William De Souza Martins
Biographic Data
| ID | 817255 |
|---|---|
| NAME | William De Souza Martins |
| GIVEN NAMES | William De Souza |
| FAMILY NAME | Martins |
| SIGNATURE | MARTINS W S |
| AFFILIATIONS | Universidade Federal do Rio de Janeiro |
| ORCID | 0000-0002-8871-3771 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 16 |
| TOTAL CITATIONS | 5 |
| AUTHOR COUNT | 16 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2011 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 1 |
Dos estudos inquisitoriais à Micro-história global: Uma entrevista com José Pedro Paiva
A redenção do cativeiro pelos irmãos crioulos
O Ingresso de índios e de mulatos na Ordem Terceira de São Francisco do Pará (c. 1759 - c. 1767)
Este estudo pretende discutir a entrada de fiéis católicos, descendentes de povos indígenas que habitavam a região amazônica, na Ordem Terceira de São Francisco do Pará. Até princípios do século XVIII, a Ordem praticava uma política restritiva de aceitação de fiéis nativos. Depois das leis de 4 de abril, de 6 de junho, de 7 de junho de 1755 e do famoso Diretório dos índios, aprovado em 17 de agosto de 1758, constituiu-se um ambiente legal propíci…
Monarquia Portuguesa E Política Regalista: Ordens Religiosas No Final Do Setecentos
A morte e os milagres de frei Fabiano de Cristo: Conexões entre crenças religiosas e cura de doenças no Rio de Janeiro setecentista
Com base nos relatos de caráter hagiográfico elaborados sobre frei Fabiano de Cristo e em testemunhos deixados por fiéis após a morte do religioso, o artigo analisa as representações em torno da morte do servo de Deus e estuda as conexões existentes entre o culto aos santos e a cura de doenças no Rio de Janeiro em meados do século XVIII. Nesse contexto era marcada a indistinção entre saberes médicos e crenças religiosas. Partindo desse pressupost…
O ermitão Manoel Correa, a igreja de Nossa Senhora do Desterro e o campo religioso do Rio de Janeiro no período colonial
O artigo pretende analisar a trajetória do ermitão Manoel Correa, responsável pela manutenção da ermida de Nossa Senhora do Desterro, na cidade do Rio de Janeiro, nas últimas décadas do século XVII e princípios do século XVIII. O texto desenvolve três objetivos: ajudar a suprir a lacuna existente na historiografia a respeito de uma forma de vida religiosa pouco conhecida na América Portuguesa; mostrar como, por meio da coleta de esmolas, o ermitã…
Representações do feminino e do masculino nas petições enviadas às secretarias de Estado dos Negócios do Reino e do Império (Rio de Janeiro, 1808-c. 1830)
O artigo pretende discutir as representações de gênero das petições enviadas às secretarias de Estado dos Negócios do Reino e do Império. A documentação foi coligida na Coleção de Documentos Biográficos da Divisão de Manuscritos da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro, separando-se para análise somente as petições que continham referências a estabelecimentos femininos de reclusão fundados na referida cidade. Nas petições que dirigiam ao monarca …
A Santa Sé e os impasses da modernidade
A clausura enferma: Petições para a saída do Convento da Ajuda no Rio de Janeiro para tratamento de doenças contagiosas, c.1750-1780
O artigo discute os pedidos de freiras do Convento da Ajuda para deixar a clausura a fim de curar doenças contagiosas. O padecimento dessas doenças era considerado uma das poucas exceções para permitir a saída das freiras. As ordens femininas guardavam estritamente a clausura, condição necessária para manter o recato de virgens consagradas a Cristo. A documentação contém detalhes sobre as causas e as formas de transmissão das doenças, bem como so…
O casamento espiritual da beata Josefa do Sacramento: Análise de um processo inquisitorial do século XVIII
O artigo pretende analisar o processo inquisitorial da beata Josefa do Sacramento, irmã da Ordem Terceira do Carmo, sentenciada pelo Tribunal da Inquisição do Santo Ofício de Lisboa em 1732, sob a acusação de molinismo. Pretende-se: contextualizar o processo mencionado no campo religioso do período; analisar as relações que as irmãs terceiras beatas mantinham com seus confessores e diretores espirituais; analisar os delitos de heresia de que eram…
Almas santas e aflitas nas Minas setecentistas
Resenha
Igreja e Estado no Brasil oitocentista: Um diálogo com La Iglesia católica y la formación del Estado-nación en América Latina en el siglo XIX. El caso colombiano, de Luis Javier Ortiz Mesa
O artigo pretende comparar as relações entre Estado e Igreja no Brasil e na Colômbia ao longo do século XIX. Se, em linhas gerais, alguns aspectos das referidas relações possuem semelhanças nas duas nações citadas - por exemplo, a difusão de ideias liberais e anticlericais e a permanência do padroado sobre a Igreja - também podem ser identificadas algumas diferenças expressivas entre os dois contextos. A principal talvez esteja no grau de radical…
Um espelho possível de santidade na Bahia colonial: Madre Vitória da Encarnação (1661-1715)
O artigo procura analisar a obra de d. Sebastião Monteiro da Vide publicada em 1720, que trata da vida virtuosa e da morte santa de Vitória da Encarnação, freira do Convento de Santa Clara do Desterro. O objetivo principal é comparar a narrativa em foco com hagiografias e modelos de devoção influentes no contexto do período, como aqueles propiciados pelas vidas das santas Catarina de Siena e Rosa de Lima
Santidade feminina no Rio de Janeiro setecentista: Fragmentos da vida e da experiência religiosa de Jacinta de São José (1715-1768)
O artigo pretende examinar a experiência religiosa da beata Jacinta de São José, focalizando três aspectos principais: as relações que manteve com diversos membros de ordens religiosas estabelecidas no Rio de Janeiro; os antecedentes familiares; e as relações entre os escritos de vida de Jacinta e a literatura mística do século XVI
O púlpito em defesa do Antigo Regime: A oratória franciscana na Corte joanina (1808-1821)
O artigo considera a produção oratória de cinco frades franciscanos que atuaram no Rio de Janeiro: Antônio de Santa Úrsula Rodovalho, Francisco do Monte Alverne, Francisco de São Carlos, Francisco de Santa Teresa de Jesus Sampaio e Joaquim de São José. Sob a perspectiva da linguagem religiosa que representam, os sermões dos pregadores régios referidos são analisados em particular do ponto de vista das alegorias a que recorrem e da técnica da tipo…
Modelos e práticas de santidade feminina no Novo Orbe serafico brasilico, do frade Antônio de Santa Maria Jaboatão
O artigo pretende analisar a construção de modelos de santidade feminina no Novo Orbe serafico brasilico, a obra mais conhecida do frade franciscano Antônio de Santa Maria Jaboatão (1695-1779). No livro em pauta, são analisados três relatos de vida: o da viúva Antônia de Pádua de Góes (†1643), o da beata Catharina Paes Landim (†1748) e o da freira Maria da Soledade (1668-1719). A hipótese sustentada é a de que as diferentes narrativas serviriam c…
Um espelho possível de santidade na Bahia colonial: Madre Vitória da Encarnação (1661-1715)
O artigo procura analisar a obra de d. Sebastião Monteiro da Vide publicada em 1720, que trata da vida virtuosa e da morte santa de Vitória da Encarnação, freira do Convento de Santa Clara do Desterro. O objetivo principal é comparar a narrativa em foco com hagiografias e modelos de devoção influentes no contexto do período, como aqueles propiciados pelas vidas das santas Catarina de Siena e Rosa de Lima
A morte e os milagres de frei Fabiano de Cristo: Conexões entre crenças religiosas e cura de doenças no Rio de Janeiro setecentista
Com base nos relatos de caráter hagiográfico elaborados sobre frei Fabiano de Cristo e em testemunhos deixados por fiéis após a morte do religioso, o artigo analisa as representações em torno da morte do servo de Deus e estuda as conexões existentes entre o culto aos santos e a cura de doenças no Rio de Janeiro em meados do século XVIII. Nesse contexto era marcada a indistinção entre saberes médicos e crenças religiosas. Partindo desse pressupost…
A clausura enferma: Petições para a saída do Convento da Ajuda no Rio de Janeiro para tratamento de doenças contagiosas, c.1750-1780
O artigo discute os pedidos de freiras do Convento da Ajuda para deixar a clausura a fim de curar doenças contagiosas. O padecimento dessas doenças era considerado uma das poucas exceções para permitir a saída das freiras. As ordens femininas guardavam estritamente a clausura, condição necessária para manter o recato de virgens consagradas a Cristo. A documentação contém detalhes sobre as causas e as formas de transmissão das doenças, bem como so…
O casamento espiritual da beata Josefa do Sacramento: Análise de um processo inquisitorial do século XVIII
O artigo pretende analisar o processo inquisitorial da beata Josefa do Sacramento, irmã da Ordem Terceira do Carmo, sentenciada pelo Tribunal da Inquisição do Santo Ofício de Lisboa em 1732, sob a acusação de molinismo. Pretende-se: contextualizar o processo mencionado no campo religioso do período; analisar as relações que as irmãs terceiras beatas mantinham com seus confessores e diretores espirituais; analisar os delitos de heresia de que eram…
O púlpito em defesa do Antigo Regime: A oratória franciscana na Corte joanina (1808-1821)
O artigo considera a produção oratória de cinco frades franciscanos que atuaram no Rio de Janeiro: Antônio de Santa Úrsula Rodovalho, Francisco do Monte Alverne, Francisco de São Carlos, Francisco de Santa Teresa de Jesus Sampaio e Joaquim de São José. Sob a perspectiva da linguagem religiosa que representam, os sermões dos pregadores régios referidos são analisados em particular do ponto de vista das alegorias a que recorrem e da técnica da tipo…
Modelos e práticas de santidade feminina no Novo Orbe serafico brasilico, do frade Antônio de Santa Maria Jaboatão
O artigo pretende analisar a construção de modelos de santidade feminina no Novo Orbe serafico brasilico, a obra mais conhecida do frade franciscano Antônio de Santa Maria Jaboatão (1695-1779). No livro em pauta, são analisados três relatos de vida: o da viúva Antônia de Pádua de Góes (†1643), o da beata Catharina Paes Landim (†1748) e o da freira Maria da Soledade (1668-1719). A hipótese sustentada é a de que as diferentes narrativas serviriam c…
Santidade feminina no Rio de Janeiro setecentista: Fragmentos da vida e da experiência religiosa de Jacinta de São José (1715-1768)
O artigo pretende examinar a experiência religiosa da beata Jacinta de São José, focalizando três aspectos principais: as relações que manteve com diversos membros de ordens religiosas estabelecidas no Rio de Janeiro; os antecedentes familiares; e as relações entre os escritos de vida de Jacinta e a literatura mística do século XVI
Igreja e Estado no Brasil oitocentista: Um diálogo com La Iglesia católica y la formación del Estado-nación en América Latina en el siglo XIX. El caso colombiano, de Luis Javier Ortiz Mesa
O artigo pretende comparar as relações entre Estado e Igreja no Brasil e na Colômbia ao longo do século XIX. Se, em linhas gerais, alguns aspectos das referidas relações possuem semelhanças nas duas nações citadas - por exemplo, a difusão de ideias liberais e anticlericais e a permanência do padroado sobre a Igreja - também podem ser identificadas algumas diferenças expressivas entre os dois contextos. A principal talvez esteja no grau de radical…
Um espelho possível de santidade na Bahia colonial: Madre Vitória da Encarnação (1661-1715)
O artigo procura analisar a obra de d. Sebastião Monteiro da Vide publicada em 1720, que trata da vida virtuosa e da morte santa de Vitória da Encarnação, freira do Convento de Santa Clara do Desterro. O objetivo principal é comparar a narrativa em foco com hagiografias e modelos de devoção influentes no contexto do período, como aqueles propiciados pelas vidas das santas Catarina de Siena e Rosa de Lima
O casamento espiritual da beata Josefa do Sacramento: Análise de um processo inquisitorial do século XVIII
O artigo pretende analisar o processo inquisitorial da beata Josefa do Sacramento, irmã da Ordem Terceira do Carmo, sentenciada pelo Tribunal da Inquisição do Santo Ofício de Lisboa em 1732, sob a acusação de molinismo. Pretende-se: contextualizar o processo mencionado no campo religioso do período; analisar as relações que as irmãs terceiras beatas mantinham com seus confessores e diretores espirituais; analisar os delitos de heresia de que eram…
Almas santas e aflitas nas Minas setecentistas
Resenha
A Santa Sé e os impasses da modernidade
A clausura enferma: Petições para a saída do Convento da Ajuda no Rio de Janeiro para tratamento de doenças contagiosas, c.1750-1780
O artigo discute os pedidos de freiras do Convento da Ajuda para deixar a clausura a fim de curar doenças contagiosas. O padecimento dessas doenças era considerado uma das poucas exceções para permitir a saída das freiras. As ordens femininas guardavam estritamente a clausura, condição necessária para manter o recato de virgens consagradas a Cristo. A documentação contém detalhes sobre as causas e as formas de transmissão das doenças, bem como so…
Representações do feminino e do masculino nas petições enviadas às secretarias de Estado dos Negócios do Reino e do Império (Rio de Janeiro, 1808-c. 1830)
O artigo pretende discutir as representações de gênero das petições enviadas às secretarias de Estado dos Negócios do Reino e do Império. A documentação foi coligida na Coleção de Documentos Biográficos da Divisão de Manuscritos da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro, separando-se para análise somente as petições que continham referências a estabelecimentos femininos de reclusão fundados na referida cidade. Nas petições que dirigiam ao monarca …
O ermitão Manoel Correa, a igreja de Nossa Senhora do Desterro e o campo religioso do Rio de Janeiro no período colonial
O artigo pretende analisar a trajetória do ermitão Manoel Correa, responsável pela manutenção da ermida de Nossa Senhora do Desterro, na cidade do Rio de Janeiro, nas últimas décadas do século XVII e princípios do século XVIII. O texto desenvolve três objetivos: ajudar a suprir a lacuna existente na historiografia a respeito de uma forma de vida religiosa pouco conhecida na América Portuguesa; mostrar como, por meio da coleta de esmolas, o ermitã…
A morte e os milagres de frei Fabiano de Cristo: Conexões entre crenças religiosas e cura de doenças no Rio de Janeiro setecentista
Com base nos relatos de caráter hagiográfico elaborados sobre frei Fabiano de Cristo e em testemunhos deixados por fiéis após a morte do religioso, o artigo analisa as representações em torno da morte do servo de Deus e estuda as conexões existentes entre o culto aos santos e a cura de doenças no Rio de Janeiro em meados do século XVIII. Nesse contexto era marcada a indistinção entre saberes médicos e crenças religiosas. Partindo desse pressupost…
Monarquia Portuguesa E Política Regalista: Ordens Religiosas No Final Do Setecentos
O Ingresso de índios e de mulatos na Ordem Terceira de São Francisco do Pará (c. 1759 - c. 1767)
Este estudo pretende discutir a entrada de fiéis católicos, descendentes de povos indígenas que habitavam a região amazônica, na Ordem Terceira de São Francisco do Pará. Até princípios do século XVIII, a Ordem praticava uma política restritiva de aceitação de fiéis nativos. Depois das leis de 4 de abril, de 6 de junho, de 7 de junho de 1755 e do famoso Diretório dos índios, aprovado em 17 de agosto de 1758, constituiu-se um ambiente legal propíci…
Dos estudos inquisitoriais à Micro-história global: Uma entrevista com José Pedro Paiva
A redenção do cativeiro pelos irmãos crioulos
Art (13 works) · History of Colonial Brazil (12 works) · Humanities (12 works) · Colonialism, slavery, and trade (6 works) · Political science (5 works) · History of Medicine and Tropical Health (4 works) · Religion and Society in Latin America (4 works) · Early Modern Women Writers (2 works) · Food, Nutrition, and Cultural Practices (2 works) · Philosophy (2 works)