Maxime Boutry
Biographic Data
| ID | 811739 |
|---|---|
| NAME | Maxime Boutry |
| GIVEN NAMES | Maxime |
| FAMILY NAME | Boutry |
| SIGNATURE | BOUTRY M |
| AFFILIATIONS | Université d'Orléans |
| ORCID | 0000-0002-8841-7630 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 13 |
| TOTAL CITATIONS | 4 |
| WORKS AS AUTHOR | 13 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2004 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 1 |
State Simplifications and a Sea of Changes
This paper presents a comparative study about the resilience of two sea nomadic groups of Southeast Asia – the Moken of the Myeik Archipelago (Myanmar/Thailand) and the Orang Suku Laut of the Riau-Lingga Archipelago (Indonesia). While they might have been historically valued for their seafaring skills, sea nomadic groups have increasingly been described as “uncivilised” and subsequently marginalised through state expansion and the commodification…
Stéphen Huard, Calibrated Engagement
La décennie d’ouverture politique et économique de la Birmanie (2011-2021), à défaut d’avoir transformé durablement la gouvernance du pays, de nouveau aux prises avec la dictature militaire, aura néanmoins autorisé un déplacement du regard des sciences sociales vers les sociétés des plaines centrales, longtemps sous-étudiées en comparaison des sociétés des hautes terres. L’ouvrage de Stéphen Huard est un élément central de ce renouveau.Le livre a…
Introduction
Crossing People and Time
Dossier
La perspective d’un développement touristique imminent pour l’archipel Mergui (Birmanie) a engendré divers processus de valorisation culturelle et de patrimonialisation de l’environnement et de la culture moken, passant de l’implication de ces nomades marins dans les aires marines protégées à la production d’artisanat pour l’industrie touristique. Les premiers essais de marchandisation de leur culture font écho aux enjeux et attentes des différen…
Adaptations et résiliences des pratiques esclavagistes en Thaïlande et en Birmanie
Parler d'esclavage moderne soulève des questions éthiques, religieuses, politiques et économiques. L'esclavage « traditionnel » est tellement complexe, pouvant même aller jusqu'à un esclavage « volontaire », aujourd'hui tout comme hier, que l'on a parlé de formes extrêmes de dépendance (Condominas 1998) pour définir cette catégorie sociale. L'histoire de l'Asie du Sud-Est a été sujette à la colonisation de territoires, suivant les affrontements d…
L’arakanisation d’Arakan
Le conflit opposant populations bouddhistes et musulmanes de l’État d’Arakan depuis juin 2012 se distingue des précédents par ses répercussions au niveau national et une généralisation des affrontements aux populations musulmanes du Myanmar. Néanmoins, les analyses politiques de la situation arakanaise omettent de prendre en compte la complexité ethnique et la fluidité identitaire caractérisant les populations d’Arakan, qui ne se résument pas aux…
From British to Humanitarian Colonization
The humanitarian response to the disaster caused by Cyclone Nargis that hit theAyeyarwady Delta region of Myanmar in 2008 is a pertinent example of a veryspecific phase in humanitarian response at the transition between emergency anddevelopment. The author shows that this phase, known as ‘earlyrecovery’, being built on the specific characteristics of the emergency(lack of time and lack of means and input) and oriented towards development, isone i…
The “Moving” Frontiers of Burma
From the frontiers as an object to the frontiers as a method Anthropology of borders in its contemporary developments answers to the awareness of the radical changes bring by the drawing of national borders. Before the colonization, territories were seen by their populations differently, subjected to moving and relative relations of power regarding the hegemony of a State, a kingdom or a society. Even if Thailand haven’t been, strictly speaking, …
Les frontières « mouvantes » de Birmanie
Des frontières comme objet aux frontières comme méthode L’anthropologie des frontières dans ses développements contemporains répond à une prise de conscience des modifications radicales apportées par l’apposition de frontières nationales conçues comme des limites. Avant leur colonisation, les territoires étaient perçus différemment par les populations et sujets à des relations de pouvoir beaucoup plus relatives et mouvantes quant à l’hégémonie d’…
Leach Frontiers through the Prism of Burmese Migrations, or Thinking the Society in Motion
À partir de deux migrations « birmanes », l'objectif de cet article est de rendre compte des mouvements affectant la société birmane. La migration n'est pas envisagée ici comme un acte fondateur mais comme un processus créateur de continuités et de discontinuités sociales. Elle nous permet d'étudier des « tensions » se créant entre la société d'origine des migrants et la société locale, ces « tensions » étant le résultat de l'appropriation de nou…
De la segmentation sociale à l’ethnicité dans les suds péninsulaires ? Réflexions sur les constructions identitaires et les jalons ethniques à partir de l’exemple des pêcheurs birmans du Tenasserim
Les interrelations culturelles entre pêcheurs birmans et Moken dans le Tenasserim (sud de la Birmanie) permettent de remettre à jour le débat sur l’ethnicité. Que sont donc ces pêcheurs vivant à l’écart des structures sociales communes aux Birmans du continent, sur les flottilles de l’archipel Mergui où les intermariages entre les deux groupes sont systématiques ? Des Birmans ethnicisés ou des Moken en voie de birmanisation ? Cet article considèr…
Un système symbolique en construction
La mer, traditionnellement ignorée de la culture birmane tournée vers la riziculture et les eaux douces, pénètre les sphères des pratiques rituelles des habitants de l’archipel Mergui. Le développement rapide et récent de la pêche impose de nouveaux rapports socio-économiques. À la lumière des données recueillies pendant six mois de terrain, il convient d’apporter des précisions aux recherches préliminaires de Jacques Ivanoff. En effet, l’identit…
Adaptations et résiliences des pratiques esclavagistes en Thaïlande et en Birmanie
Parler d'esclavage moderne soulève des questions éthiques, religieuses, politiques et économiques. L'esclavage « traditionnel » est tellement complexe, pouvant même aller jusqu'à un esclavage « volontaire », aujourd'hui tout comme hier, que l'on a parlé de formes extrêmes de dépendance (Condominas 1998) pour définir cette catégorie sociale. L'histoire de l'Asie du Sud-Est a été sujette à la colonisation de territoires, suivant les affrontements d…
Introduction
Crossing People and Time
Un système symbolique en construction
La mer, traditionnellement ignorée de la culture birmane tournée vers la riziculture et les eaux douces, pénètre les sphères des pratiques rituelles des habitants de l’archipel Mergui. Le développement rapide et récent de la pêche impose de nouveaux rapports socio-économiques. À la lumière des données recueillies pendant six mois de terrain, il convient d’apporter des précisions aux recherches préliminaires de Jacques Ivanoff. En effet, l’identit…
De la segmentation sociale à l’ethnicité dans les suds péninsulaires ? Réflexions sur les constructions identitaires et les jalons ethniques à partir de l’exemple des pêcheurs birmans du Tenasserim
Les interrelations culturelles entre pêcheurs birmans et Moken dans le Tenasserim (sud de la Birmanie) permettent de remettre à jour le débat sur l’ethnicité. Que sont donc ces pêcheurs vivant à l’écart des structures sociales communes aux Birmans du continent, sur les flottilles de l’archipel Mergui où les intermariages entre les deux groupes sont systématiques ? Des Birmans ethnicisés ou des Moken en voie de birmanisation ? Cet article considèr…
The “Moving” Frontiers of Burma
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Les frontières « mouvantes » de Birmanie
Des frontières comme objet aux frontières comme méthode L’anthropologie des frontières dans ses développements contemporains répond à une prise de conscience des modifications radicales apportées par l’apposition de frontières nationales conçues comme des limites. Avant leur colonisation, les territoires étaient perçus différemment par les populations et sujets à des relations de pouvoir beaucoup plus relatives et mouvantes quant à l’hégémonie d’…
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From British to Humanitarian Colonization
The humanitarian response to the disaster caused by Cyclone Nargis that hit theAyeyarwady Delta region of Myanmar in 2008 is a pertinent example of a veryspecific phase in humanitarian response at the transition between emergency anddevelopment. The author shows that this phase, known as ‘earlyrecovery’, being built on the specific characteristics of the emergency(lack of time and lack of means and input) and oriented towards development, isone i…
L’arakanisation d’Arakan
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Adaptations et résiliences des pratiques esclavagistes en Thaïlande et en Birmanie
Parler d'esclavage moderne soulève des questions éthiques, religieuses, politiques et économiques. L'esclavage « traditionnel » est tellement complexe, pouvant même aller jusqu'à un esclavage « volontaire », aujourd'hui tout comme hier, que l'on a parlé de formes extrêmes de dépendance (Condominas 1998) pour définir cette catégorie sociale. L'histoire de l'Asie du Sud-Est a été sujette à la colonisation de territoires, suivant les affrontements d…
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This paper presents a comparative study about the resilience of two sea nomadic groups of Southeast Asia – the Moken of the Myeik Archipelago (Myanmar/Thailand) and the Orang Suku Laut of the Riau-Lingga Archipelago (Indonesia). While they might have been historically valued for their seafaring skills, sea nomadic groups have increasingly been described as “uncivilised” and subsequently marginalised through state expansion and the commodification…
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