Emmanuelle Lallement
Biographic Data
| ID | 879949 |
|---|---|
| NAME | Emmanuelle Lallement |
| GIVEN NAMES | Emmanuelle |
| FAMILY NAME | Lallement |
| SIGNATURE | LALLEMENT E |
| AFFILIATIONS | Laboratoire Architecture Ville Urbanisme Environnement |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 22 |
| TOTAL CITATIONS | 21 |
| AUTHOR COUNT | 19 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2004 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 2 |
Le pouvoir d’achat de l’assurance
Dans le massif du Haut-Jura, à la frontière franco-suisse, s’est installé à partir des années 2000 un système de « route-frontière », qui transforme l’espace-frontière fait de compétences et d’opportunités partagées en force d’attractivité des entreprises suisses horlogères pour une main-d’œuvre de « frontaliers » formés, résidant et consommant en France. Dans le même temps, la métropole du Grand Genève a fait le choix de domicilier en France les…
Du pouvoir d’achat au pouvoir d’échange
Croisant anthropologie urbaine et anthropologie économique, cet article propose de réinterroger le pouvoir d’achat dans ses ancrages urbains, matériels et sociaux. À partir d’un terrain mené dans les années 1990 dans le quartier de Barbès à Paris, historiquement marqué par le commerce populaire, et singulièrement sur les magasins Tati qui ont forgé la renommée de cette centralité marchande, l’autrice examine les pratiques marchandes en situation …
Le pouvoir d’achat peut-il constituer un objet pour l’anthropologie
ETHNOGRAPHIER LE POUVOIR D'ACHATL d'achat semble faire loi.De toutes parts nous parvient l'cho de la force de son rgne 1 .Tout au moins dans le monde francophone, il est prsent dans les discours politiques, omniprsent dans les mdias, au coeur des revendications sociales comme des arbitrages individuels, tonnamment familier comme calcul conomique pour mesurer, valuer objectivement aussi bien une capacit qu'un manque, un dsir qu'une frustration, il…
Le pouvoir d’achat d’un billet de banque
Dans le massif du Haut-Jura, à la frontière franco-suisse, s’est installé à partir des années 2000 un système de « route-frontière », qui transforme l’espace-frontière fait de compétences et d’opportunités partagées en force d’attractivité des entreprises suisses horlogères pour une main-d’œuvre de « frontaliers » formés, résidant et consommant en France. Dans le même temps, la métropole du Grand Genève a fait le choix de domicilier en France les…
La pandémie de Covid-19 dans le secteur alimentaire à New York
Pendant la pandémie du Covid-19, le secteur alimentaire à New York a été dévasté par la crise sanitaire, avec les confinements imposés par l’État, le chômage de masse et la rupture des chaînes d’approvisionnement. Quand les New-Yorkais étaient autorisés à retourner au travail, malgré les restrictions liées à la pandémie, les entreprises alimentaires se sont adaptées en proposant de nouveaux services, en vendant des produits alimentaires et des pl…
La ville marchande en temps de pandémie
La crise du Covid-19 a forgé un paysage urbain et marchand inédit, des stratégies et des adaptations diverses, à la fois du côté des commerçants et des clients, et a pu reconfigurer ou réaffirmer le lien profond entre la ville et le commerce. Ce numéro thématique, initié quelques mois seulement après l’annonce par le gouvernement français de nouvelles mesures de restriction, propose d’examiner la déstabilisation et les réaménagements provoqués pa…
Frenchness in the city
À partir d'une enquête ethnographique de terrain menée à New York en 2015, cet article analyse le phénomène de la diffusion du luxe français dans les commerces de la ville. Il montre les emprunts des produits de luxe français (mode, gastronomie, luxe alimentaire, etc.) par les boutiques et commerces new-yorkais spécialisés où se développe une fascination pour la « parisianité ». Les différents registres du luxe sont analysés ainsi que la mise en …
La culture, ensemble
Le confinement, en nous privant de sorties culturelles partagées, a confirmé de manière implacable que la culture est d’abord le lieu du rassemblement où se fabrique la ville et où se construisent les récits communs. Elle doit se vivre ensemble, nous rappelle Emmanuelle Lallement
De la culture aux cultures numériques
International audience
Art et culture en prison
L’art et la culture en prison se développent depuis maintenant plusieurs décennies en France sous l’égide des politiques publiques et se déclinent distinctement sur le territoire selon les contextes organisationnels. D’apparitions sporadiques à une présence régulière, l’art et la culture s’immiscent dans tous les lieux d’incarcération, faisant écho aux préoccupations des institutions culturelles pour les publics spécifiques. Le sujet maille donc …
From Bal Masques to Masked Balls
The lifting of COVID-19-related-lockdown was greeted cautiously in Paris on May 11, 2020. There was some tentative singing, drinks with friends at a nearby café, a few cameras to immortalize the moment... Yet, barely an hour after the beginning of this first phase of France’s “deconfinement” plan, a small crowd of people gathered on the Champs Elysées to celebrate the ability to get out without a self-authorized written certification of their pur…
Carnavals de Bahia et d’ailleurs. La ville, la fête et l’incertitude du monde
Emmanuelle Lallement : Michel, je te remercie d’avoir accepté cet entretien. Il vient clore le dossier Éclats de fête et me semble particulièrement adapté pour parler de l’espace social de la fête, ici et ailleurs, et de l’ordre et du désordre, dans la fête comme dans la société urbaine contemporaine. Tes recherches, d’une part sur le carnaval avec ton livre Anthropologie du carnaval. La ville, la fête et l’Afrique à Bahia et d’autre part sur la …
Que la fête s'éclate
L’époque n’est plus à la fête. Et, dit-on souvent ici et là, on ne s’y éclate plus. Paris est une fête, le livre d’Ernest Hemingway écrit à la fin des années 1950 et publié en 1964 est (re)devenu un best-seller en 2015, précisément au lendemain des attentats du 13 novembre quand, devant les caméras de télévision, une femme brandit le livre comme symbole de résistance face aux attaques qui ont tué dans les lieux emblématiques du rassemblement fest…
Quand on se rassemble en ville
Les villes constituent des terrains propices à l'analyse des modalités de l'exister ensemble. À partir d'une approche anthropologique de certains rassemblements urbains et contemporains, il s'agit de saisir des logiques de production de collectifs dans lesquels l'effet de rassemblement peut être analysé en termes de « collectifs éphémères ». L'article se fonde sur deux exemples de collectifs éphémères urbains parisiens : d'une part un événement a…
Espaces marchands et mode à Barbès
À Paris, le Triangle d’Or de la mode ne désigne pas que les beaux quartiers. Au cœur du XVIIIIe arrondissement se niche une autre centralité de la mode, un autre Triangle, celui de la Goutte-d’Or. Le carrefour de Barbès et les devantures vichy des magasins Tati signent la rencontre entre la culture populaire et le métissage vestimentaire. Devenu une icône de la mode, détourné par Vuitton ou Sakina M’Sa, le nom de “Barbès” est tout à la fois un sy…
Le Paris des résidences secondaires. Entre ville réelle et ville rêvée
Cet article s'attache à décrire et à analyser le Paris des résidents secondaires étrangers en s'intéressant à leurs pratiques, à l'identité citadine qu'ils développent et à la perception que peuvent en avoir les Parisiens. Puis les auteurs s'intéressent aux effets de cette citadinité sur l'identité de la ville en portant leur attention sur la forme d'attractivité urbaine à l'œuvre dans ce phénomène, et en mettant au jour les logiques symboliques …
Ruptures, abandons, déplacements. Ethnologie des pratiques alternatives de consommation et d'échange
En rendant compte d’enquêtes menées autour de différentes pratiques de rupture ou d’abandon de consommation, l’auteur développe deux hypothèses. D’une part, la consommation ne pourrait se penser actuellement sans prendre en compte la volonté de nombre de consommateurs de reprendre le contrôle de leur consommation. D’autre part, cette réappropriation de la consommation n’entraînerait pas systématiquement un abandon de pratiques, mais plutôt des « …
Evénements en ville, événements de ville
Paris est la scène, depuis quelques années, d'opérations dites « populaires et conviviales » qui jouent sur le principe de rendre accessible des lieux fermés et/ou interdits et de détourner des espaces de leur vocation première, à l'image de Paris Plage, Nuits Blanches, Fête de la Musique, etc. Ces événements festifs urbains offrent à l'ethnologue un terrain d'observation privilégié des modalités de production de la ville aujourd'hui. Le caractèr…
Jacques Pezeu-Massabuau, Habiter
Songeant soi-même à se loger, comment ne pas rêver au mythe de Robinson et imiter sa démarche ? Tel le célèbre naufragé, nous supputons par avance l’emplacement de ce futur abri, sa forme, ses dimensions, ses ouvertures, et le voulons comme lui sûr et confortable [...] Pourtant, la vision dont il procédera n’émane pas de nous. » Telle est l’hypothèse inaugurale de l’ouvrage de Jacques Pezeu-Massabuau, géographe spécialiste du Japon et de la maiso…
Le populaire à l'épreuve des situations marchandes
Quelles formes prennent les dispositifs marchands dits « populaires » ? À partir de l’exemple des magasins Tati de Barbès, dans le 18e arrondissement de Paris, l’article examine les conditions sociales et historiques du développement de cette enseigne et propose une analyse des modes de sociabilité à l’œuvre chez Tati en particulier et à Barbès en général. Il montre enfin en quoi cet espace social particulier a contribué, dans les années 1990, à …
Tati et Barbès
L'auteure interroge les liens, historiques et symboliques, entre les magasins Tati et leur quartier d'attache, Barbès dans le XVIII e arrondissement de Paris. Elle retrace la création de l'enseigne, présente ses fondateurs et le rôle des médias dans la diffusion de leur « légende familiale ». Puis, prenant en exemple les boutiques Tati-Mariage et Tati-Or , elle décrit les mises en scène de l'offre dans chacune de ces deux boutiques et leur évolut…
Paris Plage
In 2003, for the second year running, the Paris municipality entrusted a young theater designer with the transformation of one stretch of the banks of the Seine River—normally congested with heavy traffic—into an open space evocative of the seaside. Paris in August is therefore Paris by the seaside. The objective of our study is to examine the entire operation, from the moment the political decision was taken by the municipality to the many and v…
Evénements en ville, événements de ville
Paris est la scène, depuis quelques années, d'opérations dites « populaires et conviviales » qui jouent sur le principe de rendre accessible des lieux fermés et/ou interdits et de détourner des espaces de leur vocation première, à l'image de Paris Plage, Nuits Blanches, Fête de la Musique, etc. Ces événements festifs urbains offrent à l'ethnologue un terrain d'observation privilégié des modalités de production de la ville aujourd'hui. Le caractèr…
Tati et Barbès
L'auteure interroge les liens, historiques et symboliques, entre les magasins Tati et leur quartier d'attache, Barbès dans le XVIII e arrondissement de Paris. Elle retrace la création de l'enseigne, présente ses fondateurs et le rôle des médias dans la diffusion de leur « légende familiale ». Puis, prenant en exemple les boutiques Tati-Mariage et Tati-Or , elle décrit les mises en scène de l'offre dans chacune de ces deux boutiques et leur évolut…
Quand on se rassemble en ville
Les villes constituent des terrains propices à l'analyse des modalités de l'exister ensemble. À partir d'une approche anthropologique de certains rassemblements urbains et contemporains, il s'agit de saisir des logiques de production de collectifs dans lesquels l'effet de rassemblement peut être analysé en termes de « collectifs éphémères ». L'article se fonde sur deux exemples de collectifs éphémères urbains parisiens : d'une part un événement a…
Que la fête s'éclate
L’époque n’est plus à la fête. Et, dit-on souvent ici et là, on ne s’y éclate plus. Paris est une fête, le livre d’Ernest Hemingway écrit à la fin des années 1950 et publié en 1964 est (re)devenu un best-seller en 2015, précisément au lendemain des attentats du 13 novembre quand, devant les caméras de télévision, une femme brandit le livre comme symbole de résistance face aux attaques qui ont tué dans les lieux emblématiques du rassemblement fest…
Espaces marchands et mode à Barbès
À Paris, le Triangle d’Or de la mode ne désigne pas que les beaux quartiers. Au cœur du XVIIIIe arrondissement se niche une autre centralité de la mode, un autre Triangle, celui de la Goutte-d’Or. Le carrefour de Barbès et les devantures vichy des magasins Tati signent la rencontre entre la culture populaire et le métissage vestimentaire. Devenu une icône de la mode, détourné par Vuitton ou Sakina M’Sa, le nom de “Barbès” est tout à la fois un sy…
Paris Plage
In 2003, for the second year running, the Paris municipality entrusted a young theater designer with the transformation of one stretch of the banks of the Seine River—normally congested with heavy traffic—into an open space evocative of the seaside. Paris in August is therefore Paris by the seaside. The objective of our study is to examine the entire operation, from the moment the political decision was taken by the municipality to the many and v…
Paris Plage
In 2003, for the second year running, the Paris municipality entrusted a young theater designer with the transformation of one stretch of the banks of the Seine River—normally congested with heavy traffic—into an open space evocative of the seaside. Paris in August is therefore Paris by the seaside. The objective of our study is to examine the entire operation, from the moment the political decision was taken by the municipality to the many and v…
Le populaire à l'épreuve des situations marchandes
Quelles formes prennent les dispositifs marchands dits « populaires » ? À partir de l’exemple des magasins Tati de Barbès, dans le 18e arrondissement de Paris, l’article examine les conditions sociales et historiques du développement de cette enseigne et propose une analyse des modes de sociabilité à l’œuvre chez Tati en particulier et à Barbès en général. Il montre enfin en quoi cet espace social particulier a contribué, dans les années 1990, à …
Tati et Barbès
L'auteure interroge les liens, historiques et symboliques, entre les magasins Tati et leur quartier d'attache, Barbès dans le XVIII e arrondissement de Paris. Elle retrace la création de l'enseigne, présente ses fondateurs et le rôle des médias dans la diffusion de leur « légende familiale ». Puis, prenant en exemple les boutiques Tati-Mariage et Tati-Or , elle décrit les mises en scène de l'offre dans chacune de ces deux boutiques et leur évolut…
Jacques Pezeu-Massabuau, Habiter
Songeant soi-même à se loger, comment ne pas rêver au mythe de Robinson et imiter sa démarche ? Tel le célèbre naufragé, nous supputons par avance l’emplacement de ce futur abri, sa forme, ses dimensions, ses ouvertures, et le voulons comme lui sûr et confortable [...] Pourtant, la vision dont il procédera n’émane pas de nous. » Telle est l’hypothèse inaugurale de l’ouvrage de Jacques Pezeu-Massabuau, géographe spécialiste du Japon et de la maiso…
Evénements en ville, événements de ville
Paris est la scène, depuis quelques années, d'opérations dites « populaires et conviviales » qui jouent sur le principe de rendre accessible des lieux fermés et/ou interdits et de détourner des espaces de leur vocation première, à l'image de Paris Plage, Nuits Blanches, Fête de la Musique, etc. Ces événements festifs urbains offrent à l'ethnologue un terrain d'observation privilégié des modalités de production de la ville aujourd'hui. Le caractèr…
Ruptures, abandons, déplacements. Ethnologie des pratiques alternatives de consommation et d'échange
En rendant compte d’enquêtes menées autour de différentes pratiques de rupture ou d’abandon de consommation, l’auteur développe deux hypothèses. D’une part, la consommation ne pourrait se penser actuellement sans prendre en compte la volonté de nombre de consommateurs de reprendre le contrôle de leur consommation. D’autre part, cette réappropriation de la consommation n’entraînerait pas systématiquement un abandon de pratiques, mais plutôt des « …
Le Paris des résidences secondaires. Entre ville réelle et ville rêvée
Cet article s'attache à décrire et à analyser le Paris des résidents secondaires étrangers en s'intéressant à leurs pratiques, à l'identité citadine qu'ils développent et à la perception que peuvent en avoir les Parisiens. Puis les auteurs s'intéressent aux effets de cette citadinité sur l'identité de la ville en portant leur attention sur la forme d'attractivité urbaine à l'œuvre dans ce phénomène, et en mettant au jour les logiques symboliques …
Espaces marchands et mode à Barbès
À Paris, le Triangle d’Or de la mode ne désigne pas que les beaux quartiers. Au cœur du XVIIIIe arrondissement se niche une autre centralité de la mode, un autre Triangle, celui de la Goutte-d’Or. Le carrefour de Barbès et les devantures vichy des magasins Tati signent la rencontre entre la culture populaire et le métissage vestimentaire. Devenu une icône de la mode, détourné par Vuitton ou Sakina M’Sa, le nom de “Barbès” est tout à la fois un sy…
Quand on se rassemble en ville
Les villes constituent des terrains propices à l'analyse des modalités de l'exister ensemble. À partir d'une approche anthropologique de certains rassemblements urbains et contemporains, il s'agit de saisir des logiques de production de collectifs dans lesquels l'effet de rassemblement peut être analysé en termes de « collectifs éphémères ». L'article se fonde sur deux exemples de collectifs éphémères urbains parisiens : d'une part un événement a…
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Emmanuelle Lallement : Michel, je te remercie d’avoir accepté cet entretien. Il vient clore le dossier Éclats de fête et me semble particulièrement adapté pour parler de l’espace social de la fête, ici et ailleurs, et de l’ordre et du désordre, dans la fête comme dans la société urbaine contemporaine. Tes recherches, d’une part sur le carnaval avec ton livre Anthropologie du carnaval. La ville, la fête et l’Afrique à Bahia et d’autre part sur la …
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L’époque n’est plus à la fête. Et, dit-on souvent ici et là, on ne s’y éclate plus. Paris est une fête, le livre d’Ernest Hemingway écrit à la fin des années 1950 et publié en 1964 est (re)devenu un best-seller en 2015, précisément au lendemain des attentats du 13 novembre quand, devant les caméras de télévision, une femme brandit le livre comme symbole de résistance face aux attaques qui ont tué dans les lieux emblématiques du rassemblement fest…
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The lifting of COVID-19-related-lockdown was greeted cautiously in Paris on May 11, 2020. There was some tentative singing, drinks with friends at a nearby café, a few cameras to immortalize the moment... Yet, barely an hour after the beginning of this first phase of France’s “deconfinement” plan, a small crowd of people gathered on the Champs Elysées to celebrate the ability to get out without a self-authorized written certification of their pur…
La culture, ensemble
Le confinement, en nous privant de sorties culturelles partagées, a confirmé de manière implacable que la culture est d’abord le lieu du rassemblement où se fabrique la ville et où se construisent les récits communs. Elle doit se vivre ensemble, nous rappelle Emmanuelle Lallement
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International audience
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L’art et la culture en prison se développent depuis maintenant plusieurs décennies en France sous l’égide des politiques publiques et se déclinent distinctement sur le territoire selon les contextes organisationnels. D’apparitions sporadiques à une présence régulière, l’art et la culture s’immiscent dans tous les lieux d’incarcération, faisant écho aux préoccupations des institutions culturelles pour les publics spécifiques. Le sujet maille donc …
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Pendant la pandémie du Covid-19, le secteur alimentaire à New York a été dévasté par la crise sanitaire, avec les confinements imposés par l’État, le chômage de masse et la rupture des chaînes d’approvisionnement. Quand les New-Yorkais étaient autorisés à retourner au travail, malgré les restrictions liées à la pandémie, les entreprises alimentaires se sont adaptées en proposant de nouveaux services, en vendant des produits alimentaires et des pl…
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La crise du Covid-19 a forgé un paysage urbain et marchand inédit, des stratégies et des adaptations diverses, à la fois du côté des commerçants et des clients, et a pu reconfigurer ou réaffirmer le lien profond entre la ville et le commerce. Ce numéro thématique, initié quelques mois seulement après l’annonce par le gouvernement français de nouvelles mesures de restriction, propose d’examiner la déstabilisation et les réaménagements provoqués pa…
Le pouvoir d’achat de l’assurance
Dans le massif du Haut-Jura, à la frontière franco-suisse, s’est installé à partir des années 2000 un système de « route-frontière », qui transforme l’espace-frontière fait de compétences et d’opportunités partagées en force d’attractivité des entreprises suisses horlogères pour une main-d’œuvre de « frontaliers » formés, résidant et consommant en France. Dans le même temps, la métropole du Grand Genève a fait le choix de domicilier en France les…
Du pouvoir d’achat au pouvoir d’échange
Croisant anthropologie urbaine et anthropologie économique, cet article propose de réinterroger le pouvoir d’achat dans ses ancrages urbains, matériels et sociaux. À partir d’un terrain mené dans les années 1990 dans le quartier de Barbès à Paris, historiquement marqué par le commerce populaire, et singulièrement sur les magasins Tati qui ont forgé la renommée de cette centralité marchande, l’autrice examine les pratiques marchandes en situation …
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ETHNOGRAPHIER LE POUVOIR D'ACHATL d'achat semble faire loi.De toutes parts nous parvient l'cho de la force de son rgne 1 .Tout au moins dans le monde francophone, il est prsent dans les discours politiques, omniprsent dans les mdias, au coeur des revendications sociales comme des arbitrages individuels, tonnamment familier comme calcul conomique pour mesurer, valuer objectivement aussi bien une capacit qu'un manque, un dsir qu'une frustration, il…
Le pouvoir d’achat d’un billet de banque
Dans le massif du Haut-Jura, à la frontière franco-suisse, s’est installé à partir des années 2000 un système de « route-frontière », qui transforme l’espace-frontière fait de compétences et d’opportunités partagées en force d’attractivité des entreprises suisses horlogères pour une main-d’œuvre de « frontaliers » formés, résidant et consommant en France. Dans le même temps, la métropole du Grand Genève a fait le choix de domicilier en France les…
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