Júlia Otero Dos Santos
Biographic Data
| ID | 78033 |
|---|---|
| NAME | Júlia Otero Dos Santos |
| GIVEN NAMES | Júlia Otero |
| FAMILY NAME | Dos Santos |
| SIGNATURE | DOS SANTOS J O |
| AFFILIATIONS | Universidade Federal do Pará |
| ORCID | 0000-0002-3064-6596 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 8 |
| TOTAL CITATIONS | 9 |
| AUTHOR COUNT | 8 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2015 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 2 |
Criações da cozinha: Corpos, Pessoas E Relações Em Contextos Indígenas, Camponeses E Quilombolas
Starting from the authors' ethnographies, one carried out with farmers/family members of the Buracos people and the other with the Karo-Arara, an indigenous people who speak the Tupi Ramarama language, this article investigates the relationships elicited through female agency in the kitchen and production, circulation and sharing of food and drink. It is about crossing borders between two well-established traditions in Brazilian anthropology as p…
Como fazer um povo existir: Ritual, política e parentesco entre os Karo-Arara de Rondônia
Este artigo interpela uma questão premente na etnologia amazônica, a saber, a insuficiência ou os limites de categorias como povo, cultura, etnia ou sociedade para narrar as experiências de nossos interlocutores e interlocutoras de pesquisa. Em diálogo com a noção de objetificação de Marilyn Strathern, com as ideias de Tânia Stolze Lima sobre grupos-sujeitos e totalização contra-hierárquica, e com a teoria do ritual de Roy Wagner, procura-se most…
"Apresentação dossiê "Corpo, terra, perspectiva: O gênero e suas transformações na etnologia
Apresentação do dossiê
Sobre mulheres brabas: Ritual, Gênero E Perspectiva
O chão etnográfico deste artigo é o Wayo 'at Kanã, uma festa de mulheres realizada pelos Karo-Arara. Ofereço uma descrição e uma análise do ritual, por acreditar que, neste espaço-tempo, a agência feminina se faz mostrar em uma outra face, avessa a qualquer caracterização de domesticidade, interioridade ou consanguinidade, atribuições ordinárias para o universo feminino na etnologia sul-americana. O que esta festa faz aparecer, quando lida do pon…
Cosmopolíticas na terra: Produção De Lugares E Os Limites Da Territorialização
Andar sobre a terra: Constituição De Lugares, Coletivos E Espaços-Tempos Karo-Arara
Maloca, seringal e aldeia são espaços por meio dos quais os Karo-Arara falam de suas trajetórias familiares e da história de seu povo. Pretende-se mostrar como tais espaços podem ser entendidos de duas formas distintas: de um lado, como lugares particulares que são constituídos por (e constituem) grupos de parentes; de outro, como espaços-tempos contrastantes que distinguem socialidades específicas idealmente praticadas em cada um desses espaços-…
Bebida, Roça, Caça E as Variações Do Social Entre Os Arara De Rondônia
Este trabalho detém-se sobre as formas com que os Arara, falantes de uma língua Tupi-Ramarama e habitantes da região do Rio Machado, exibem sua socialidade para si mesmos. Por meio da produção e consumo de na'mẽk kap (bebida doce ou fermentada), da divisão e compartilhamento da caça e das formas de posse e produtividade de suas roças, as pessoas e coletivos fazem e desfazem as mais variadas escalas do social: uma pessoa, uma família, um grupo dom…
Sobre mulheres brabas, parentes inconstantes e a vida entre outros: A festa do jacaré entre os arara de Rondônia
This thesis consists of an ethnographic effort to understand some transformations in sociality identified by the Arara of Rondônia (Tupi Ramarama).Wayo 'at Kanã ritual (Feast of the Alligator, in english) is analyzed from the efforts of part of my interlocutors to show up under the form of a people, in a context in which people claim to be living separate or in families.This ritual brings a space-time in which both villages can join together.In o…
Sobre mulheres brabas: Ritual, Gênero E Perspectiva
O chão etnográfico deste artigo é o Wayo 'at Kanã, uma festa de mulheres realizada pelos Karo-Arara. Ofereço uma descrição e uma análise do ritual, por acreditar que, neste espaço-tempo, a agência feminina se faz mostrar em uma outra face, avessa a qualquer caracterização de domesticidade, interioridade ou consanguinidade, atribuições ordinárias para o universo feminino na etnologia sul-americana. O que esta festa faz aparecer, quando lida do pon…
Bebida, Roça, Caça E as Variações Do Social Entre Os Arara De Rondônia
Este trabalho detém-se sobre as formas com que os Arara, falantes de uma língua Tupi-Ramarama e habitantes da região do Rio Machado, exibem sua socialidade para si mesmos. Por meio da produção e consumo de na'mẽk kap (bebida doce ou fermentada), da divisão e compartilhamento da caça e das formas de posse e produtividade de suas roças, as pessoas e coletivos fazem e desfazem as mais variadas escalas do social: uma pessoa, uma família, um grupo dom…
Sobre mulheres brabas, parentes inconstantes e a vida entre outros: A festa do jacaré entre os arara de Rondônia
This thesis consists of an ethnographic effort to understand some transformations in sociality identified by the Arara of Rondônia (Tupi Ramarama).Wayo 'at Kanã ritual (Feast of the Alligator, in english) is analyzed from the efforts of part of my interlocutors to show up under the form of a people, in a context in which people claim to be living separate or in families.This ritual brings a space-time in which both villages can join together.In o…
Como fazer um povo existir: Ritual, política e parentesco entre os Karo-Arara de Rondônia
Este artigo interpela uma questão premente na etnologia amazônica, a saber, a insuficiência ou os limites de categorias como povo, cultura, etnia ou sociedade para narrar as experiências de nossos interlocutores e interlocutoras de pesquisa. Em diálogo com a noção de objetificação de Marilyn Strathern, com as ideias de Tânia Stolze Lima sobre grupos-sujeitos e totalização contra-hierárquica, e com a teoria do ritual de Roy Wagner, procura-se most…
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Andar sobre a terra: Constituição De Lugares, Coletivos E Espaços-Tempos Karo-Arara
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