Natalia Quiceno Toro
Biographic Data
| ID | 873032 |
|---|---|
| NAME | Natalia Quiceno Toro |
| GIVEN NAMES | Natalia Quiceno |
| FAMILY NAME | Toro |
| SIGNATURE | TORO N Q |
| AFFILIATIONS | Universidad de Antioquia |
| ORCID | 0000-0001-9689-4835 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 12 |
| TOTAL CITATIONS | 22 |
| AUTHOR COUNT | 12 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2008 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 3 |
Lecturas recobradas: Aportes Conceptuales Y Metodológicos Sobre Formaciones Espaciales
Hemos reunido estas lecturas recobradas con el propósito de ofrecer en un mismo lugar diferentes textos sobre formaciones espaciales, que encuentran dentro de sus condiciones de producción, o como parte de sus efectos, redes interdiscursivas, unas veces explícitas, otras implícitas, que han confluido o se han deplegado desde el Instituto de Estudios Regionales-Iner de la Universidad de Antioquia. Se trata de lecturas muy diversas, que sostienen e…
Memorial reparation: Women’s work of remembrance, repair and restoration in rural Colombia
The article discusses the reparative textile-making practices of three women’s sewing collectives in Colombia. Textile making and crafting is also a memory work which intersects and negotiates with different geographies, temporalities and scales of human subjectivity, social interaction and ecological belonging. We approach textile memory work as a practice embedded in a complex net of other everyday practices, spaces, and human and non-human bei…
Crafting ecologies of existence: More than human community making in Colombian textile craftivism
Based on ethnographic work with several women's textile making collectives in Colombia, this article approaches their crafting practices as everyday doings of socio-ecological reparation, in the midst of social and environmental devastation caused by the armed conflict. Rather than focusing on the relevance of their activities for political activism and historical memory, an ecological perspective allows us to emphasise their work as a mundane, m…
Antropología de las (y sus) conexiones: Entre Las Ciencias, Las Técnicas Y Las Artes
En este dossier buscamos ofrecer un espacio para el diálogo entre campos que, dentro de la antropología, exploran ámbitos aparentemente disímiles. Nos preguntamos si habría algo en esa enorme variedad que caracteriza el hacer y el conocimiento antropológico, que nos permitiera juntar ámbitos que se piensan inconexos. Nuestro interés no fue por la epistemología de las conexiones, sino más bien por lo que se pone en juego cuando evocamos ese concep…
Health in conflict and post-conflict settings: Reproductive, maternal and child health in Colombia
In Colombia, maternal and child health indicators have improved since the conflict, however a pattern of inequality is observed in the municipalities most affected by the armed conflict
Mujeres atrateñas, oficios reparadores y espacios de vida
En el Chocó, los grupos Artesanías Guayacán (municipio de Bojayá) y Artesanías Choibá (municipio de Quibdó) congregan a mujeres negras alrededor de oficios textiles. En estos espacios propios las mujeres narran las experiencias vividas en medio del conflicto armado y crean conocimientos colectivos que les permiten rehacer la vida. En este artículo exponemos las formas en que las prácticas cotidianas agenciadas por estas mujeres atrateñas sostiene…
Presencias, sensibilidades y políticas cotidianas del habitar en el Atrato
O Río Atrato
Photographic essay about Atrato River
Bojayá: Memoria y horizontes de paz
La masacre de Bojayá, como lo mostró el informe del Centro Nacional de Memoria Histórica, constituye un caso representativo para pensar los efectos de la guerra en las comunidades negras del Medio Atrato y sus territorios colectivos. En este artículo, se pone en evidencia cómo las dinámicas y tensiones que han vivido los habitantes de este municipio, por temas como la construcción de memorias colectivas, la reparación, el restablecimiento y el pe…
La política del canto y el poder de las alabaoras de Pogue (Bojayá, Chocó)
This article shows the work of women who sing to dead, alabaoras, in Pogue, town of the municipality of Bojayá. According to the Afro spiritual repertoires, their creative and political practices denounce the damage caused by the war in order to heal their wounds and to process their losses. Las musas de Pogue propose new political languages as scenarios for the dialogue on peace in their territories. Through chants, they express the fears and un…
Vivir sabroso. Luchas y movimientos afroatrateños, en Bojayá, Chocó, Colombia: Vivir Sabroso. Luchas y Movimientos Afroatrateños
Este trabajo es producto de una etnografía realizada en la región del Medio Atrato chocoano, en el Pacífico colombiano. En esta región, mayoritariamente habitada por colectivos afro e indígenas emberá, existen prácticas de resistencia que se definen como defensa de la vida y el territorio. En las últimas décadas esa resistencia responde a las amenazas impuestas por la guerra y la militarización de los territorios. Para analizar esas prácticas pri…
Puesta en escena, silencios y momentos del testimonio. El trabajo de campo en contextos de violencia
El presente artículo propone una reflexión sobre el ejercicio etnográfico y el acto de testimoniar en contextos marcados por la “guerra”. Aborda las características que toman el testimonio y su producción en el marco de una investigación con víctimas del conflicto político en tres barrios de la ciudad de Medellín. Se proponen como ejes de reflexión, por un lado, los contextos y los momentos donde tiene escenario el testimonio y, por otro lado, el…
La política del canto y el poder de las alabaoras de Pogue (Bojayá, Chocó)
This article shows the work of women who sing to dead, alabaoras, in Pogue, town of the municipality of Bojayá. According to the Afro spiritual repertoires, their creative and political practices denounce the damage caused by the war in order to heal their wounds and to process their losses. Las musas de Pogue propose new political languages as scenarios for the dialogue on peace in their territories. Through chants, they express the fears and un…
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