Mohammed Taleb
Biographic Data
| ID | 887979 |
|---|---|
| NAME | Mohammed Taleb |
| GIVEN NAMES | Mohammed |
| FAMILY NAME | Taleb |
| SIGNATURE | TALEB M |
| AFFILIATIONS | Philosophe algérien, enseigne l’écopsychologie et est formateur en éducation relative à l’environnement. Il s’est formé dans cette dernière discipline à l’Université du Québec à Montréal. Il préside l’association de philosophie « L |
| ORCID | 0000-0002-7553-6251 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 7 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 7 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2008 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 0 |
Néoplatonisme et Éducation relative à l’Environnement
L’Éducation relative à l’Environnement (ErE), dans certaines de ses approches, peut entrer en résonance avec la philosophie néoplatonicienne en mettant l’accent sur l’interconnexion du vivant et sur une vision organiquement unifiée du monde, en nourrissant notamment une sensibilité particulière à l’unus mundus (le monde dans son unité), cette idée d’un monde profondément relié, qui trouve un écho dans la notion d’Anima Mundi, l’Âme du monde, au c…
Guide des Humanités environnementales
L'ampleur des changements environnementaux est aujourd’hui bien établie. Face à cette situation inédite dans l’histoire de l’humanité, quels « cadres » et catégories mobiliser pour penser ces bouleversements et guider l’action ? La mise en évidence de l’origine humaine de ces changements et la critique du dualisme Nature/Culture ont conduit à souligner les limites d’approches strictement scientifiques et techniques. C’est pourquoi le présent guid…
Des identités ouvertes et déployées
En milieu d'éducation formelle, l'exercice du raisonnement critique reste encore en marge du courant dominant de la transmission du savoir ; mais surtout, la pédagogie critique (émancipatoire) a du mal à se déployer dans la culture institutionnelle ambiante.En milieu communautaire ou au sein des organisations citoyennes, la situation est tout aussi difficile : la rigueur critique doit s'installer à Des identités ouvertes et déployées : Trajectoir…
Miguel Benasayag, Clinique du mal-être. La « psy » face aux nouvelles souffrances psychiques
Cet ouvrage est écrit par un psychanalyste, mais son propos est aussi celui d’un philosophe, dans la mesure où le thème abordé – celui des « nouvelles souffrances psychiques » – est mis en perspective philosophiquement, avec une approche archéologique (les origines de ces souffrances) et une approche finaliste (comment les dépasser). De plus, l’auteur questionne ces pathologies, ce « mal-être », sous l’angle de l’interrogation anthropologique (qu…
À l’époque de la mondialisation capitaliste, trois défis pour l’éducation relative à l’environnement
Quelles sont les questions proprement philosophiques qui pourraient présider à une articulation féconde entre l’éducation relative à l’environnement (ErE) et le politique ? Celles que nous voudrions explorer portent sur les valeurs et les finalités, ainsi que sur les analyses théoriques des causes de la crise socioécologique planétaire. Ces interrogations seront conduites dans la perspective d’un dépassement des logiques idéologiques et des polit…
Le réenchantement de notre rapport au monde
L'introduction faite par le sociologue Max Weber de la notion de « désenchantement du monde » a été d'une exceptionnelle fécondité. Elle situe, à gros traits, l'une des principales caractéristiques du monde occidental moderne, à savoir la relative disqualification des dimensions sensibles, poétiques, morales et spirituelles de l'existence : le réel se réduisant au matériel, c'est, en dernier instance, toute la réalité qui devient objectivable. On…
L'éducation relative à l'environnement contre la modernité capitaliste - Une contribution politique au réenchantement du monde
La justice doit etre comprise comme eco-justice, la relation intime entre la facon dont nous nous traitons les uns les autres et la facon dont nous traitons la nature. L'eco-justice signifie une transformation profonde de tout le systeme de relations entre nous et avec la terre, passant d'un systeme de violence et d'exploitation a un systeme qui peut nourrir, a tous les niveaux, des relations qui donnent la vie : entre les classes sociales, entre…
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