Marcelo De Sant''Anna Alves Primo
Biographic Data
| ID | 884989 |
|---|---|
| NAME | Marcelo De Sant''Anna Alves Primo |
| GIVEN NAMES | Marcelo De Sant''Anna Alves |
| FAMILY NAME | Primo |
| SIGNATURE | PRIMO M S A A |
| AFFILIATIONS | Universidade Federal de Sergipe |
| ORCID | 0000-0002-7406-5371 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 10 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 10 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2014 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 0 |
Tradução do verbete Matthias Knutzen do Dictionnaire Historique et Critique
Nascido em 1646 e falecendo em 1674, Matthias Knutzen foi o primeiro autor conhecido da história a outorgar para si a alcunha de ateu, termo que antes dele era tido como uma acusação grave e inconcebível para os mais conservadores e carolas. Mesmo depois de Knutzen, demoraria muito para que os ateus surgissem e declarassem a sua descrença abertamente, sem pseudônimos ou dissimulações, que se identificaram como tal por sua própria iniciativa. Evid…
Filosofia, literatura e descrença no Diálogo entre um Padre e um Moribundo do Marquês de Sade
Que Sade foi um filósofo, literato e ateu não se tem a menor dúvida. Nesse sentido, o objetivo do presente artigo é mostrar como se articulam as três facetas supracitadas do marquês na leitura do seu texto inaugural Diálogo entre um padre e um moribundo, de 1782. Através do estilo e estrutura clássicos do diálogo, o escritor desfere contundentes ataques, ambientado em uma alcova, resultando em: 1) a crítica à exploração do medo nos homens pelos c…
A Construção De Usinas Nos Cursos D'água Na França Pós-Revolucionária
Between the late eighteenth and early nineteenth centuries, a new legal trend began to distinguish between the public domain and the private domain of public persons. At the same time, there is a need to establish precise criteria that would make it possible to clearly distinguish both assets, given the important consequences for assets, and including them in one of these categories. The most important systematization of this new trend is due to …
Uma Razão Que Se Expressa
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), when he was 65 years old, in 1777, wrote his Daydreams of the lonely walker. In the work, the author chooses reverie as a philosophical methodology. The purpose of this text is to appropriate the idea of Rousseaunian reverie, and to instrumentalize it in the idea of experience. This instrumentalization will be carried out through the mechanism of contemplation. Since contemplation is the activity of lingering, i…
Sobre a Apologie de l’ennui do Barão de Holbach
Em um pequeno escrito intitulado Apologie de l’ennui et des ennuyeux, Holbach, sob uma apologia, repudia a figura do ennuyeux. O retrato dos costumes traçado pelo Barão é acompanhado de uma crítica filosófica que remonta às causas originais tanto da propagação como da universalidade do tédio. Tal reflexão o Barão já empreendera em La Moral Universelle, o que permite fazer uma leitura da Apologie como uma crítica invertida, por meio de uma condena…
Pierre Bayle E O Ateísmo Virtuoso
Dentre os pensadores da Antiguidade, Bayle toma Diágoras de Melos como exemplo para mostrar que ateísmo e virtude nunca foram coisas excludentes. Valendo-se de dados biográficos e históricos disponíveis à época, o filósofo de Carla constrói a sua própria imagem, isto é, desvencilhando-se de opiniões temerárias que sequer se preocuparam em ao menos questionar as imagens negativas no decorrer da história sobre a doutrina e o caráter do poeta grego.…
Pierre Bayle e a reflexão sobre a imagem do ateu virtuoso na modernidade
Circunscrevendo o âmbito no qual o ateísmo pode ser compreendido, a saber, na esfera dos costumes, convenções religiosas, políticas e teológicas, e até mesmo no campo dos temperamentos e caracteres, desde os Pensées diverses sur la comète até a Continuation des Pensées sur la comète e a Réponse aux quéstions d'un Provincial Bayle erige, fundamenta e radicaliza o vínculo entre ateísmo e virtude, entendendo aqui ateísmo sob um enfoque de caráter pr…
A crítica à superstição no pensamento de pierre bayle
A superstição é definida por Bayle, em diversos momentos e diversas obras do filósofo francês, como: a) algo característico da corrupção natural humana; b) a prova da facilidade do homem em se ater às mais diversas crendices, logo, estando sujeito não só a uma, mas a todo tipo de superstições; c) o fenômeno que se instaurou e se disseminou na sociedade, perseguindo a todos e gerando ilusões por toda parte, através de presságios, profecias, prodíg…
Algumas Reflexões Sobre Foi Et Savoir De Jacques Derrida
Entendendo que a questão da religião não pode ser evitada, Derrida reflete sobre a história filosófica da distinção entre fé e razão, formulando uma teoria da origem comum a ambas, uma espécie de ligação fiduciária que precederia todas as comunidades, toda religião positiva e todo horizonte onto-antropo-teológico
A questão do ateísmo especulativo em Pierre Bayle
Quando Bayle reflete sobre a possibilidade de um ateísmo especulativo, ele argumenta acuradamente a respeito, mostra que o ateísmo pode dar sua contribuição a diversas discussões de ordem teórica, como a questão do livre-arbítrio, da providência e do mal, por exemplo. Se o filósofo de Carla se pronuncia a favor do ateísmo especulativo, ele vai mais além e afirma uma moral natural, a qual, apoiada em princípios comuns a todos os homens, permite vi…
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A questão do ateísmo especulativo em Pierre Bayle
Quando Bayle reflete sobre a possibilidade de um ateísmo especulativo, ele argumenta acuradamente a respeito, mostra que o ateísmo pode dar sua contribuição a diversas discussões de ordem teórica, como a questão do livre-arbítrio, da providência e do mal, por exemplo. Se o filósofo de Carla se pronuncia a favor do ateísmo especulativo, ele vai mais além e afirma uma moral natural, a qual, apoiada em princípios comuns a todos os homens, permite vi…
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