Antonio Valdecantos
Biographic Data
| ID | 8560360 |
|---|---|
| NAME | Antonio Valdecantos |
| GIVEN NAMES | Antonio |
| FAMILY NAME | Valdecantos |
| SIGNATURE | VALDECANTOS A |
| AFFILIATIONS | Universidad Carlos III de Madrid |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 4 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 4 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1990 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2004 |
| H-INDEX | 0 |
El hombre que se equivocaba de conversación. A propósito de las notas sobre Wittgenstein de Oets Kolk Bouwsma
Las conversaciones con Oets Kolk Bouwsma son una muestra muy instructiva de algunas de las ideas de Wittgenstein en sus últimos años, en particular sobre asuntos morales. A mi parecer, el tema de si la filosofía es una forma de vida y un juego de lenguaje o si, por el contrario, consiste en una quiebra de otras formas de vida y juegos de lenguaje aparece reiteradamente en las conversaciones. Esta cuestión se halla estrechamente relacionada con el…
Emociones responsables
Es corriente distinguir la responsabilidad propiamente moral de otros usos de este mismo concepto. De ordinario se cree que la responsabilidad moral tiene tres rasgos: la exigencia de responder con razones, la obligación de resarcir por el daño causado y la cancelación de dicha responsabilidad una vez efectuada la reparación. Se supone también que el análisis de las emociones llamadas morales confirma la bondad de esta noción ortodoxa. Sostengo q…
Realismo ético y experiencia moral
El realismo etico es una vieja doctrina filosofica de dificil acomodo en la mente contemporanea. Se cree a menudo que, por una variada serie de circunstancias, los ciudadanos de las sociedades contemporaneas son espontaneamente antirrealistas y en gran parte esto es cierto. Entre los muchos argumentos para desacreditar el realismo etico, hay dos de no poco peso. Segun el primero de ellos, la tesis realista no anade nada a la experiencia moral ord…
Historicismo, sujeto y moral (Max Weber y el «mito de la transparencia de la razón»)
Recurso frecuente de lo que hoy reconstruimos como Ilustración fue desarbolar supersticiones y mitos. Es, sin embargo. lugar común redargüir que quien derriba ídolos no está libre de edificar otros nuevos (ni -tópico éste que cunde por doquier- de convertir su gesto iconoclasta en mito fundacional). No menos acostumbrado es apuntar a Max Weber como al primer desvelador de algún que otro episodio sobresaliente de la historia de la razón ilustrada,…
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Historicismo, sujeto y moral (Max Weber y el «mito de la transparencia de la razón»)
Recurso frecuente de lo que hoy reconstruimos como Ilustración fue desarbolar supersticiones y mitos. Es, sin embargo. lugar común redargüir que quien derriba ídolos no está libre de edificar otros nuevos (ni -tópico éste que cunde por doquier- de convertir su gesto iconoclasta en mito fundacional). No menos acostumbrado es apuntar a Max Weber como al primer desvelador de algún que otro episodio sobresaliente de la historia de la razón ilustrada,…
Realismo ético y experiencia moral
El realismo etico es una vieja doctrina filosofica de dificil acomodo en la mente contemporanea. Se cree a menudo que, por una variada serie de circunstancias, los ciudadanos de las sociedades contemporaneas son espontaneamente antirrealistas y en gran parte esto es cierto. Entre los muchos argumentos para desacreditar el realismo etico, hay dos de no poco peso. Segun el primero de ellos, la tesis realista no anade nada a la experiencia moral ord…
Emociones responsables
Es corriente distinguir la responsabilidad propiamente moral de otros usos de este mismo concepto. De ordinario se cree que la responsabilidad moral tiene tres rasgos: la exigencia de responder con razones, la obligación de resarcir por el daño causado y la cancelación de dicha responsabilidad una vez efectuada la reparación. Se supone también que el análisis de las emociones llamadas morales confirma la bondad de esta noción ortodoxa. Sostengo q…
El hombre que se equivocaba de conversación. A propósito de las notas sobre Wittgenstein de Oets Kolk Bouwsma
Las conversaciones con Oets Kolk Bouwsma son una muestra muy instructiva de algunas de las ideas de Wittgenstein en sus últimos años, en particular sobre asuntos morales. A mi parecer, el tema de si la filosofía es una forma de vida y un juego de lenguaje o si, por el contrario, consiste en una quiebra de otras formas de vida y juegos de lenguaje aparece reiteradamente en las conversaciones. Esta cuestión se halla estrechamente relacionada con el…
Humanities (3 works) · Philosophy (3 works) · Spanish Philosophy and Literature (2 works) · Ethics and bioethics in healthcare (1 work) · Law, Ethics, and AI Impact (1 work) · Philosophical and Cultural Analysis (1 work) · Political science (1 work) · Political Theory and Democracy (1 work) · Social Sciences and Policies (1 work) · Wittgensteinian philosophy and applications (1 work)