Christophe Lemardelé
Biographic Data
| ID | 885900 |
|---|---|
| NAME | Christophe Lemardelé |
| GIVEN NAMES | Christophe |
| FAMILY NAME | Lemardelé |
| SIGNATURE | LEMARDELÉ C |
| AFFILIATIONS | École pratique des hautes études – Section des sciences religieuses |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 27 |
| TOTAL CITATIONS | 5 |
| AUTHOR COUNT | 27 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2005 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 1 |
Pater Noster, Dieu tentateur ou protecteur ?
De « Ne nous soumets pas à la tentation » à « Ne nous fais pas entrer en tentation », la traduction de cette supplication du Notre Père reste difficile. La discussion se concentre le plus souvent sur le verbe mais le substantif qui le suit est tout aussi problématique. Or il ressort de notre analyse que si Dieu ne peut être le tentateur, le fidèle n’est éprouvé que par sa propre difficulté à être meilleur : nulle tentation par ou pour le Mal dans…
Entre zoophobie et zoolâtrie: L’animal dans les cultures alimentaires et religieuses
Max D. Price fait la démonstration dans son étude sur le tabou du porc au Proche-Orient ancien que le temps long de la culture alimentaire précède celui de la religion. Qu’il s’agisse de manger ou de ne pas manger un animal, de le sacrifier ou de ne pas le sacrifier, nous mettons en évidence que tout repose sur le rapport qu’une société peut avoir avec une ou des espèces animales, selon notamment qu’elle soit une société de chasseurs ou une socié…
Nodet, Étienne, Les Samaritains: Paris, Cerf, 2022, 264 p
Tradition et religion: Pourquoi les Samaritains ont-ils construit leur temple sur le mont Garizim
Les Samaritains revendiquent une très haute antiquité pour leur sanctuaire encore actif sur le mont Garizim. À partir de deux versets du Deutéronome (Dt 11,29 ; 27,12) qui font l’objet de discussions, certains exégètes en sont venus à penser que ce lieu aurait été le premier endroit choisi par Yhwh pour son culte. Mais il est possible de retourner l’argument et de ne voir dans le mont Garizim (associé au mont Ébal) qu’un lieu symbolique d’entrée …
Domination sexuelle masculine: De l'Éthologie À l'Anthropologie
L'origine des inégalités entre hommes et femmes fait appel à de nombreux facteurs explicatifs qu'il est difficile de combiner. Si l'on adopte une approche évolutionniste qui prend en compte les données de l'éthologie des primates, et que l'on inclut quelques notions phylogénétiques de base, il apparaît que la domination sexuelle masculine est un fait anthropologique fondamental qui a perduré ou s'est renforcé dans les sociétés humaines. Il est ég…
Patrilinéarité et matrilinéarité dans le judaïsme ancien, de la Judée du Temple au Talmud des rabbins
À ce jour, le passage de la patrilinéarité à la matrilinéarité dans le judaïsme rabbinique reste sans explication convaincante. Cependant, une hypothèse anthropologique permet de considérer cette évolution comme finalement cohérente lorsque la patrilinéarité s’est avérée trop dominante pour rester fonctionnelle. Cette hypothèse peut être renforcée par la prise en compte du contexte politique de l’époque romaine, qui a conduit les rabbins à repens…
Confusions autour de l’inceste: Anthropologie, psychanalyse, société. Westermarck, Freud, Lévi-Strauss / Confusing Incest : Anthropology, Psychoanalysis, Society. Westermarck, Freud, Lévi-Strauss
La notion d’inceste est centrale pour l’anthropologie de la parenté et pour la psychanalyse. Le terme d’ «inceste » , généralement utilisé sans différencier l’inceste parent/ enfant et frère/ soeur, et parfois étendu aux mariages consanguins, manque donc de précision conceptuelle. La confusion autour de cette notion s’est accrue dans les études sur la parenté depuis que Lévi-Strauss a adopté le tabou de l’inceste pour caractériser les origines de…
Henoteísmo, politeísmo, monoteísmo. “Diálogo” de historia de las religiones antiguas
Los estudios de historia de las religiones del Mediterráneo antiguo son tributarios de la vieja oposición teológica entre las nociones de politeísmo y de monoteísmo. O mejor, el monoteísmo es ante todo un hecho histórico próximo-oriental antes que una noción universal. En cuanto al politeísmo romano, evoluciona para el caso de los emperadores en un henoteísmo solar durante los primeros tiempos del Imperio. El exclusivismo histórico y antropológic…
Michael Rosenberg, Signs of Virginity: Testing virgins and making men in late
Dès la première phrase de son introduction, l’auteur précise l’objet de son étude qui n’est pas la virginité féminine en elle-même mais la domination masculine que la question de la virginité est à même de révéler : « this book is about cultural constructions of men’s sexuality as ideally aggressive » (p. 1). Il entreprend d’étudier pensée rabbinique et pensée chrétienne qui ont pu s’appuyer sur le passage biblique de Deutéronome 22 :13-21, texte…
La spécificité du monothéisme biblique. La question du yahwisme / The Specificity of Biblical Monotheism. The Question of Yahwism
Après avoir considéré le monothéisme comme une étape nécessaire préparant à la rationalisation moderne, il est désormais mis en cause pour l’intolérance et même la violence qu’il génèrerait. Pour l’historien des religions, plus que le monothéisme en tant que catégorie heuristique, c’est la monolâtrie qu’il importe d’analyser et, plus encore, le yahwisme, c’est-à-dire la représentation religieuse et idéologique liée à une divinité spécifique. Cett…
Le sacrifice comme « mythe scientifique ». De l'importance d'une définition anthropologique
Alain Testart a toujours pensé que les sciences sociales n'existaient comme sciences à part entière qu'à partir du moment où étaient rigoureusement définis des objets d'étude. C'est pourquoi, sans s'intéresser spécifiquement au sacrifice humain et animal comme le font les historiens des religions, il en a proposé régulièrement des définitions théoriques. Si les travaux des archéologues et des anthropologues apparaissent désormais plus scientifiqu…
Alain Testart, Art et religion de Chauvet à Lascaux: Paris, Gallimard, « Bibliothèque illustrée des Histoires », 2016
L'dition de cet ouvrage posthume a t tablie par Valrie Lcrivain, qui soutint une thse sous la direction d'Alain Testart et qui est sa lgataire scientifique. Dans l'avantpropos, elle rappelle que le livre, aboutissement d'un travail difficile et remarquable, requrant une iconographie considrable, est le fruit d'un sminaire que tint l'anthropologue dans les annes 2006-2007
Thomas Römer, Les 100 mots de la Bible: Paris, PUF (« Que sais-je ? », 4057), 2016
Assurément, Thomas Römer, professeur au Collège de France, était le mieux placé pour donner des entrées simples à l’étudiant en manque de culture religieuse pour concrétiser quelques connaissances sur la Bible hébraïque, c’est-à-dire l’Ancien Testament. Puisque ce petit ouvrage n’est pas à lire de manière linéaire – ce que l’on ne devrait d’ailleurs pas faire avec la Bible même –, le lecteur pourra commencer par la dernière entrée : « YHWH ». Ain…
Le Pentateuque: Écriture de la Loi et évolution cultuelle
L'approche historique des textes bibliques et, principalement, du Pentateuque ne pourra longtemps ignorer la culture des scribes qui a produit ces livres en rouleaux. C'est pourquoi les écoles de rédaction issues de la théorie documentaire et les hypothèses spéculatives les concernant ne peuvent guère s'accorder avec l'élaboration progressive et empirique de tels textes. L'activité scribale était telle qu'il importerait de ne plus se fier à des c…
Force et apories d’une théorie: L’anthropologie générale de René Girard / The Strengths and Aporia of a Theory: René Girard’s General Anthropology
Cet article se propose de jeter un regard critique et réflexif sur la théorie générale de René Girard. Les critiques, positives ou négatives, se sont généralement focalisées sur une partie de sa démonstration seulement, ne prenant pas en compte sa théorie dans son intégralité. En effet, on oublie souvent que l’auteur ne traite pas seulement du sacrifice religieux, mais que sa théorie repose aussi sur l’idée d’un «désir mimétique » . D’après Girar…
Le système sacrificiel yahwiste: Recherches historiques
Nous nous sommes efforcé de confronter la « Torah d'Ézéchiel » (Ez 40-48) à la Torah mosaïque de manière à tenter de mieux comprendre comment le système sacrificiel yahwiste s'est constitué à l'époque perse et ce qui en faisait son originalité
L’énigme topographique de Gibea: Archéologie de terrain et « archéologie » des textes
Tout récemment, l’archéologue Israel Finkelstein a récusé l’identification du site de Tell el-Ful comme pouvant être la cité biblique de Gibea. Sans remettre en cause sa lecture de la stratigraphie du site, il apparaît toutefois qu’on ne peut tirer de conclusion définitive à partir des données d’un site confrontées trop directement à ce que dit la Bible. En effet, si l’on procède à une « archéologie » des mentions de la ville dans les textes bibl…
Le sacrifice juif dans le système sacrificiel antique: Recherches historiques et anthropologiques
Aprs avoir mis en vidence l'anne prcdente quelques prsupposs thologiques concernant l'tude du sacrifice biblique -vgtarisme et non violence originels -, nous avons cette anne mis en lumire quelques prsupposs thiques ou humanistes avant d'en venir l'tude historique mme du sacrifice juif. Ces prsupposs sont pour l'essentiel de deux ordres, le premier sparant trop mcaniquement le sacrifice humain du sacrifice animal et ne distinguant pas assez ce de…
Alain Testart (1945-2013): L’Ailleurs et l’Avant
Alain Testart, Avignon, 2004 (cl. Valérie Lécrivain) Alain Testart, anthropologue, directeur de recherche émérite au Cnrs, nous a quittés il y a maintenant un an, alors qu’il venait de recevoir le Prix Guizot de l’Académie française et le Prix Émile Girardeau de l’Académie des sciences morales et politiques pour son livre Avant l’histoire (2012a). Il s’est éteint à l’âge de 68 ans, le 2 septembre 2013, des suites d’une longue maladie en nous lais…
Mary Douglas et la Bible: La (re)conversion d’une anthropologue
De Purity and Danger dans les annees 1960 a Leviticus as Literature trente ans plus tard, le parcours de l’anthropologue britannique Mary Douglas peut sembler etre le simple passage d’un interet quelque peu « exotique » pour la Bible a un veritable interet intellectuel et scientifique. En effet, apres avoir choisi « Les abominations du Levitique » comme exemple a sa demonstration sur les notions de purete et d’impurete, l’anthropologue en venait …
Le sacrifice juif dans le système sacrificiel antique. Problèmes épistémologiques dans l'historiographie moderne: Conférences de l’année 2011-2012
Les études sur le sacrifice biblique ont été nombreuses ces dernières décennies. Il semble qu'il y ait eu un intérêt nouveau porté sur les rituels depuis l'intrusion dans le champ biblique de l'anthropologue Mary Douglas. Cependant, malgré des avancées certaines, les biblistes ont abouti à une théorisation non dénuée de présupposés théologiques. Séparément et avec quelques différences, Alfred Marx et Jacob Milgrom affirment la non violence du sac…
A la recherche du “récit de l'Arche”: À la recherche de Saül. De Shilo à Gibea
Depuis l'étude fameuse de Rost, le “récit de l'Arche” est devenu une unité narrative indépendante dans le premier livre de Samuel. Les travaux successifs ont toutefois peu à peu ruiné la cohérence de cette unité en lui enlevant son aboutissement avec David à Jérusalem (2 S 6) et même en la faisant commencer dès 1 S 2. S'il apparaît opportun de faire débuter le récit avant 1 S 4, pour garder le contexte de Shilo et du prêtre Éli, on peut alors ten…
Samson et les biblistes: Entre exégèse, théologie et folklore / Samson and Biblical Scholars: Between Exegesis, Theology and Folklore
Lemardelé Christophe. Samson et les biblistes : entre exégèse, théologie et folklore / Samson and Biblical Scholars: Between Exegesis, Theology and Folklore. In: ASDIWAL. Revue genevoise d'anthropologie et d'histoire des religions, n°7, 2012. pp. 71-85
Paolo Garuti, Qohélet: L’ombre et le soleil. L’imaginaire civique du Livre de l’Ecclésiaste entre judaïsme, hellénisme et culture romaine
Bien des livres bibliques sont énigmatiques, mais celui qui est l’objet de l’étude présentée ici l’est plus encore : d’une part, s’il est bien anonyme comme le sont la plupart des livres bibliques, on sent à la lecture la présence affirmée d’un auteur ; d’autre part, le propos de ce livre est si déconcertant qu’il faillit bien ne pas être retenu dans le canon juif. Il faut dire avant tout que Qohélet ou l’Ecclésiaste est probablement l’ouvrage le…
Une gigantomachie dans la Genèse ? Géants et héros dans les textes bibliques compilés
Les « géants » de la Genèse précédant le Déluge ne peuvent être assimilés au thème de la gigantomachie grecque. Ils se rattachent en effet à une conception ouest-sémitique attribuant une taille impressionnante à des héros légendaires qui ne s’opposaient nullement au monde divin. Ces héros, qui devenaient les dieux du Shéol à leur mort, sont nombreux et divers dans les textes bibliques, ce qui permet d’entrevoir, d’une part, qu’il y avait une prof…
Mary Douglas et la Bible: La (re)conversion d’une anthropologue
De Purity and Danger dans les annees 1960 a Leviticus as Literature trente ans plus tard, le parcours de l’anthropologue britannique Mary Douglas peut sembler etre le simple passage d’un interet quelque peu « exotique » pour la Bible a un veritable interet intellectuel et scientifique. En effet, apres avoir choisi « Les abominations du Levitique » comme exemple a sa demonstration sur les notions de purete et d’impurete, l’anthropologue en venait …
Le sacrifice juif dans le système sacrificiel antique: Recherches historiques et anthropologiques
Aprs avoir mis en vidence l'anne prcdente quelques prsupposs thologiques concernant l'tude du sacrifice biblique -vgtarisme et non violence originels -, nous avons cette anne mis en lumire quelques prsupposs thiques ou humanistes avant d'en venir l'tude historique mme du sacrifice juif. Ces prsupposs sont pour l'essentiel de deux ordres, le premier sparant trop mcaniquement le sacrifice humain du sacrifice animal et ne distinguant pas assez ce de…
Alain Testart (1945-2013): L’Ailleurs et l’Avant
Alain Testart, Avignon, 2004 (cl. Valérie Lécrivain) Alain Testart, anthropologue, directeur de recherche émérite au Cnrs, nous a quittés il y a maintenant un an, alors qu’il venait de recevoir le Prix Guizot de l’Académie française et le Prix Émile Girardeau de l’Académie des sciences morales et politiques pour son livre Avant l’histoire (2012a). Il s’est éteint à l’âge de 68 ans, le 2 septembre 2013, des suites d’une longue maladie en nous lais…
Le sacrifice juif dans le système sacrificiel antique. Problèmes épistémologiques dans l'historiographie moderne: Conférences de l’année 2011-2012
Les études sur le sacrifice biblique ont été nombreuses ces dernières décennies. Il semble qu'il y ait eu un intérêt nouveau porté sur les rituels depuis l'intrusion dans le champ biblique de l'anthropologue Mary Douglas. Cependant, malgré des avancées certaines, les biblistes ont abouti à une théorisation non dénuée de présupposés théologiques. Séparément et avec quelques différences, Alfred Marx et Jacob Milgrom affirment la non violence du sac…
Samson le nazir: Un Mythe Du Jeune Guerrier
L'histoire de Samson reste énigmatique tant pour son origine que pour sa signification. Il apparaît que le récit doit être qualifié de récit héroïque ou de mythe. En effet, Samson est typique de la figure du héros, qu'il s'agisse d'Héraklès comme de Gilgamesh : c'est à l'origine un demi-dieu accumulant les fautes. Il est contestable d'affirmer que le récit est grec car on retrouve dans le texte des motifs propres aux guerriers du livre des Juges …
Être nazir: Du guerrier yahwiste au vœu cultuel du judaïsme ancien
Il n’y eut pas un rite de nazir mais deux ! Le mieux connu est le vœu prononcé en vue d’un bienfait divin qui fut élaboré à partir de matériaux anciens (les interdits) par une élite sacerdotale à l’époque perse. Ce vœu fut pratiqué sans évolution décelable à l’époque hellénistique et à l’époque romaine. L’autre nazir est bien plus difficile à déterminer. Les textes bibliques le mentionnant ont été pour la plupart retravaillés, perdant ainsi quelq…
Paolo Garuti, Qohélet: L’ombre et le soleil. L’imaginaire civique du Livre de l’Ecclésiaste entre judaïsme, hellénisme et culture romaine
Bien des livres bibliques sont énigmatiques, mais celui qui est l’objet de l’étude présentée ici l’est plus encore : d’une part, s’il est bien anonyme comme le sont la plupart des livres bibliques, on sent à la lecture la présence affirmée d’un auteur ; d’autre part, le propos de ce livre est si déconcertant qu’il faillit bien ne pas être retenu dans le canon juif. Il faut dire avant tout que Qohélet ou l’Ecclésiaste est probablement l’ouvrage le…
Une gigantomachie dans la Genèse ? Géants et héros dans les textes bibliques compilés
Les « géants » de la Genèse précédant le Déluge ne peuvent être assimilés au thème de la gigantomachie grecque. Ils se rattachent en effet à une conception ouest-sémitique attribuant une taille impressionnante à des héros légendaires qui ne s’opposaient nullement au monde divin. Ces héros, qui devenaient les dieux du Shéol à leur mort, sont nombreux et divers dans les textes bibliques, ce qui permet d’entrevoir, d’une part, qu’il y avait une prof…
A la recherche du “récit de l'Arche”: À la recherche de Saül. De Shilo à Gibea
Depuis l'étude fameuse de Rost, le “récit de l'Arche” est devenu une unité narrative indépendante dans le premier livre de Samuel. Les travaux successifs ont toutefois peu à peu ruiné la cohérence de cette unité en lui enlevant son aboutissement avec David à Jérusalem (2 S 6) et même en la faisant commencer dès 1 S 2. S'il apparaît opportun de faire débuter le récit avant 1 S 4, pour garder le contexte de Shilo et du prêtre Éli, on peut alors ten…
Samson et les biblistes: Entre exégèse, théologie et folklore / Samson and Biblical Scholars: Between Exegesis, Theology and Folklore
Lemardelé Christophe. Samson et les biblistes : entre exégèse, théologie et folklore / Samson and Biblical Scholars: Between Exegesis, Theology and Folklore. In: ASDIWAL. Revue genevoise d'anthropologie et d'histoire des religions, n°7, 2012. pp. 71-85
Le sacrifice juif dans le système sacrificiel antique. Problèmes épistémologiques dans l'historiographie moderne: Conférences de l’année 2011-2012
Les études sur le sacrifice biblique ont été nombreuses ces dernières décennies. Il semble qu'il y ait eu un intérêt nouveau porté sur les rituels depuis l'intrusion dans le champ biblique de l'anthropologue Mary Douglas. Cependant, malgré des avancées certaines, les biblistes ont abouti à une théorisation non dénuée de présupposés théologiques. Séparément et avec quelques différences, Alfred Marx et Jacob Milgrom affirment la non violence du sac…
L’énigme topographique de Gibea: Archéologie de terrain et « archéologie » des textes
Tout récemment, l’archéologue Israel Finkelstein a récusé l’identification du site de Tell el-Ful comme pouvant être la cité biblique de Gibea. Sans remettre en cause sa lecture de la stratigraphie du site, il apparaît toutefois qu’on ne peut tirer de conclusion définitive à partir des données d’un site confrontées trop directement à ce que dit la Bible. En effet, si l’on procède à une « archéologie » des mentions de la ville dans les textes bibl…
Le sacrifice juif dans le système sacrificiel antique: Recherches historiques et anthropologiques
Aprs avoir mis en vidence l'anne prcdente quelques prsupposs thologiques concernant l'tude du sacrifice biblique -vgtarisme et non violence originels -, nous avons cette anne mis en lumire quelques prsupposs thiques ou humanistes avant d'en venir l'tude historique mme du sacrifice juif. Ces prsupposs sont pour l'essentiel de deux ordres, le premier sparant trop mcaniquement le sacrifice humain du sacrifice animal et ne distinguant pas assez ce de…
Alain Testart (1945-2013): L’Ailleurs et l’Avant
Alain Testart, Avignon, 2004 (cl. Valérie Lécrivain) Alain Testart, anthropologue, directeur de recherche émérite au Cnrs, nous a quittés il y a maintenant un an, alors qu’il venait de recevoir le Prix Guizot de l’Académie française et le Prix Émile Girardeau de l’Académie des sciences morales et politiques pour son livre Avant l’histoire (2012a). Il s’est éteint à l’âge de 68 ans, le 2 septembre 2013, des suites d’une longue maladie en nous lais…
Mary Douglas et la Bible: La (re)conversion d’une anthropologue
De Purity and Danger dans les annees 1960 a Leviticus as Literature trente ans plus tard, le parcours de l’anthropologue britannique Mary Douglas peut sembler etre le simple passage d’un interet quelque peu « exotique » pour la Bible a un veritable interet intellectuel et scientifique. En effet, apres avoir choisi « Les abominations du Levitique » comme exemple a sa demonstration sur les notions de purete et d’impurete, l’anthropologue en venait …
Force et apories d’une théorie: L’anthropologie générale de René Girard / The Strengths and Aporia of a Theory: René Girard’s General Anthropology
Cet article se propose de jeter un regard critique et réflexif sur la théorie générale de René Girard. Les critiques, positives ou négatives, se sont généralement focalisées sur une partie de sa démonstration seulement, ne prenant pas en compte sa théorie dans son intégralité. En effet, on oublie souvent que l’auteur ne traite pas seulement du sacrifice religieux, mais que sa théorie repose aussi sur l’idée d’un «désir mimétique » . D’après Girar…
Le système sacrificiel yahwiste: Recherches historiques
Nous nous sommes efforcé de confronter la « Torah d'Ézéchiel » (Ez 40-48) à la Torah mosaïque de manière à tenter de mieux comprendre comment le système sacrificiel yahwiste s'est constitué à l'époque perse et ce qui en faisait son originalité
Thomas Römer, Les 100 mots de la Bible: Paris, PUF (« Que sais-je ? », 4057), 2016
Assurément, Thomas Römer, professeur au Collège de France, était le mieux placé pour donner des entrées simples à l’étudiant en manque de culture religieuse pour concrétiser quelques connaissances sur la Bible hébraïque, c’est-à-dire l’Ancien Testament. Puisque ce petit ouvrage n’est pas à lire de manière linéaire – ce que l’on ne devrait d’ailleurs pas faire avec la Bible même –, le lecteur pourra commencer par la dernière entrée : « YHWH ». Ain…
Le Pentateuque: Écriture de la Loi et évolution cultuelle
L'approche historique des textes bibliques et, principalement, du Pentateuque ne pourra longtemps ignorer la culture des scribes qui a produit ces livres en rouleaux. C'est pourquoi les écoles de rédaction issues de la théorie documentaire et les hypothèses spéculatives les concernant ne peuvent guère s'accorder avec l'élaboration progressive et empirique de tels textes. L'activité scribale était telle qu'il importerait de ne plus se fier à des c…
Le sacrifice comme « mythe scientifique ». De l'importance d'une définition anthropologique
Alain Testart a toujours pensé que les sciences sociales n'existaient comme sciences à part entière qu'à partir du moment où étaient rigoureusement définis des objets d'étude. C'est pourquoi, sans s'intéresser spécifiquement au sacrifice humain et animal comme le font les historiens des religions, il en a proposé régulièrement des définitions théoriques. Si les travaux des archéologues et des anthropologues apparaissent désormais plus scientifiqu…
Alain Testart, Art et religion de Chauvet à Lascaux: Paris, Gallimard, « Bibliothèque illustrée des Histoires », 2016
L'dition de cet ouvrage posthume a t tablie par Valrie Lcrivain, qui soutint une thse sous la direction d'Alain Testart et qui est sa lgataire scientifique. Dans l'avantpropos, elle rappelle que le livre, aboutissement d'un travail difficile et remarquable, requrant une iconographie considrable, est le fruit d'un sminaire que tint l'anthropologue dans les annes 2006-2007
La spécificité du monothéisme biblique. La question du yahwisme / The Specificity of Biblical Monotheism. The Question of Yahwism
Après avoir considéré le monothéisme comme une étape nécessaire préparant à la rationalisation moderne, il est désormais mis en cause pour l’intolérance et même la violence qu’il génèrerait. Pour l’historien des religions, plus que le monothéisme en tant que catégorie heuristique, c’est la monolâtrie qu’il importe d’analyser et, plus encore, le yahwisme, c’est-à-dire la représentation religieuse et idéologique liée à une divinité spécifique. Cett…
Henoteísmo, politeísmo, monoteísmo. “Diálogo” de historia de las religiones antiguas
Los estudios de historia de las religiones del Mediterráneo antiguo son tributarios de la vieja oposición teológica entre las nociones de politeísmo y de monoteísmo. O mejor, el monoteísmo es ante todo un hecho histórico próximo-oriental antes que una noción universal. En cuanto al politeísmo romano, evoluciona para el caso de los emperadores en un henoteísmo solar durante los primeros tiempos del Imperio. El exclusivismo histórico y antropológic…
Michael Rosenberg, Signs of Virginity: Testing virgins and making men in late
Dès la première phrase de son introduction, l’auteur précise l’objet de son étude qui n’est pas la virginité féminine en elle-même mais la domination masculine que la question de la virginité est à même de révéler : « this book is about cultural constructions of men’s sexuality as ideally aggressive » (p. 1). Il entreprend d’étudier pensée rabbinique et pensée chrétienne qui ont pu s’appuyer sur le passage biblique de Deutéronome 22 :13-21, texte…
Confusions autour de l’inceste: Anthropologie, psychanalyse, société. Westermarck, Freud, Lévi-Strauss / Confusing Incest : Anthropology, Psychoanalysis, Society. Westermarck, Freud, Lévi-Strauss
La notion d’inceste est centrale pour l’anthropologie de la parenté et pour la psychanalyse. Le terme d’ «inceste » , généralement utilisé sans différencier l’inceste parent/ enfant et frère/ soeur, et parfois étendu aux mariages consanguins, manque donc de précision conceptuelle. La confusion autour de cette notion s’est accrue dans les études sur la parenté depuis que Lévi-Strauss a adopté le tabou de l’inceste pour caractériser les origines de…
Patrilinéarité et matrilinéarité dans le judaïsme ancien, de la Judée du Temple au Talmud des rabbins
À ce jour, le passage de la patrilinéarité à la matrilinéarité dans le judaïsme rabbinique reste sans explication convaincante. Cependant, une hypothèse anthropologique permet de considérer cette évolution comme finalement cohérente lorsque la patrilinéarité s’est avérée trop dominante pour rester fonctionnelle. Cette hypothèse peut être renforcée par la prise en compte du contexte politique de l’époque romaine, qui a conduit les rabbins à repens…
Tradition et religion: Pourquoi les Samaritains ont-ils construit leur temple sur le mont Garizim
Les Samaritains revendiquent une très haute antiquité pour leur sanctuaire encore actif sur le mont Garizim. À partir de deux versets du Deutéronome (Dt 11,29 ; 27,12) qui font l’objet de discussions, certains exégètes en sont venus à penser que ce lieu aurait été le premier endroit choisi par Yhwh pour son culte. Mais il est possible de retourner l’argument et de ne voir dans le mont Garizim (associé au mont Ébal) qu’un lieu symbolique d’entrée …
Domination sexuelle masculine: De l'Éthologie À l'Anthropologie
L'origine des inégalités entre hommes et femmes fait appel à de nombreux facteurs explicatifs qu'il est difficile de combiner. Si l'on adopte une approche évolutionniste qui prend en compte les données de l'éthologie des primates, et que l'on inclut quelques notions phylogénétiques de base, il apparaît que la domination sexuelle masculine est un fait anthropologique fondamental qui a perduré ou s'est renforcé dans les sociétés humaines. Il est ég…
Nodet, Étienne, Les Samaritains: Paris, Cerf, 2022, 264 p
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