Camille Chamois
Biographic Data
| ID | 872471 |
|---|---|
| NAME | Camille Chamois |
| GIVEN NAMES | Camille |
| FAMILY NAME | Chamois |
| SIGNATURE | CHAMOIS C |
| AFFILIATIONS | Laboratorios Sophia (Mexico) |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 21 |
| TOTAL CITATIONS | 14 |
| AUTHOR COUNT | 21 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2021 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 2 |
The eye of capital. Jonathan Crary and the history of attention
Ontologie et anthropologie existentiale: Une Éthique Du Regard
International audience
Des quatre ontologies aux formes de l'attachement
The article focuses on the character of the Godfather, made famous by Mario Puzo’s novel, and then by Francis Ford Coppola’s film saga. This character is placed in the various narratives that structure his fictionalization (social history, family history, initiation story, love tragedy), and then considered through the prism of Marcel Mauss’ gift theory. The particular form of social and affective economy illustrated by the Godfather sheds light …
Entretien avec Martin Holbraad
International audience
Promesses et impasses de l'« anthropologie métaphysique: Autour de Mohamed Amer Meziane
Mohamed Amer Meziane propose de développer une « anthropologie métaphysique » afin de radicaliser le caractère décolonial de la discipline. Pour cela, il déploie une critique acerbe du « tournant ontologique de l'anthropologie » qu'il accuse de ne pas tenir compte des êtres invisibles. Dans cet article, nous montrons à la fois les intérêts et les impasses d'une telle revendication : nous nous attachons notamment à décrire quelle forme pourrait pr…
Moins de Latour, plus de Marx ! La nature chez Malm
Perspectivisme
Lors de leur arrivée au Brésil au XVIe siècle, les Portugais·es découvrent une importante population tupi-guarani implantée le long des 5000 km de la côté Atlantique ainsi qu’à l’intérieur des terres : ces populations Amérindiennes, bien que géographiquement dispersées, sont liées au sein d’un même complexe culturel organisé autour de la guerre et du cannibalisme. La notion de « perspectivisme » apparaît au sein de cette problématique : cesser de…
Imperception: Au-delà du débat perspectivisme vs théories de l’esprit locales
Depuis 2012, un différend épisté- mologique oppose Aparecida Vilaça et Tanya Luhrmann au sujet du statut à accorder à l'invisible. Dans cet article, nous défendons l'idée selon laquelle ce genre de débat est mieux rendu si on l'aborde à partir de la catégorie d'« imperception » : on désigne par là le rapport que nous entretenons à ce qu'autrui perçoit, mais que nous ne percevons pas nous-mêmes, tout en lui attribuant un sens de présence important
La sensibilité différentielle. Psychologie, éthologie et sociologie dans Instincts et institutions de Gilles Deleuze
Cet article est consacré à l'analyse d'un recueil d'articles publié par Gilles Deleuze en 1953 sous la direction de Georges Canguilhem. Ce recueil, très peu lu et commenté, éclaire cependant la trajectoire intellectuelle de son auteur en soulignant les hésitations théoriques qui furent les siennes. Nous montrons en effet que Deleuze a alors esquissé un projet « psycho-sociologique » ambitieux qu'il n'a cependant jamais totalement actualisé mais q…
Un champ d'expérience impersonnel ? L'épistémologie du cogito de Michel Tournier
This paper by Camille Chamois examines the role played by the notion of “impersonal” in Michel Tournier’s work. The notion is present in the title of the article “L’Impersonnalisme”; however, it is absent from the text itself. We show that Tournier’s article can be compared with three corpuses: the analysis of the “impersonal consciousness” in psychology at the beginning of the 20th century; the Sartrean theory of an “impersonal field of consciou…
La perception raciste du visage d'après Félix Guattari
Selon Félix Guattari les systèmes de coercition matériels sont progressivement remplacés au XX e siècle par des techniques de « modelage des systèmes perceptifs », à la fois plus douces et plus prenantes. Pour rendre compte de cette théorie de la socialisation de la perception et des ses enjeux socio-politiques nous nous focalisons sur la perception du visage d'autrui en soulignant l'ensemble des biais perceptifs (notamment racistes) identifiés p…
Sensibilités: Entre histoire et anthropologie
8-29)
Apprendre à parler à Dieu comme on apprend à goûter un vin
Lorsqu’elle revient sur ses analyses de la sorcellerie, et plus précisément sur les pratiques d’un groupe néopaïen wiccan au Royaume-Uni dans les années 1980, Tanya M. Luhrmann écrit : « J’ai appris que celles et ceux qui pratiquent la magie étaient traversés par des événements phénoménaux différents [...]. Par “phénoménal”, j’entends que leur expérience immédiate et leur ressenti sensoriel se modifiaient [...]. Certes, ces personnes acquéraient …
L'archéologie du regard chez Michel Foucault
Dans Naissance de la clinique, Michel Foucault développe une théorie de la socialisation de la perception sous le nom d'« archéologie du regard médical ». Selon ce modèle, le regard quotidien est conditionné par un code perceptif qui détermine à la fois les traits dignes d'attention et le sens qu'il faut leur attribuer - ce que Foucault nomme des « régimes de visibilité ». Foucault pense ainsi la structuration sociale de l'expérience perceptive c…
Le perspectivisme est-il une « image de la pensée »
Cet article vise à analyser et clarifier le programme de recherche « géo-philosophique » avancé par Gilles Deleuze et Félix Guattari et développé par Eduardo Viveiros de Castro. Nous montrons qu’il s’agit d’un projet anthropologique d’envergure – dont l’objectif est de décrire la diversité des modalités d’énonciation et des pratiques discursives qui y sont liées – qui n’a cependant pas reçu les développements qu’il mérite. Dans cet article, nous …
Voir l’avenir. La notion d’anticipation sensorimotrice chez Alva Noë
Le philosophe Alva Noë a développé, dans un cadre « énactiviste », une théorie de la perception structurée par une série d’anticipations sensorimotrices. Le but de cet article est de présenter et de discuter la pertinence d’une telle notion. Pour ce faire, nous présentons dans un premier temps la théorie sensorimotrice de la perception développée dans son ouvrage Action in Perception ainsi que dans plusieurs articles plus récents. Dans un deuxièm…
Hervé Mazurel, L’Inconscient ou l’oubli de l’histoire. Profondeurs, métamorphoses et révolutions de la vie affective
Dans un article particulièrement stimulant, l’anthropologue et psychiatre Marika Moisseeff affirmait qu’une des spécificités des sociétés occidentales contemporaines est que les adultes sont incités à transmettre aux enfants pubères, non pas uniquement les normes de la fonction parentale, mais aussi – et peut-être surtout – les moyens anticonceptionnels qui servent plutôt à favoriser l’accession des jeunes au plaisir sexuel
Christophe Granger, Joseph Kabris ou les possibilités d’une vie (1780-1822), Paris, Anamosa, 2020, 507 p
L’ouvrage de l’historien Christophe Granger est une « biographie sociologique » de Joseph Kabris. Cet individu singulier, né à Bordeaux vers 1780, s’engage à 15 ans sur un baleinier anglais dont il s’échappe pour s’installer sur l’une des îles Marquises. Vivant parmi les indigènes, il devient alors un guerrier redouté, se fait intégralement tatouer et incorpore les pratiques et les mœurs locales. En 1804, un navire russe l’arrache cependant à sa …
Avatars du perspectivisme: Pierre Déléage lecteur de Viveiros de Castro
Rapports à autrui et personnalité de base dans les premiers travaux de Mikel Dufrenne
Cet article souligne l'originalité et la pertinence des premiers travaux de Mikel Dufrenne (notamment publiés entre 1946 et 1953) pour les sciences humaines contemporaines. Sous l'influence de Georges Gurvitch, Dufrenne s'est en effet intéressé de près à l'anthropologie culturelle américaine et notamment au concept de « personnalité de base » d'Abram Kardiner, auquel il tente de donner une consistance philosophique à partir, d'une part, de la tra…
Le perspectivisme est-il une « théorie de l'esprit locale
Dans cet article, nous discutons la pertinence d'une interprétation psychosociale de la notion de « perspectivisme ». Nous nous focalisons sur l'hypothèse, formulée par Aparecida Vilaça dans le cadre d'un projet dirigé par Tanya Luhrmann, selon laquelle le perspectivisme peut être entendu comme une « théorie de l'esprit locale ». Nous évaluons ainsi l'idée qu'il existerait des variations socioculturelles de la capacité à endosser le point de vue …
Sensibilités: Entre histoire et anthropologie
8-29)
L'archéologie du regard chez Michel Foucault
Dans Naissance de la clinique, Michel Foucault développe une théorie de la socialisation de la perception sous le nom d'« archéologie du regard médical ». Selon ce modèle, le regard quotidien est conditionné par un code perceptif qui détermine à la fois les traits dignes d'attention et le sens qu'il faut leur attribuer - ce que Foucault nomme des « régimes de visibilité ». Foucault pense ainsi la structuration sociale de l'expérience perceptive c…
La perception raciste du visage d'après Félix Guattari
Selon Félix Guattari les systèmes de coercition matériels sont progressivement remplacés au XX e siècle par des techniques de « modelage des systèmes perceptifs », à la fois plus douces et plus prenantes. Pour rendre compte de cette théorie de la socialisation de la perception et des ses enjeux socio-politiques nous nous focalisons sur la perception du visage d'autrui en soulignant l'ensemble des biais perceptifs (notamment racistes) identifiés p…
Le perspectivisme est-il une « théorie de l'esprit locale
Dans cet article, nous discutons la pertinence d'une interprétation psychosociale de la notion de « perspectivisme ». Nous nous focalisons sur l'hypothèse, formulée par Aparecida Vilaça dans le cadre d'un projet dirigé par Tanya Luhrmann, selon laquelle le perspectivisme peut être entendu comme une « théorie de l'esprit locale ». Nous évaluons ainsi l'idée qu'il existerait des variations socioculturelles de la capacité à endosser le point de vue …
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Rapports à autrui et personnalité de base dans les premiers travaux de Mikel Dufrenne
Cet article souligne l'originalité et la pertinence des premiers travaux de Mikel Dufrenne (notamment publiés entre 1946 et 1953) pour les sciences humaines contemporaines. Sous l'influence de Georges Gurvitch, Dufrenne s'est en effet intéressé de près à l'anthropologie culturelle américaine et notamment au concept de « personnalité de base » d'Abram Kardiner, auquel il tente de donner une consistance philosophique à partir, d'une part, de la tra…
Le perspectivisme est-il une « image de la pensée »
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Christophe Granger, Joseph Kabris ou les possibilités d’une vie (1780-1822), Paris, Anamosa, 2020, 507 p
L’ouvrage de l’historien Christophe Granger est une « biographie sociologique » de Joseph Kabris. Cet individu singulier, né à Bordeaux vers 1780, s’engage à 15 ans sur un baleinier anglais dont il s’échappe pour s’installer sur l’une des îles Marquises. Vivant parmi les indigènes, il devient alors un guerrier redouté, se fait intégralement tatouer et incorpore les pratiques et les mœurs locales. En 1804, un navire russe l’arrache cependant à sa …
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Le perspectivisme est-il une « théorie de l'esprit locale
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Apprendre à parler à Dieu comme on apprend à goûter un vin
Lorsqu’elle revient sur ses analyses de la sorcellerie, et plus précisément sur les pratiques d’un groupe néopaïen wiccan au Royaume-Uni dans les années 1980, Tanya M. Luhrmann écrit : « J’ai appris que celles et ceux qui pratiquent la magie étaient traversés par des événements phénoménaux différents [...]. Par “phénoménal”, j’entends que leur expérience immédiate et leur ressenti sensoriel se modifiaient [...]. Certes, ces personnes acquéraient …
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Mohamed Amer Meziane propose de développer une « anthropologie métaphysique » afin de radicaliser le caractère décolonial de la discipline. Pour cela, il déploie une critique acerbe du « tournant ontologique de l'anthropologie » qu'il accuse de ne pas tenir compte des êtres invisibles. Dans cet article, nous montrons à la fois les intérêts et les impasses d'une telle revendication : nous nous attachons notamment à décrire quelle forme pourrait pr…
Moins de Latour, plus de Marx ! La nature chez Malm
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