Françoise Lauwaert
Biographic Data
| ID | 873536 |
|---|---|
| NAME | Françoise Lauwaert |
| GIVEN NAMES | Françoise |
| FAMILY NAME | Lauwaert |
| SIGNATURE | LAUWAERT F |
| AFFILIATIONS | Centre for East Asian Studies |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 10 |
| TOTAL CITATIONS | 5 |
| AUTHOR COUNT | 10 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1990 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 1 |
L’illusion comique: Méprise Et Malentendus en Terre Maoïste
Le fantasme de l’ordre parfait — et comment en sortir (peut-être)
Dans cet article, après un essai de définition de ce que l’on entendait par « rites » dans les premiers traités normatifs qui leur furent consacrés, sera retracée l’évolution ayant mené à la constitution d’un « système rituel » à visée totalisante. Or, la recherche de « l’ordre parfait » à laquelle s’adonnaient les ritualistes a suscité des débats infinis et n’a pu aboutir à construire un édifice aussi solide que ces derniers l’auraient souhaité.…
Allô, j’écouuute … figures du malentendu: Introduction au dossier
Quelle heure est-il ? - Vendredi 31. - Merci, c’est là que j’descends. Deux hommes se retrouvent après plusieurs années. Ils disent/pensent/croient être des amis. Après l’inévitable échange de banalités, la conversation dérape. Le premier reproche au second d’avoir prononcé autrefois une phrase anodine : « c’est bien, ça » sur un ton condescendant, voire méprisant : « c’est bien... ça » ou, pire, « c’est biiien... ça ». L’accusé se défend assez m…
« À l’identique ». Quelques remarques sur la notion d'authenticité en art chinois
Pendant longtemps en Chine, restaurer, c’était reconstruire. De nos jours encore, les monuments détruits par la Révolution culturelle ou par la modernisation galopante sont « refaits » afin de donner un supplément d’âme aux villes soumises à une logique agressivement commerciale. Eliminé de la ville, le passé est mis en scène dans des musées nombreux et imposants. Cet article traite de trois catégories d’objets (les monuments, les bronzes rituels…
L'empire de l'éternel présent. Dans les musées de la République populaire de Chine1
Processes of urban renovation and modernisation have remodelled Chinese cities at astonishing speed since the 1980s and led to the disappearance of "traditional" districts and ways of life. The last few years, however, have witnessed the emergence of efforts to reappropriate some aspects of this heritage. This can be seen in the creation of museums, but also in the establishment of monuments deemed typical of national culture and history. The ups…
Comme une écaille sur le mur: À propos de « Le Dernier caravansérail (Odyssées) », un spectacle en deux parties du Théâtre du Soleil
Depuis sa fondation il y a maintenant quarante ans, le Théâtre du Soleil travaille sur l'histoire et met en scène les déchirements de notre époque. Son dernier spectacle, Le Dernier Caravansérail, a pour point de départ la rencontre des réfugiés du centre de Sangatte (France: Pas de Calais). Ce spectacle, nourri de récits de vie collectés en des lieux divers, prête à la comparaison avec le travail de l'anthropologue. Les thèmes que nous avons sou…
Le saint, le boiteux et l'héritier. À propos de la fonction impériale en Chine
Lauwaert Françoise. Le saint, le boiteux et l'héritier. À propos de la fonction impériale en Chine. In: L'Homme, 1998, tome 38 n°148. Lignage, mariage, héritage. pp. 79-98
Abandon, adoption, liaison. Réflexions sur l'adoption thérapeutique en Chine traditionnelle
Lauwaert Françoise. Abandon, adoption, liaison. Réflexions sur l'adoption thérapeutique en Chine traditionnelle. In: L'Homme, 1996, tome 36 n°137. Chine : facettes d'identité. pp. 143-161
Semence de vie, germe d'immortalité
Lauwaert Françoise. Semence de vie, germe d'immortalité. In: L'Homme, 1994, tome 34 n°129. pp. 31-57
Comptes Des Dieux, Calculs Des Hommes: Essai Sur La Notion De Retribution Dans Les Contes En Langue Vulgaire Du 17E Siecle.1
L'empire de l'éternel présent. Dans les musées de la République populaire de Chine1
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