Antoinette Molinié
Biographic Data
| ID | 85329 |
|---|---|
| NAME | Antoinette Molinié |
| GIVEN NAMES | Antoinette |
| FAMILY NAME | Molinié |
| SIGNATURE | MOLINIÉ A |
| AFFILIATIONS | Laboratoire d'ethnologie et de sociologie comparative |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 30 |
| TOTAL CITATIONS | 53 |
| AUTHOR COUNT | 29 |
| EDITOR COUNT | 1 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1992 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2022 |
| H-INDEX | 5 |
Where past and future meet: Abandoned Village Sites as Cruxes of Political, Historical, and Eschatological Narratives among the Chácobo of Bolivian Amazonia
The University Press of Colorado, including the Utah State University Press imprint, publishes forty to forty-five new titles each year, with the goal of facilitating communication among scholars and providing the peoples of the state and region with a fair assessment of their histories, cultures, a
Inca vestiges: From prehumans to new agers
The University Press of Colorado, including the Utah State University Press imprint, publishes forty to forty-five new titles each year, with the goal of facilitating communication among scholars and providing the peoples of the state and region with a fair assessment of their histories, cultures, a
La communauté andine: Le temps retrouvé
Dans l’article « La communauté aujourd’hui » publié en 1978, j’ai proposé une synthèse des caractéristiques de la communauté andine contemporaine à partir des études que j’ai menées dans les années 1970 dans trois régions des Andes. Cette synthèse prétendait intégrer une dimension historique en avançant l’hypothèse que chacun des trois cas analysés correspondait à un temps de l’histoire qu’il illustrait.Je suis partie du choc colonial et de la dé…
Xavier Ricard Lanata (1973-2021)
Fig. 1 – Xavier Ricard (photo Cristina Lanata, 2001)Les témoignages écrits et oraux sur Xavier Ricard Lanata, décédé en septembre 2021, se multiplient, tant sa forte personnalité a marqué tous ceux qui ont eu la chance de le connaître : un mélange explosif d’intelligence, de générosité et d’ardeur. Il manque cependant un hommage à son œuvre scientifique : c’est celui que nous voulons lui rendre ici.Après des études de philosophie et de sciences p…
“Indian” identity and indigenous revitalization movements
This survey traces the general contours of what “indigenous” means in the contemporary Andes. The revival of indigenous identities holds an important place in the politics of all Andean nations. However, it manifests itself differently in each country. We offer a few examples of national variants of this definition in Bolivia, Ecuador and Peru. Finally, we outline some recent neo-Indian inventions that may shape future configurations of Andean cu…
The Invention of Andean New Age: The Globalization of Tradition
The Neo-Indians: A Religion for the Third Millenium
The celebrations for the Fifth Centenary of what in Mexico was tactfully called the "Meeting of Two Worlds" (so as to remain within a politically correct framework) led to heated debates and controversy both sides of the Atlantic.The event served as a catalyst for trends we had sensed taking root in both Mexico and Peru.Paradoxically, the question of the Conquest caused a greater stir with colonizers' descendants in Europe and America than it did…
Les deux corps de la Reine et ses substituts: La souveraineté d'une Vierge andalouse
Nous étudions comment une divinité se présente sous une figure de reine et les procédés par lesquels est construite sa souveraineté. Les opérations de dédoublement et de substitution permettent à la Virgen del Rocío (Andalousie) de régner sur un vaste territoire. Sa translation célébrée tous les sept ans dédouble cette « Reine » (« Reina ») habillée pour l'occasion en « Bergère » (« Pastora »). Cette cérémonie trace le premier niveau de sa suzera…
Introduction: Figures et substituts du saint. La fabrique rituelle
Ethnogenèse du New Age andin: À la recherche de l'Inca global
Ethnogenèse du New Age andin : à la recherche de l’Inca global. Nous observons au Pérou l’émergence d’une culture originale à partir de deux corpus : celui des Andins, fruit d’un alliage entre la culture préhispanique et le christianisme, et celui du mouvement New Age introduit par le tourisme mystique. La fusion de ces deux matrices donne lieu à des créations rituelles qui sont ici décrites et analysées. À travers un travail ethnographique, nous…
Anthropologue prends garde ! Trois assignations périlleuses sur trois terrains andins
Anthropologue prends garde ! Trois assignations périlleuses sur trois terrains andins. Le rôle assigné à l'ethnologue par la société d'accueil peut lui être révélé non pas lors d'une expérience unique de type initiatique mais à travers plusieurs événements qui ont été pour lui autant d'occasions d'entrevoir chez ses hôtes plusieurs représentations de sa personne. Celles-ci se superposent, se contredisent, et finalement se complètent les unes les …
Le taureau aux ailes de condor: L'invention indigéniste d'une chimère andine
Les communautés andines de la région d'Apurimac célèbrent chaque année une corrida au cours de laquelle les paysans affrontent un taureau sur lequel est fixé un condor. Cette chimère a donné lieu à une interprétation indigéniste diffusée aujourd'hui au niveau international : cette cérémonie représenterait la lutte de l'Inca symbolisé par le condor contre le colonisateur espagnol figuré par le taureau. On démonte ici les ressorts de cette narrativ…
Introduction: Sur les traces de Julian Pitt-Rivers en Andalousie
Je voudrais avant tout remercier Françoise Pitt-Rivers de l’honneur et de la confiance faits au Laboratoire d’ethnologie et de sociologie comparative en attribuant à la Bibliothèque Éric-de-Dampierre et à sa directrice Marie-Dominique Mouton la responsabilité des archives de son époux. Cette acquisition a permis d’ouvrir des perspectives nouvelles à la construction d’un véritable objet ethnologique à partir d’archives ethnographiques, soit le pro…
L'ethnologue aux prises avec les archives - Introduction
Les textes présentés ici invitent à une réflexion sur les matériaux de terrain et plus largement sur la relation qui unit l’ethnologue aux archives, qu’il s’agisse des siennes, données vivantes, inspiratrices de sa recherche, de celles de ses aînés, devenues objets d’étude après leur dépôt dans une institution, ou de toutes les autres archives, constituées et rassemblées, à différentes époques, dans des perspectives administratives, juridiques, h…
Marlène Albert-Llorca, Les Vierges miraculeuses: Légendes et rituels
C’est probablement pour légitimer le culte marial que les clercs réunissent à partir de la seconde moitié du xvie siècle les légendes attachées aux vierges miraculeuses. Le Ciel les ayant révélées aux hommes, ces statues ont une « vertu propre » : c’est bien à cette vertu qu’est consacré le livre de Marlène Albert-Llorca. Son titre pourrait laisser croire au lecteur pressé qu’il s’agit d’une étude iconographique ou d’un catalogue de Vierges espag…
Les Andes en guerre
Etnografías de Cuzco
La etnografía andina está marcada con el sello de la historia. En efecto, las sociedades que trata son generalmente consideradas como herederas de aquellas que fueron dominadas por el Imperio Inca, puesto que, en su apogeo, este se extendía sobre seiscientos mil kilómetros cuadrados de cordillera, desde el Ecuador hasta Chile. Su homogeneidad les vendría de la difusión de una cultura imperial y de la lengua quechua, propagada por los incas y sobr…
Cité de l’État: Cuzco, capitale de l’Empire inca
Loin de constituer une cité-État, la ville de Cuzco, siège de l’empire inca, se présentait comme le modèle d’un système de transformations : les principes de dualisme et de quadripartition organisaient régions et systèmes politiques dépendant de l’État centralisé. Au-delà des conquêtes militaires, c’est surtout à travers le rituel que l’État inca étendait son emprise sur les ethnies vaincues en établissant des liens construits par le rituel avec …
The revealing muteness of rituals: A psychoanalytical approach to a Spanish ceremony
This analysis of a heterodox Corpus Christi ceremony celebrated in Spain emphasizes one of its distinctive features: the ritual is carried out by two moieties, who provide contradictory exegeses of the same ritual performance. Yet, despite their incompatibility, the two theories have a feature in common: the denial of a Jewish presence within the groups that express them. This phenomenon is discussed in the historical context of Christian stereot…
The resurrection of the Inca: The role of Indian representations in the invention of the Peruvian nation
In the nineteenth century, after the separation from the Spanish Crown, the invention of the Andean nations required an autochthonous group, the independence of which could be celebrated. At first sight, it might seem that only the American Indians could play this role, but this idea rapidly ran into a fatal contradiction with the contempt for the Indians of the promoters of the new republics. In addition, it was necessary to build a new identity…
Entre anthropologie et psychanalyse. Trois essais. À propos de Bernard Juillerat, Penser l’imaginaire. Essai d’anthropologie psychanalytique, Lausanne, Payot, 2001
Molinié Antoinette. Entre anthropologie et psychanalyse. Trois essais. À propos de Bernard Juillerat, Penser l’imaginaire. Essai d’anthropologie psychanalytique, Lausanne, Payot, 2001. In: Gradhiva : revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie, n°34, 2003. pp. 46-51
La transfiguration eucharistique d'un glacier: Une construction andine de la Fête-Dieu
Chaque année au printemps, le jeudi dans l’octave de la Pentecôte, la Fête-Dieu qu’on appelle aussi Corpus Christi proclame pour les catholiques la transsubstantiation du pain en chair réelle du Christ par les paroles d’un prêtre. Elle exhibe le corps divin et invite à sa consommation par chacun des membres de sa communauté mystique. Les rites de cette célébration offrent un terrain particulièrement favorable à une étude sur le métissage culturel…
Le blanchiment du temps sale dans les musées d'anthropologie: Discussion de la communication de Ch. Hemmet
L’expression de « purification esthétique » que Christine Hemmet a proposée pour caractériser la tendance esthétisante de certains musées nous invite à réfléchir à la division entre les objets destinés au musée du quai Branly et ceux qui ont trouvé place au Louvre. Ignorer le temps en éternisant En effet, l’exposition des « chefs-d’œuvre » au pavillon des Sessions attribue de fait une temporalité à deux catégories d’objets ainsi distribués : au L…
"Te faire la peau pour t'avoir dans la peau". Lambeaux d'ethnopsychanalyse andine
Molinié Antoinette. "Te faire la peau pour t'avoir dans la peau". Lambeaux d'ethnopsychanalyse andine. In: L'Homme, 1999, tome 39 n°149. Anthropologie psychanalytique. pp. 113-134
Le crépuscule des lieux. Mort et renaissance du Musée d'Anthropologie
Galinier Jacques, Molinié Antoinette. Le crépuscule des lieux. Mort et renaissance du Musée d’Anthropologie. In: Gradhiva : revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie, n°24, 1998. Dossier : Musées d’ici et d’ailleurs. pp. 93-102
The resurrection of the Inca: The role of Indian representations in the invention of the Peruvian nation
In the nineteenth century, after the separation from the Spanish Crown, the invention of the Andean nations required an autochthonous group, the independence of which could be celebrated. At first sight, it might seem that only the American Indians could play this role, but this idea rapidly ran into a fatal contradiction with the contempt for the Indians of the promoters of the new republics. In addition, it was necessary to build a new identity…
L'ethnologue aux prises avec les archives - Introduction
Les textes présentés ici invitent à une réflexion sur les matériaux de terrain et plus largement sur la relation qui unit l’ethnologue aux archives, qu’il s’agisse des siennes, données vivantes, inspiratrices de sa recherche, de celles de ses aînés, devenues objets d’étude après leur dépôt dans une institution, ou de toutes les autres archives, constituées et rassemblées, à différentes époques, dans des perspectives administratives, juridiques, h…
Le crépuscule des lieux. Mort et renaissance du Musée d'Anthropologie
Galinier Jacques, Molinié Antoinette. Le crépuscule des lieux. Mort et renaissance du Musée d’Anthropologie. In: Gradhiva : revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie, n°24, 1998. Dossier : Musées d’ici et d’ailleurs. pp. 93-102
The Neo-Indians: A Religion for the Third Millenium
The celebrations for the Fifth Centenary of what in Mexico was tactfully called the "Meeting of Two Worlds" (so as to remain within a politically correct framework) led to heated debates and controversy both sides of the Atlantic.The event served as a catalyst for trends we had sensed taking root in both Mexico and Peru.Paradoxically, the question of the Conquest caused a greater stir with colonizers' descendants in Europe and America than it did…
Comparaisons transatlantiques
Molinié Antoinette. Comparaisons transatlantiques. In: L'Homme, 1992, tome 32 n°122-124. La Redécouverte de l'Amérique. pp. 165-183
The revealing muteness of rituals: A psychoanalytical approach to a Spanish ceremony
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La transfiguration eucharistique d'un glacier: Une construction andine de la Fête-Dieu
Chaque année au printemps, le jeudi dans l’octave de la Pentecôte, la Fête-Dieu qu’on appelle aussi Corpus Christi proclame pour les catholiques la transsubstantiation du pain en chair réelle du Christ par les paroles d’un prêtre. Elle exhibe le corps divin et invite à sa consommation par chacun des membres de sa communauté mystique. Les rites de cette célébration offrent un terrain particulièrement favorable à une étude sur le métissage culturel…
"Te faire la peau pour t'avoir dans la peau". Lambeaux d'ethnopsychanalyse andine
Molinié Antoinette. "Te faire la peau pour t'avoir dans la peau". Lambeaux d'ethnopsychanalyse andine. In: L'Homme, 1999, tome 39 n°149. Anthropologie psychanalytique. pp. 113-134
Ethnogenèse du New Age andin: À la recherche de l'Inca global
Ethnogenèse du New Age andin : à la recherche de l’Inca global. Nous observons au Pérou l’émergence d’une culture originale à partir de deux corpus : celui des Andins, fruit d’un alliage entre la culture préhispanique et le christianisme, et celui du mouvement New Age introduit par le tourisme mystique. La fusion de ces deux matrices donne lieu à des créations rituelles qui sont ici décrites et analysées. À travers un travail ethnographique, nous…
Herméneutiques sauvages de deux rites réputés chrétiens (Les Andes, La Mancha)
Molinié Antoinette. Herméneutiques sauvages de deux rites réputés chrétiens (Les Andes, La Mancha). In: L'Homme, 1997, tome 37 n°142. pp. 7-32
Chair de bœuf et « tripettes » de saint. Un sacrifice en Provence
Molinié Antoinette. Chair de bœuf et « tripettes » de saint. Un sacrifice en Provence. In: Gradhiva : revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie, n°22, 1997. pp. 30-44
Anthropologue prends garde ! Trois assignations périlleuses sur trois terrains andins
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Les communautés andines de la région d'Apurimac célèbrent chaque année une corrida au cours de laquelle les paysans affrontent un taureau sur lequel est fixé un condor. Cette chimère a donné lieu à une interprétation indigéniste diffusée aujourd'hui au niveau international : cette cérémonie représenterait la lutte de l'Inca symbolisé par le condor contre le colonisateur espagnol figuré par le taureau. On démonte ici les ressorts de cette narrativ…
Les Andes en guerre
Le blanchiment du temps sale dans les musées d'anthropologie: Discussion de la communication de Ch. Hemmet
L’expression de « purification esthétique » que Christine Hemmet a proposée pour caractériser la tendance esthétisante de certains musées nous invite à réfléchir à la division entre les objets destinés au musée du quai Branly et ceux qui ont trouvé place au Louvre. Ignorer le temps en éternisant En effet, l’exposition des « chefs-d’œuvre » au pavillon des Sessions attribue de fait une temporalité à deux catégories d’objets ainsi distribués : au L…
Comparaisons transatlantiques
Molinié Antoinette. Comparaisons transatlantiques. In: L'Homme, 1992, tome 32 n°122-124. La Redécouverte de l'Amérique. pp. 165-183
The Gods' Land of Asylum Andalusia and its Rituals
The Gods of our Ancient World are migrating toward the South. Pushed back by supermarkets, television shows and the rights of man divorced from himself, they have ended up taking refuge in the last Christian region that faces Islam: in Andalusia that is one of their last lands of asylum. They have left traces of their passage in our museums upon which we construct pyramids in order to feign our veneration for them. Now and then they accompany the…
Rite espagnol en clef de juif
L'anthropologie dite « du proche » traite généralement deux types de rituels. Les premiers sont d'origine récente : produits de la « modernité » et même, pour certains, de la « surmodernité », ils seraient identifiables dans toute pratique sociale organisée suivant des convenances. Le plus souvent, leur analyse procède par analogie avec le rite « sauvage » et consiste parfois en une simple transposition du vocabulaire ethnologique de celui-ci : l…
Herméneutiques sauvages de deux rites réputés chrétiens (Les Andes, La Mancha)
Molinié Antoinette. Herméneutiques sauvages de deux rites réputés chrétiens (Les Andes, La Mancha). In: L'Homme, 1997, tome 37 n°142. pp. 7-32
Chair de bœuf et « tripettes » de saint. Un sacrifice en Provence
Molinié Antoinette. Chair de bœuf et « tripettes » de saint. Un sacrifice en Provence. In: Gradhiva : revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie, n°22, 1997. pp. 30-44
Le crépuscule des lieux. Mort et renaissance du Musée d'Anthropologie
Galinier Jacques, Molinié Antoinette. Le crépuscule des lieux. Mort et renaissance du Musée d’Anthropologie. In: Gradhiva : revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie, n°24, 1998. Dossier : Musées d’ici et d’ailleurs. pp. 93-102
"Te faire la peau pour t'avoir dans la peau". Lambeaux d'ethnopsychanalyse andine
Molinié Antoinette. "Te faire la peau pour t'avoir dans la peau". Lambeaux d'ethnopsychanalyse andine. In: L'Homme, 1999, tome 39 n°149. Anthropologie psychanalytique. pp. 113-134
Le blanchiment du temps sale dans les musées d'anthropologie: Discussion de la communication de Ch. Hemmet
L’expression de « purification esthétique » que Christine Hemmet a proposée pour caractériser la tendance esthétisante de certains musées nous invite à réfléchir à la division entre les objets destinés au musée du quai Branly et ceux qui ont trouvé place au Louvre. Ignorer le temps en éternisant En effet, l’exposition des « chefs-d’œuvre » au pavillon des Sessions attribue de fait une temporalité à deux catégories d’objets ainsi distribués : au L…
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The Neo-Indians: A Religion for the Third Millenium
The celebrations for the Fifth Centenary of what in Mexico was tactfully called the "Meeting of Two Worlds" (so as to remain within a politically correct framework) led to heated debates and controversy both sides of the Atlantic.The event served as a catalyst for trends we had sensed taking root in both Mexico and Peru.Paradoxically, the question of the Conquest caused a greater stir with colonizers' descendants in Europe and America than it did…
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