Jarich G Oosten
Biographic Data
| ID | 83500 |
|---|---|
| NAME | Jarich G Oosten |
| GIVEN NAMES | Jarich G |
| FAMILY NAME | Oosten |
| SIGNATURE | OOSTEN J G |
| AFFILIATIONS | Faculté des sciences sociales, Université de Leiden, Wassenaarseweg, 52 2333 Ak Leiden, Pays-Bas |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 17 |
| TOTAL CITATIONS | 85 |
| WORKS AS AUTHOR | 15 |
| WORKS AS EDITOR | 2 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1979 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2019 |
| H-INDEX | 4 |
Inuit, Oblate Missionaries, and Grey Nuns in the Keewatin, 1865-1965
Over the century between the first Oblate mission to the Canadian central Arctic in 1867 and the radical shifts brought about by Vatican II, the region was the site of complex interactions between Inuit, Oblate missionaries, and Grey Nuns - interactions that have not yet received the attention they deserve. Enriching archival sources with oral testimony, Frédéric Laugrand and Jarich Oosten provide an in-depth analysis of conversion, medical care,…
Les rennes d’Amadjuak
Cet article décrit et reconstruit l’introduction de l’élevage de rennes à Amadjuak, en Terre de Baffin, en 1921. L’opération a mobilisé plusieurs familles de Saamis, ainsi que des Inuits recrutés au dernier moment pour aider ces familles et prendre la relève au départ de ces dernières. Elle se solde cependant par un cuisant échec, les derniers rennes étant finalement mangés par les loups et par les chiens. À partir de sources écrites – en particu…
Inuit women in the process of the conversion to Christianity in the Canadian eastern Arctic
Arctic missionaries have been studied extensively as agents of change but the role of Inuit women in the adoption of Christianity has been largely overlooked. In this paper we discuss Inuit women who played an important role in the processes of evangelisation and conversion. We focus on the first converts in South Baffin Island as well as the cases of Teresikuluk, a young woman who tried to turn her relatives from shamanism to Christianity, and o…
De la conservation à la restitution
Cet article traite de l'itinéraire d'unqalugiujaq, un couteau miniature ayant appartenu au célèbre chamane Qimuksiraaq. L'objet a été trouvé dans un fonds d'archives des Soeurs grises de Nicolet, et récemment restitué à un descendant de ce chamane. Les auteurs soulignent l'agencéité de ces objets miniatures capables de créer des connexions dans le temps ou dans l'espace. Ici, le pouvoir transformationnel de la miniature à l'étude demeure visiblem…
La « relocalisation » des Dènès sayisis et des Ahiarmiuts dans les années 1950
La décision du Gouvernement fédéral, dans les années 1950, de forcer les Dènès sayisis et les Ahiarmiuts à abandonner leur mode de vie nomade dans la toundra pour se sédentariser dans les communautés de Churchill et d’Arviat a eu des conséquences désastreuses. Les Sayasis, qui étaient des chasseurs et des trappeurs compétents, sont devenus un peuple brisé, abandonné à lui-même et acculé à vivre de déchets dans le dépotoir de Churchill. Aujourd’hu…
Maîtres de la vie et de la mort
Alors que les grands prédateurs et les mammifères ont fait l'objet de nombreuses recherches dans les Amériques, les petits animaux ont été négligés. Cette situation paraît d'autant plus paradoxale que les régions arctiques figurent parmi les plus riches pour leurs populations d'insectes et que ces derniers occupent une place primordiale dans les traditions chamaniques. À partir des travaux contemporains sur l'animisme, nous proposerons de montrer…
Inuit Shamanism and Christianity
Annotation
Inuit Shamanism and Christianity
While the transition to Christianity in the Canadian Arctic occurred between the end of the eighteenth century and the 1950s, the various and complex transformations that happened during this time have not been fully understood
La logique des échanges des fêtes d'hiver inuit
La logique des échanges des fêtes d'hiver inuit Cette étude compare les têtes d'hiver des Inuit de la Terre de Baffin, montrant comment elles relèvent du même Field of Anthropological Study. Après avoir examiné les relations de don déployées à chaque étape d'une cérémonie du sud, nous les comparons avec celles des cérémonies du nord de la région considérée. Nous évaluons ensuite la constitution d'obligations réciproques entre les esprits et les h…
Kiviuq
Dans un article stimulant, Roberte Hamayon explorait les liens entre tradition chamanique et tradition épique chez les Bouriates de Sibérie. Dans le présent article, j'examine les dimensions chamanique et épique des récits inuit, et en particulier de l'illustreunikaaqtuaqde Kiviuq. Les récits qui mettent en scène Kiviuq présentent tous les traits d'une épopée émergente centrée sur un héros chamanique. L'article porte une attention particulière à …
Preliminary Material
Discussion and Considerations
Index
Ideology and the Formation of Early States
Eighteen authors from 10 countries offer an assessment of the role of ideology in the emergence and development of early states. In a comparative perspective the significance of ideology in the processes that led to formation of states in Europe, Africa, Meso-America and Polynesia is discussed by specialists in the fields of anthropology, history and archaeology. Special attention is given to subjects such as the concept of ideology, regional com…
Henri J.M. Claessen; Constructing the early state; The rise of a research programme
Henri Claessen has devoted much of his scholarly career to the study of Early States. Although he has always been fond of travelogues and enter tained a romantic interest in other cultures (the word exotic occurs in many of his lectures and articles), he has not conducted anthropological fieldwork; his research has always been based entirely on literary sources. The purpose of his frequent travels abroad was not to visit peasants or local non-ant…
Examining the Theoretical Discourse on Ritual Ritual Theory, Ritual Practice. Catherine Bell
The ambivalent gardener
The third day was a busy day.God separated the waters from the earth, named them, and liked what He saw.Then He created "plants yielding seed and fruit trees bearing fruit in which is their seed" and liked what He saw.The sixth day was also a busy day, for on that day God created the beasts of the earth and man.And this time "God saw everything that He had made and behold, it was very good".The image that one receives from this priestly hymn of t…
Ideology and the Formation of Early States
Eighteen authors from 10 countries offer an assessment of the role of ideology in the emergence and development of early states. In a comparative perspective the significance of ideology in the processes that led to formation of states in Europe, Africa, Meso-America and Polynesia is discussed by specialists in the fields of anthropology, history and archaeology. Special attention is given to subjects such as the concept of ideology, regional com…
Inuit Shamanism and Christianity
While the transition to Christianity in the Canadian Arctic occurred between the end of the eighteenth century and the 1950s, the various and complex transformations that happened during this time have not been fully understood
La logique des échanges des fêtes d'hiver inuit
La logique des échanges des fêtes d'hiver inuit Cette étude compare les têtes d'hiver des Inuit de la Terre de Baffin, montrant comment elles relèvent du même Field of Anthropological Study. Après avoir examiné les relations de don déployées à chaque étape d'une cérémonie du sud, nous les comparons avec celles des cérémonies du nord de la région considérée. Nous évaluons ensuite la constitution d'obligations réciproques entre les esprits et les h…
Maîtres de la vie et de la mort
Alors que les grands prédateurs et les mammifères ont fait l'objet de nombreuses recherches dans les Amériques, les petits animaux ont été négligés. Cette situation paraît d'autant plus paradoxale que les régions arctiques figurent parmi les plus riches pour leurs populations d'insectes et que ces derniers occupent une place primordiale dans les traditions chamaniques. À partir des travaux contemporains sur l'animisme, nous proposerons de montrer…
Inuit, Oblate Missionaries, and Grey Nuns in the Keewatin, 1865-1965
Over the century between the first Oblate mission to the Canadian central Arctic in 1867 and the radical shifts brought about by Vatican II, the region was the site of complex interactions between Inuit, Oblate missionaries, and Grey Nuns - interactions that have not yet received the attention they deserve. Enriching archival sources with oral testimony, Frédéric Laugrand and Jarich Oosten provide an in-depth analysis of conversion, medical care,…
Inuit women in the process of the conversion to Christianity in the Canadian eastern Arctic
Arctic missionaries have been studied extensively as agents of change but the role of Inuit women in the adoption of Christianity has been largely overlooked. In this paper we discuss Inuit women who played an important role in the processes of evangelisation and conversion. We focus on the first converts in South Baffin Island as well as the cases of Teresikuluk, a young woman who tried to turn her relatives from shamanism to Christianity, and o…
De la conservation à la restitution
Cet article traite de l'itinéraire d'unqalugiujaq, un couteau miniature ayant appartenu au célèbre chamane Qimuksiraaq. L'objet a été trouvé dans un fonds d'archives des Soeurs grises de Nicolet, et récemment restitué à un descendant de ce chamane. Les auteurs soulignent l'agencéité de ces objets miniatures capables de créer des connexions dans le temps ou dans l'espace. Ici, le pouvoir transformationnel de la miniature à l'étude demeure visiblem…
Kiviuq
Dans un article stimulant, Roberte Hamayon explorait les liens entre tradition chamanique et tradition épique chez les Bouriates de Sibérie. Dans le présent article, j'examine les dimensions chamanique et épique des récits inuit, et en particulier de l'illustreunikaaqtuaqde Kiviuq. Les récits qui mettent en scène Kiviuq présentent tous les traits d'une épopée émergente centrée sur un héros chamanique. L'article porte une attention particulière à …
Henri J.M. Claessen; Constructing the early state; The rise of a research programme
Henri Claessen has devoted much of his scholarly career to the study of Early States. Although he has always been fond of travelogues and enter tained a romantic interest in other cultures (the word exotic occurs in many of his lectures and articles), he has not conducted anthropological fieldwork; his research has always been based entirely on literary sources. The purpose of his frequent travels abroad was not to visit peasants or local non-ant…
Examining the Theoretical Discourse on Ritual Ritual Theory, Ritual Practice. Catherine Bell
The ambivalent gardener
The third day was a busy day.God separated the waters from the earth, named them, and liked what He saw.Then He created "plants yielding seed and fruit trees bearing fruit in which is their seed" and liked what He saw.The sixth day was also a busy day, for on that day God created the beasts of the earth and man.And this time "God saw everything that He had made and behold, it was very good".The image that one receives from this priestly hymn of t…
The ambivalent gardener
The third day was a busy day.God separated the waters from the earth, named them, and liked what He saw.Then He created "plants yielding seed and fruit trees bearing fruit in which is their seed" and liked what He saw.The sixth day was also a busy day, for on that day God created the beasts of the earth and man.And this time "God saw everything that He had made and behold, it was very good".The image that one receives from this priestly hymn of t…
Examining the Theoretical Discourse on Ritual Ritual Theory, Ritual Practice. Catherine Bell
Henri J.M. Claessen; Constructing the early state; The rise of a research programme
Henri Claessen has devoted much of his scholarly career to the study of Early States. Although he has always been fond of travelogues and enter tained a romantic interest in other cultures (the word exotic occurs in many of his lectures and articles), he has not conducted anthropological fieldwork; his research has always been based entirely on literary sources. The purpose of his frequent travels abroad was not to visit peasants or local non-ant…
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Discussion and Considerations
Index
Ideology and the Formation of Early States
Eighteen authors from 10 countries offer an assessment of the role of ideology in the emergence and development of early states. In a comparative perspective the significance of ideology in the processes that led to formation of states in Europe, Africa, Meso-America and Polynesia is discussed by specialists in the fields of anthropology, history and archaeology. Special attention is given to subjects such as the concept of ideology, regional com…
La logique des échanges des fêtes d'hiver inuit
La logique des échanges des fêtes d'hiver inuit Cette étude compare les têtes d'hiver des Inuit de la Terre de Baffin, montrant comment elles relèvent du même Field of Anthropological Study. Après avoir examiné les relations de don déployées à chaque étape d'une cérémonie du sud, nous les comparons avec celles des cérémonies du nord de la région considérée. Nous évaluons ensuite la constitution d'obligations réciproques entre les esprits et les h…
Kiviuq
Dans un article stimulant, Roberte Hamayon explorait les liens entre tradition chamanique et tradition épique chez les Bouriates de Sibérie. Dans le présent article, j'examine les dimensions chamanique et épique des récits inuit, et en particulier de l'illustreunikaaqtuaqde Kiviuq. Les récits qui mettent en scène Kiviuq présentent tous les traits d'une épopée émergente centrée sur un héros chamanique. L'article porte une attention particulière à …
Inuit Shamanism and Christianity
Annotation
Inuit Shamanism and Christianity
While the transition to Christianity in the Canadian Arctic occurred between the end of the eighteenth century and the 1950s, the various and complex transformations that happened during this time have not been fully understood
Maîtres de la vie et de la mort
Alors que les grands prédateurs et les mammifères ont fait l'objet de nombreuses recherches dans les Amériques, les petits animaux ont été négligés. Cette situation paraît d'autant plus paradoxale que les régions arctiques figurent parmi les plus riches pour leurs populations d'insectes et que ces derniers occupent une place primordiale dans les traditions chamaniques. À partir des travaux contemporains sur l'animisme, nous proposerons de montrer…
La « relocalisation » des Dènès sayisis et des Ahiarmiuts dans les années 1950
La décision du Gouvernement fédéral, dans les années 1950, de forcer les Dènès sayisis et les Ahiarmiuts à abandonner leur mode de vie nomade dans la toundra pour se sédentariser dans les communautés de Churchill et d’Arviat a eu des conséquences désastreuses. Les Sayasis, qui étaient des chasseurs et des trappeurs compétents, sont devenus un peuple brisé, abandonné à lui-même et acculé à vivre de déchets dans le dépotoir de Churchill. Aujourd’hu…
Inuit women in the process of the conversion to Christianity in the Canadian eastern Arctic
Arctic missionaries have been studied extensively as agents of change but the role of Inuit women in the adoption of Christianity has been largely overlooked. In this paper we discuss Inuit women who played an important role in the processes of evangelisation and conversion. We focus on the first converts in South Baffin Island as well as the cases of Teresikuluk, a young woman who tried to turn her relatives from shamanism to Christianity, and o…
De la conservation à la restitution
Cet article traite de l'itinéraire d'unqalugiujaq, un couteau miniature ayant appartenu au célèbre chamane Qimuksiraaq. L'objet a été trouvé dans un fonds d'archives des Soeurs grises de Nicolet, et récemment restitué à un descendant de ce chamane. Les auteurs soulignent l'agencéité de ces objets miniatures capables de créer des connexions dans le temps ou dans l'espace. Ici, le pouvoir transformationnel de la miniature à l'étude demeure visiblem…
Les rennes d’Amadjuak
Cet article décrit et reconstruit l’introduction de l’élevage de rennes à Amadjuak, en Terre de Baffin, en 1921. L’opération a mobilisé plusieurs familles de Saamis, ainsi que des Inuits recrutés au dernier moment pour aider ces familles et prendre la relève au départ de ces dernières. Elle se solde cependant par un cuisant échec, les derniers rennes étant finalement mangés par les loups et par les chiens. À partir de sources écrites – en particu…
Inuit, Oblate Missionaries, and Grey Nuns in the Keewatin, 1865-1965
Over the century between the first Oblate mission to the Canadian central Arctic in 1867 and the radical shifts brought about by Vatican II, the region was the site of complex interactions between Inuit, Oblate missionaries, and Grey Nuns - interactions that have not yet received the attention they deserve. Enriching archival sources with oral testimony, Frédéric Laugrand and Jarich Oosten provide an in-depth analysis of conversion, medical care,…
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