Baptiste Gille
Biographic Data
| ID | 86563 |
|---|---|
| NAME | Baptiste Gille |
| GIVEN NAMES | Baptiste |
| FAMILY NAME | Gille |
| SIGNATURE | GILLE B |
| AFFILIATIONS | University of Oxford |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 7 |
| TOTAL CITATIONS | 2 |
| AUTHOR COUNT | 7 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2012 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2015 |
| H-INDEX | 1 |
Identifications totémiques: Réflexions sur la relation entre humains et entités surnaturelles chez les Salish centraux de la côte
Actuellement, de nombreux autochtones vivant dans la région de Vancouver, sur les territoires des Salish centraux de la côte, affirment entretenir un rapport particulier avec une entité surnaturelle, souvent une espèce non humaine animale, végétale ou un élément du paysage. L'objectif de l'article est d'éclairer les différentes modalités de cette identification à un non-humain surnaturel protecteur, en partant des hésitations, embarras, imprécisi…
The Making of Asmat Art. Indigenous Art in a World Perspective , by Stanley, Nick: Reviews
Under a Watchful Eye: Self, Power, and Intimacy in Amazonia by Walker, Harry
Une femme, deux visages, un serpent, deux têtes: Cognition, contre-intuition et représentations chimériques
Au moyen d’une nouvelle demarche anthropologique d’analyse morphologique des entites concretes – notamment des entites protectrices salish : des esprits feminins et le serpent-a-deux-tetes –, qui nous semble etre plus appropriees que les tests abstraits de la theologie experimentale actuelle, nous presentons la theorie de la violation ontologique proposee par Pascal Boyer et montrons qu’elle peut etre developpee et etendue a un niveau prototypiqu…
Sacrifice and Modern Thoughtby Mészáros, Julia & Zachhuber, Johannes
Notes on the Cognitive Texture of an Oral Mind. Kitawa. A Melanesian Culture. With a Foreword by Pierre Miranda , by Scoditti, Giancarlo M.G: Reviews
Le visage des Bébés des eaux et des Gens du ciel. Nouvelles perspectives sur le masque swaihwé
Le masque sx̌wó:yx̌wey (swaihwé) des peuples de l'île de Vancouver et de la vallée du Fraser a fait l'objet d'analyses virtuoses de la part d'anthropologues de renom (Claude Lévi-Strauss et Wayne Suttles). Pourtant, dans les deux cas, la structure plastique du masque est appréhendée comme un agencement ne représentant rien en soi. Nous cherchons, au contraire, à montrer que la morphologie du masque représente des non-humains surnaturels des origi…
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