Julien Beaugé
Biographic Data
| ID | 871551 |
|---|---|
| NAME | Julien Beaugé |
| GIVEN NAMES | Julien |
| FAMILY NAME | Beaugé |
| SIGNATURE | BEAUGÉ J |
| AFFILIATIONS | Musée de la Civilisation |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 8 |
| TOTAL CITATIONS | 3 |
| WORKS AS AUTHOR | 8 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2008 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2015 |
| H-INDEX | 1 |
Stigmatisation et rédemption
Pour supporter les difficultés qu'elles rencontrent au quotidien en raison de leur voile, les musulmanes que nous avons interrogées mobilisent une représentation originale du problème du voile en France : le thème religieux de la patience face à l'épreuve. Bien loin d'un appel à la mobilisation collective au nom de l'islam, il relève plutôt de « ce que Weber appelait la "théodicée de la souffrance" [soit] la manière dont la religion donne un sens…
Carol Mann, Femmes afghanes en guerre
Carol Mann rend ici compte de plusieurs années d'enquête de terrain depuis 2001, dans deux camps de réfugiés afghans au Pakistan d'abord, en Afghanistan ensuite. Elle s'est intéressée aux conditions de vie des femmes en situation de guerre et d'exil, pour les décrire mais aussi pour honorer leur mémoire (p. 30) - et donc, donner une version non exclusivement masculine de la guerre et de l'histoire. Compte tenu de la situation afghane, elle expliq…
Saba Mahmood, Politique de la piété. Le féminisme à l'épreuve du renouveau islamique
Ce livre, dense et éclairant, rend compte d'une enquête ethnographique réalisée au Caire entre 1995 et 1997 auprès de femmes engagées dans le mouvement des mosquées. Sa démarche pourrait fort bien illustrer la célèbre phrase de Gaston Bachelard : « L'opinion pense mal ; elle ne pense pas : elle traduit des besoins en connaissances. En désignant des objets par leur utilité, elle s'interdit de les connaître». L'auteure s'est en effet frottée à un o…
Anne Raymonde de Beaudrap, Enseigner les faits religieux en classe de français. Etat des lieux, paradoxes et perspectives
L'idée d'enseigner à l'école publique des savoirs sur les religions est débattue depuis la fin des années 1980. Le rapport de Philippe Joutard au Ministre de l'Education nationale y invite en 1989, faisant le constat que l'ignorance grandissante des élèves en la matière (produit notamment d'une moindre pratique religieuse familiale) leur ferme l'accès à une large part du patrimoine culturel national et européen, voire engendre une certaine intolé…
Jean-François Bayart, Les études postcoloniales, un carnaval académique
Ce petit livre très stimulant est une réponse, agacée, de Jean-François Bayart à la mode des études postcoloniales et à la manière dont elles sont importées en France. Les tenants de ce courant historiographique voient « dans la "situation coloniale" et dans sa reproduction l'origine et la cause des rapports sociaux contemporains, qu'ils soient de classe, de genre ou d'appartenance communautaire, tant dans les anciennes colonies que dans les anci…
Leyla Dakhli, Stéphanie Latte Abdallah, Elisabeth Marteu, Catherine Mayeur-Jaouen, Le mouvement social N° 231, Avril-Juin 2
Quelques mois à peine après la publication d'un numéro spécial de la revue Critique internationale consacré au « féminisme islamique » , c'est aux « engagements féminins au Moyen-Orient » de faire l'objet d'un recueil d'articles. Dans les deux cas, on ne peut que se réjouir de la qualité des travaux publiés, mieux, des intentions savantes qui les guident, notamment parce qu'ils témoignent du développement d'une approche plus sereine et construite…
Lamence Madzou, J'étais un chef de gang. Suivi de Voyage dans le monde des bandes
Ce livre est né de la proposition faite par une sociologue à Lamence Madzou (35 ans) de témoigner de son expérience, entre 1987 et 1992, de membre puis chef d'une célèbre bande de la région parisienne, les « Fights ». Durant cette période, plusieurs bandes de jeunes constituées essentiellement de Noirs défrayèrent la chronique en région parisienne, notamment au cours de ce que l'on a appelé la « guerre des gangs » (1989-1991) - même s'il faut pré…
Isabelle Clair, Les jeunes et l'amour dans les cités
Il est rare de pouvoir le dire vraiment : ce livre, très réussi, comble un vide. La sociologue Isabelle Clair a cherché « à décrire les pratiques concrètes de la vie en couple adolescente et les enjeux qu'elles renferment en termes de construction des identités genrées et sexuelles, ainsi qu'en termes de projection dans une conjugalité adulte » (p. 10). Pour cela, elle a enquêté, entre 2002 et 2005, dans des centres d'accueil destinés à la jeunes…
Stigmatisation et rédemption
Pour supporter les difficultés qu'elles rencontrent au quotidien en raison de leur voile, les musulmanes que nous avons interrogées mobilisent une représentation originale du problème du voile en France : le thème religieux de la patience face à l'épreuve. Bien loin d'un appel à la mobilisation collective au nom de l'islam, il relève plutôt de « ce que Weber appelait la "théodicée de la souffrance" [soit] la manière dont la religion donne un sens…
Isabelle Clair, Les jeunes et l'amour dans les cités
Il est rare de pouvoir le dire vraiment : ce livre, très réussi, comble un vide. La sociologue Isabelle Clair a cherché « à décrire les pratiques concrètes de la vie en couple adolescente et les enjeux qu'elles renferment en termes de construction des identités genrées et sexuelles, ainsi qu'en termes de projection dans une conjugalité adulte » (p. 10). Pour cela, elle a enquêté, entre 2002 et 2005, dans des centres d'accueil destinés à la jeunes…
Lamence Madzou, J'étais un chef de gang. Suivi de Voyage dans le monde des bandes
Ce livre est né de la proposition faite par une sociologue à Lamence Madzou (35 ans) de témoigner de son expérience, entre 1987 et 1992, de membre puis chef d'une célèbre bande de la région parisienne, les « Fights ». Durant cette période, plusieurs bandes de jeunes constituées essentiellement de Noirs défrayèrent la chronique en région parisienne, notamment au cours de ce que l'on a appelé la « guerre des gangs » (1989-1991) - même s'il faut pré…
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Ce livre, dense et éclairant, rend compte d'une enquête ethnographique réalisée au Caire entre 1995 et 1997 auprès de femmes engagées dans le mouvement des mosquées. Sa démarche pourrait fort bien illustrer la célèbre phrase de Gaston Bachelard : « L'opinion pense mal ; elle ne pense pas : elle traduit des besoins en connaissances. En désignant des objets par leur utilité, elle s'interdit de les connaître». L'auteure s'est en effet frottée à un o…
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L'idée d'enseigner à l'école publique des savoirs sur les religions est débattue depuis la fin des années 1980. Le rapport de Philippe Joutard au Ministre de l'Education nationale y invite en 1989, faisant le constat que l'ignorance grandissante des élèves en la matière (produit notamment d'une moindre pratique religieuse familiale) leur ferme l'accès à une large part du patrimoine culturel national et européen, voire engendre une certaine intolé…
Jean-François Bayart, Les études postcoloniales, un carnaval académique
Ce petit livre très stimulant est une réponse, agacée, de Jean-François Bayart à la mode des études postcoloniales et à la manière dont elles sont importées en France. Les tenants de ce courant historiographique voient « dans la "situation coloniale" et dans sa reproduction l'origine et la cause des rapports sociaux contemporains, qu'ils soient de classe, de genre ou d'appartenance communautaire, tant dans les anciennes colonies que dans les anci…
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Quelques mois à peine après la publication d'un numéro spécial de la revue Critique internationale consacré au « féminisme islamique » , c'est aux « engagements féminins au Moyen-Orient » de faire l'objet d'un recueil d'articles. Dans les deux cas, on ne peut que se réjouir de la qualité des travaux publiés, mieux, des intentions savantes qui les guident, notamment parce qu'ils témoignent du développement d'une approche plus sereine et construite…
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Carol Mann rend ici compte de plusieurs années d'enquête de terrain depuis 2001, dans deux camps de réfugiés afghans au Pakistan d'abord, en Afghanistan ensuite. Elle s'est intéressée aux conditions de vie des femmes en situation de guerre et d'exil, pour les décrire mais aussi pour honorer leur mémoire (p. 30) - et donc, donner une version non exclusivement masculine de la guerre et de l'histoire. Compte tenu de la situation afghane, elle expliq…
Stigmatisation et rédemption
Pour supporter les difficultés qu'elles rencontrent au quotidien en raison de leur voile, les musulmanes que nous avons interrogées mobilisent une représentation originale du problème du voile en France : le thème religieux de la patience face à l'épreuve. Bien loin d'un appel à la mobilisation collective au nom de l'islam, il relève plutôt de « ce que Weber appelait la "théodicée de la souffrance" [soit] la manière dont la religion donne un sens…
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