle de ce courant hétéroclite dont la dimension populaire n’a peut-être pas été appréciée à sa juste valeur. Cet essai démontre que le discours « néo-ré…
Mwen sé Charlie: 1 Le JT, les Antilles et la représentation d'une réaction "française
Cet article examine la manière dont a été représentée en janvier 2015 la réaction française aux attentats de Charlie Hebdo. Il relève, dans l’image du moment de solidarité nationale proposée par TF1 et France 2, l’exclusion des départements d’Outremer antillais (Guadeloupe et Martinique). Une approche sémiologique inspirée des Mythologies de Roland Barthes permet de déconstruire ce discours des “20heures” afin de montrer comment cette absence des…
À l'approche des cent ans de Banania , le retour du tirailleur
Cet article se concentre sur la decision prise par Banania en 2003 de reintroduire le tirailleur senegalais sur les boites de ses produits de poudre chocolatee afin de retracer la relation entre la France et son ancien empire colonial telle qu'elle a ete percue par la marque depuis 1914. L'evolution de l'insigne a travers le 20e siecle est liee aux contextes historiques et ideologiques de colonisation, independances, et neocolonialisme. Je soutie…
À l'approche des cent ans de Banania , le retour du tirailleur
Cet article se concentre sur la decision prise par Banania en 2003 de reintroduire le tirailleur senegalais sur les boites de ses produits de poudre chocolatee afin de retracer la relation entre la France et son ancien empire colonial telle qu'elle a ete percue par la marque depuis 1914. L'evolution de l'insigne a travers le 20e siecle est liee aux contextes historiques et ideologiques de colonisation, independances, et neocolonialisme. Je soutie…
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