Frédéric B Laugrand
Biographic Data
| ID | 83499 |
|---|---|
| NAME | Frédéric B Laugrand |
| GIVEN NAMES | Frédéric B |
| FAMILY NAME | Laugrand |
| SIGNATURE | LAUGRAND F B |
| AFFILIATIONS | Université Laval |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 18 |
| TOTAL CITATIONS | 43 |
| WORKS AS AUTHOR | 18 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1969 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2021 |
| H-INDEX | 2 |
L’évangélisation de l’Ungava par le révérend S.M. Stewart
Grâce à plusieurs recherches ethnohistoriques, l’évangélisation de la Baie d’Hudson a été bien documentée, mais celle de l’Ungava et des régions limitrophes qui s’étendent jusqu’au Labrador reste méconnue. À partir des journaux personnels, des rapports et de la correspondance du révérend Stewart et de quelques lettres du révérend E. Hester qui vient le rejoindre en 1911, – la plupart de ces documents provenant des tribunes du Great Britain Messen…
Filmer la divination chez les Inuit du Nunavut
En écho à une approche dont Jean-Guy Goulet s’est fait le défenseur, tant auprès des Wayùu de Colombie qu’avec les Déné Tha’ du Canada, et en réaction à l’un de ses articles sur la prière et les médias publié dans Recherches amérindiennes au Québec , l’auteur revient sur l’approche des Ateliers de transmission intergénérationnelle des savoirs (ATIS) mise au point avec Jarich Oosten et le Nunavut Arctic College au début des années 2000, et sur l’u…
Bibliographie de Jean-Guy Goulet
Inuit, Oblate Missionaries, and Grey Nuns in the Keewatin, 1865-1965
Over the century between the first Oblate mission to the Canadian central Arctic in 1867 and the radical shifts brought about by Vatican II, the region was the site of complex interactions between Inuit, Oblate missionaries, and Grey Nuns - interactions that have not yet received the attention they deserve. Enriching archival sources with oral testimony, Frédéric Laugrand and Jarich Oosten provide an in-depth analysis of conversion, medical care,…
Les messagers de l’invisible chez les Inuits de l’Arctique de l’Est canadien
Les rapports que les Inuits entretiennent avec les qupirruit (les petites bestioles) et les savoirs qu’ils possèdent à leur égard demeurent méconnus. Dans les rares études disponibles, l’accent a surtout été placé sur les peurs et la terreur que suscitent ces petites bêtes auprès des humains. On a également souligné leur rôle dans l’initiation chamanique, ces êtres étant en contact avec la mort et susceptibles de revivre ou de se métamorphoser. À…
Présentation
PRÉSENTATION Deviner, prévoir et faire advenir
Lorsque les oiseaux donnent le rythme
Les Blaans de Little Baguio vivent d'agriculture et de chasse dans des montagnes situées au sud-est de l'île de Mindanao (Philippines). Ils ont été exposés au christianisme, mais ont conservé nombre de leurs traditions. Les auteurs se concentrent ici sur les connaissances et les relations que les Blaans entretiennent avec les oiseaux qui les entourent. Ils montrent que les oiseaux structurent leur temporalité - en particulier la cosmogonie et la …
Relations et révolutions humanimales
Relations et révolutions humanimales : quand on est trop bête pour comprendre / Baratay Éric, 2015, Des bêtes et des dieux. Paris, Éditions du Cerf, 171 p. / Burgat Florence, 2017, L’humanité carnivore. Paris, Éditions du Seuil, 465 p. / Chapais Bernard, 2015, Liens de sang. Aux origines biologiques de la société humaine. Montréal, Éditions du Boréal, 359 p. / Despret Vinciane et Raphaël Larrère (dir.), 2016, Les animaux : deux ou trois choses qu…
Michèle Therrien (1945-2017)
Introduction. Flux et fluides ontologiques
The comforting power of Christianity
In 2010, after many interviews by the Qikiqtani Truth Commission (QTC), the Qikiqtani Inuit Association released a report to help the public understand the impact of tuberculosis on the Inuit and thereby promote reconciliation, a goal shared by this study. In this paper, I discuss a corpus of about 28 letters by an Inuit patient named Genevieve Aupidlak who was treated at the Brandon Sanatorium from 1954 to 1957. The letters have been transcribed…
Les rennes d’Amadjuak
Cet article décrit et reconstruit l’introduction de l’élevage de rennes à Amadjuak, en Terre de Baffin, en 1921. L’opération a mobilisé plusieurs familles de Saamis, ainsi que des Inuits recrutés au dernier moment pour aider ces familles et prendre la relève au départ de ces dernières. Elle se solde cependant par un cuisant échec, les derniers rennes étant finalement mangés par les loups et par les chiens. À partir de sources écrites – en particu…
Inuit women in the process of the conversion to Christianity in the Canadian eastern Arctic
Arctic missionaries have been studied extensively as agents of change but the role of Inuit women in the adoption of Christianity has been largely overlooked. In this paper we discuss Inuit women who played an important role in the processes of evangelisation and conversion. We focus on the first converts in South Baffin Island as well as the cases of Teresikuluk, a young woman who tried to turn her relatives from shamanism to Christianity, and o…
De la conservation à la restitution
Cet article traite de l'itinéraire d'unqalugiujaq, un couteau miniature ayant appartenu au célèbre chamane Qimuksiraaq. L'objet a été trouvé dans un fonds d'archives des Soeurs grises de Nicolet, et récemment restitué à un descendant de ce chamane. Les auteurs soulignent l'agencéité de ces objets miniatures capables de créer des connexions dans le temps ou dans l'espace. Ici, le pouvoir transformationnel de la miniature à l'étude demeure visiblem…
La « relocalisation » des Dènès sayisis et des Ahiarmiuts dans les années 1950
La décision du Gouvernement fédéral, dans les années 1950, de forcer les Dènès sayisis et les Ahiarmiuts à abandonner leur mode de vie nomade dans la toundra pour se sédentariser dans les communautés de Churchill et d’Arviat a eu des conséquences désastreuses. Les Sayasis, qui étaient des chasseurs et des trappeurs compétents, sont devenus un peuple brisé, abandonné à lui-même et acculé à vivre de déchets dans le dépotoir de Churchill. Aujourd’hu…
Inuit Shamanism and Christianity
Annotation
Inuit Shamanism and Christianity
While the transition to Christianity in the Canadian Arctic occurred between the end of the eighteenth century and the 1950s, the various and complex transformations that happened during this time have not been fully understood
Chants d'oiseaux, cris de cochons et bruits des petites bestioles
Chez les Alangan de Mindoro (Philippines), les oiseaux (à l'exception du poulet) et les petites bestioles ne sont ni chassés ni consommés. Ces animaux occupent plutôt une place singulière dans les savoirs divinatoires et dans la cosmologie, y compris dans le contexte d'une christianisation récente. Oiseaux et insectes se manifestent surtout par les sons qu'ils produisent et se rendent visibles aux humains lorsque des dangers se profilent. Ils jou…
Inuit Shamanism and Christianity
While the transition to Christianity in the Canadian Arctic occurred between the end of the eighteenth century and the 1950s, the various and complex transformations that happened during this time have not been fully understood
Présentation
PRÉSENTATION Deviner, prévoir et faire advenir
Lorsque les oiseaux donnent le rythme
Les Blaans de Little Baguio vivent d'agriculture et de chasse dans des montagnes situées au sud-est de l'île de Mindanao (Philippines). Ils ont été exposés au christianisme, mais ont conservé nombre de leurs traditions. Les auteurs se concentrent ici sur les connaissances et les relations que les Blaans entretiennent avec les oiseaux qui les entourent. Ils montrent que les oiseaux structurent leur temporalité - en particulier la cosmogonie et la …
Introduction. Flux et fluides ontologiques
Inuit, Oblate Missionaries, and Grey Nuns in the Keewatin, 1865-1965
Over the century between the first Oblate mission to the Canadian central Arctic in 1867 and the radical shifts brought about by Vatican II, the region was the site of complex interactions between Inuit, Oblate missionaries, and Grey Nuns - interactions that have not yet received the attention they deserve. Enriching archival sources with oral testimony, Frédéric Laugrand and Jarich Oosten provide an in-depth analysis of conversion, medical care,…
The comforting power of Christianity
In 2010, after many interviews by the Qikiqtani Truth Commission (QTC), the Qikiqtani Inuit Association released a report to help the public understand the impact of tuberculosis on the Inuit and thereby promote reconciliation, a goal shared by this study. In this paper, I discuss a corpus of about 28 letters by an Inuit patient named Genevieve Aupidlak who was treated at the Brandon Sanatorium from 1954 to 1957. The letters have been transcribed…
Inuit women in the process of the conversion to Christianity in the Canadian eastern Arctic
Arctic missionaries have been studied extensively as agents of change but the role of Inuit women in the adoption of Christianity has been largely overlooked. In this paper we discuss Inuit women who played an important role in the processes of evangelisation and conversion. We focus on the first converts in South Baffin Island as well as the cases of Teresikuluk, a young woman who tried to turn her relatives from shamanism to Christianity, and o…
De la conservation à la restitution
Cet article traite de l'itinéraire d'unqalugiujaq, un couteau miniature ayant appartenu au célèbre chamane Qimuksiraaq. L'objet a été trouvé dans un fonds d'archives des Soeurs grises de Nicolet, et récemment restitué à un descendant de ce chamane. Les auteurs soulignent l'agencéité de ces objets miniatures capables de créer des connexions dans le temps ou dans l'espace. Ici, le pouvoir transformationnel de la miniature à l'étude demeure visiblem…
Chants d'oiseaux, cris de cochons et bruits des petites bestioles
Chez les Alangan de Mindoro (Philippines), les oiseaux (à l'exception du poulet) et les petites bestioles ne sont ni chassés ni consommés. Ces animaux occupent plutôt une place singulière dans les savoirs divinatoires et dans la cosmologie, y compris dans le contexte d'une christianisation récente. Oiseaux et insectes se manifestent surtout par les sons qu'ils produisent et se rendent visibles aux humains lorsque des dangers se profilent. Ils jou…
Chants d'oiseaux, cris de cochons et bruits des petites bestioles
Chez les Alangan de Mindoro (Philippines), les oiseaux (à l'exception du poulet) et les petites bestioles ne sont ni chassés ni consommés. Ces animaux occupent plutôt une place singulière dans les savoirs divinatoires et dans la cosmologie, y compris dans le contexte d'une christianisation récente. Oiseaux et insectes se manifestent surtout par les sons qu'ils produisent et se rendent visibles aux humains lorsque des dangers se profilent. Ils jou…
Inuit Shamanism and Christianity
Annotation
Inuit Shamanism and Christianity
While the transition to Christianity in the Canadian Arctic occurred between the end of the eighteenth century and the 1950s, the various and complex transformations that happened during this time have not been fully understood
La « relocalisation » des Dènès sayisis et des Ahiarmiuts dans les années 1950
La décision du Gouvernement fédéral, dans les années 1950, de forcer les Dènès sayisis et les Ahiarmiuts à abandonner leur mode de vie nomade dans la toundra pour se sédentariser dans les communautés de Churchill et d’Arviat a eu des conséquences désastreuses. Les Sayasis, qui étaient des chasseurs et des trappeurs compétents, sont devenus un peuple brisé, abandonné à lui-même et acculé à vivre de déchets dans le dépotoir de Churchill. Aujourd’hu…
Inuit women in the process of the conversion to Christianity in the Canadian eastern Arctic
Arctic missionaries have been studied extensively as agents of change but the role of Inuit women in the adoption of Christianity has been largely overlooked. In this paper we discuss Inuit women who played an important role in the processes of evangelisation and conversion. We focus on the first converts in South Baffin Island as well as the cases of Teresikuluk, a young woman who tried to turn her relatives from shamanism to Christianity, and o…
De la conservation à la restitution
Cet article traite de l'itinéraire d'unqalugiujaq, un couteau miniature ayant appartenu au célèbre chamane Qimuksiraaq. L'objet a été trouvé dans un fonds d'archives des Soeurs grises de Nicolet, et récemment restitué à un descendant de ce chamane. Les auteurs soulignent l'agencéité de ces objets miniatures capables de créer des connexions dans le temps ou dans l'espace. Ici, le pouvoir transformationnel de la miniature à l'étude demeure visiblem…
Les rennes d’Amadjuak
Cet article décrit et reconstruit l’introduction de l’élevage de rennes à Amadjuak, en Terre de Baffin, en 1921. L’opération a mobilisé plusieurs familles de Saamis, ainsi que des Inuits recrutés au dernier moment pour aider ces familles et prendre la relève au départ de ces dernières. Elle se solde cependant par un cuisant échec, les derniers rennes étant finalement mangés par les loups et par les chiens. À partir de sources écrites – en particu…
Relations et révolutions humanimales
Relations et révolutions humanimales : quand on est trop bête pour comprendre / Baratay Éric, 2015, Des bêtes et des dieux. Paris, Éditions du Cerf, 171 p. / Burgat Florence, 2017, L’humanité carnivore. Paris, Éditions du Seuil, 465 p. / Chapais Bernard, 2015, Liens de sang. Aux origines biologiques de la société humaine. Montréal, Éditions du Boréal, 359 p. / Despret Vinciane et Raphaël Larrère (dir.), 2016, Les animaux : deux ou trois choses qu…
Michèle Therrien (1945-2017)
Introduction. Flux et fluides ontologiques
The comforting power of Christianity
In 2010, after many interviews by the Qikiqtani Truth Commission (QTC), the Qikiqtani Inuit Association released a report to help the public understand the impact of tuberculosis on the Inuit and thereby promote reconciliation, a goal shared by this study. In this paper, I discuss a corpus of about 28 letters by an Inuit patient named Genevieve Aupidlak who was treated at the Brandon Sanatorium from 1954 to 1957. The letters have been transcribed…
Les messagers de l’invisible chez les Inuits de l’Arctique de l’Est canadien
Les rapports que les Inuits entretiennent avec les qupirruit (les petites bestioles) et les savoirs qu’ils possèdent à leur égard demeurent méconnus. Dans les rares études disponibles, l’accent a surtout été placé sur les peurs et la terreur que suscitent ces petites bêtes auprès des humains. On a également souligné leur rôle dans l’initiation chamanique, ces êtres étant en contact avec la mort et susceptibles de revivre ou de se métamorphoser. À…
Présentation
PRÉSENTATION Deviner, prévoir et faire advenir
Lorsque les oiseaux donnent le rythme
Les Blaans de Little Baguio vivent d'agriculture et de chasse dans des montagnes situées au sud-est de l'île de Mindanao (Philippines). Ils ont été exposés au christianisme, mais ont conservé nombre de leurs traditions. Les auteurs se concentrent ici sur les connaissances et les relations que les Blaans entretiennent avec les oiseaux qui les entourent. Ils montrent que les oiseaux structurent leur temporalité - en particulier la cosmogonie et la …
Inuit, Oblate Missionaries, and Grey Nuns in the Keewatin, 1865-1965
Over the century between the first Oblate mission to the Canadian central Arctic in 1867 and the radical shifts brought about by Vatican II, the region was the site of complex interactions between Inuit, Oblate missionaries, and Grey Nuns - interactions that have not yet received the attention they deserve. Enriching archival sources with oral testimony, Frédéric Laugrand and Jarich Oosten provide an in-depth analysis of conversion, medical care,…
Bibliographie de Jean-Guy Goulet
L’évangélisation de l’Ungava par le révérend S.M. Stewart
Grâce à plusieurs recherches ethnohistoriques, l’évangélisation de la Baie d’Hudson a été bien documentée, mais celle de l’Ungava et des régions limitrophes qui s’étendent jusqu’au Labrador reste méconnue. À partir des journaux personnels, des rapports et de la correspondance du révérend Stewart et de quelques lettres du révérend E. Hester qui vient le rejoindre en 1911, – la plupart de ces documents provenant des tribunes du Great Britain Messen…
Filmer la divination chez les Inuit du Nunavut
En écho à une approche dont Jean-Guy Goulet s’est fait le défenseur, tant auprès des Wayùu de Colombie qu’avec les Déné Tha’ du Canada, et en réaction à l’un de ses articles sur la prière et les médias publié dans Recherches amérindiennes au Québec , l’auteur revient sur l’approche des Ateliers de transmission intergénérationnelle des savoirs (ATIS) mise au point avec Jarich Oosten et le Nunavut Arctic College au début des années 2000, et sur l’u…
Art (12 works) · Humanities (9 works) · Indigenous Studies and Ecology (9 works) · Philosophy (6 works) · French Urban and Social Studies (5 works) · Archaeology (4 works) · Diverse Cultural and Historical Studies (4 works) · Sociology (4 works) · Canadian Identity and History (3 works) · Christianity (3 works)