Nicolas Pitsos
Biographic Data
| ID | 8911334 |
|---|---|
| NAME | Nicolas Pitsos |
| GIVEN NAMES | Nicolas |
| FAMILY NAME | Pitsos |
| SIGNATURE | PITSOS N |
| AFFILIATIONS | Cree (China) |
| ORCID | 0009-0000-3332-419X |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 13 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 13 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2008 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 0 |
Vladimir Crețulescu, 2021, « Ethnicité aroumaine, nationalité roumaine
International audience
Introduction
De la question d'Orient la Convention d'change de populations grecques et turques signe le 30 janvier 1923.Vers 15 h, les premiers dlgus arrivrent en automobile ; celles-ci se rangent sur la gauche de la Grenette, tandis que ceux qui en taient descendus gravissent d un pas solennel les escaliers du Palais.Ce furent ainsi successivement les Grecs avec M. Venizlos au chef blanc comme neige et qui est la distinction mme, les Roumains avec M. Diamand…
« Les défunts attendent… » la mémoire traumatisante de l’hellénisme en Anatolie ottomane dans les débats publics grecs après le traité de Lausanne
l’objectif de cet article est d’esquisser une généalogie de la gestion de la mémoire traumatisante des réfugiés chrétiens grec-orthodoxes de l’Anatolie dans les discussions historiographiques et publiques au sein de la société grecque après 1923. Cette mémoire renvoie à la fois à la violence physique qu’ils ont subie par les Jeunes-Turcs et les kémalistes pendant la période 1914-1922 ainsi qu’aux politiques de discrimination et d’exclusion social…
Présences de la diaspora arménienne en Grèce après le traité de Lausanne
cet article propose une synthèse panoramique sur la formation d’une communauté gréco-arménienne en Grèce après 1923. Il s’agit d’étudier d’une part, les conditions d’installation des réfugiés arméniens et leur répartition sur le territoire grec ainsi que les dynamiques démographiques de cette population au fil du temps. D’autre part, l’organisation sociale et la vie culturelle de cette communauté sont également mises en avant
« Au nom de la langue valaque/aroumaine »
cet article s’intéresse à l’histoire éditoriale d’une grammaire de la langue valaque/aroumaine, initialement publiée à Vienne en 1813 et rééditée en 1863 à Bucarest. Dans un premier temps, il s’agit d’étudier le contexte sociopolitique et socioculturel dans lequel voit le jour la volonté de promouvoir l’enseignement de la langue valaque/aroumaine, notamment vis-à-vis de l’hégémonie culturelle du grec, au sein des communautés chrétiennes dans les …
Des coulisses du Quai d’Orsay à l’espace médiatique balkanique
La question d’Orient dans sa dimension balkanique impliqua de manières diverses et variées les grandes puissances tout au long du xixe siècle. Dans leur concurrence afin de promouvoir leurs propres intérêts économiques et politiques, la suprématie culturelle représenta une expression parallèle et un enjeu supplémentaire de ces antagonismes. En ce qui concerne la politique française, les gouvernements de la Troisième République ont favorisé la fon…
L’Europe du Sud-Est et la presse allophone
La péninsule des Balkans ou Europe du Sud‐Est, aux frontières géopolitiques malléables, englobant dans la définition dominante de son extension maximale un espace inclus entre les Carpates et la Crète, la mer Adriatique et la mer Noire, réunissait au début du xixe siècle des possessions ottomanes jouissant de divers degrés d’autonomie et des territoires administrés par les Habsbourg. Suite à une série de conflits intra et/ou interétatiques, connu…
« Peuples des Balkans, fédérez‐vous ! »
Tout au long du xixe siècle, à côté d’une vision nationaliste, militariste et expansionniste de la résolution des différends intercommunautaires et/ou interétatiques dans les Balkans, des solutions pacifiques de ces tensions se sont également profilées. Énoncées et élaborées par une série d’acteurs individuels et institutionnels, elles se sont en grande partie structurées autour d’un projet de fédéralisation de l’espace balkanique. L’idée de la c…
Les noces de sang macédoniennes ou comment marier fiction et histoire dans le roman Que demandent les barbares de Dimosthénis Koúrtovik
Dimosthénis Koúrtovik situe la trame de son roman dans une ville fictive à l’occasion d’un concours littéraire balkanique. Ce concours devient le prétexte pour la confrontation entre trois lectures différentes d’un événement censé avoir eu lieu pendant la deuxième étape des guerres balkaniques de 1912-1913. Chaque narration à l’intérieur de ce roman, développe sa propre version des faits, basée sur l’exploitation de sources hypothétiques de natur…
La ville d’Athènes dans les mémoires de voyage d’Evliyâ Çelebi et de Jacob Spon
Au cours de la deuxième moitié du xviie siècle, deux voyageurs, un Français, Jacob Spon et un Ottoman, Evliyâ Çelebi, se rendent dans la ville d’Athènes. Dans cet article, on esquisse à travers l’étude des mémoires de ces deux voyageurs, leurs perceptions de la ville, de son histoire, de sa topographie urbaine (lieux évoqués, monuments commentés), et de son organisation sociopolitique (institutions, relations intercommunautaires, mœurs et coutume…
Pourquoi ont-ils tué Zeki
En juin 1911, le journaliste et fonctionnaire à la Dette Publique, Zeki Bey est assassiné. Le procès instruisant cet assassinat est largement couvert par Mecheroutiette, un journal ottoman, publié en français et en turc, à Paris. Son directeur, le général Cherif Pacha est une des figures éminentes de l’opposition au régime des Jeunes-Turcs et chef du Parti Radical Ottoman. Cette affaire criminelle suscite de vifs débats auprès des citoyens ottoma…
La presse française commente la question macédonienne à l’aube des guerres balkaniques
Comment la presse française, en trois familles idéologiques distinctes, présente la question macédonienne en 1912.L’objectif de cette communication est d’étudier comment la presse française aborda la question macédonienne au commencement de la première guerre balkanique. Une première catégorie de journaux (socialistes, syndicalistes, anarchistes, anticléricaux) se prononce pour la paix et soutient soit le maintien du statu quo territorial, soit l…
Des millets aux nations
L’auteur de ce roman construit son intrigue sur l’histoire de plusieurs familles d’une part au moment de l’effondrement d’un monde, celui des millets de l’Empire ottoman fondé sur le principe de l’identification des individus en fonction de leurs croyances religieuses et, d’autre part, lors de la mise en place d’une nouvelle organisation politique, celle des États-nations obsédés par l’idée de la définition de l’individu sur la base de critères n…
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Des millets aux nations
L’auteur de ce roman construit son intrigue sur l’histoire de plusieurs familles d’une part au moment de l’effondrement d’un monde, celui des millets de l’Empire ottoman fondé sur le principe de l’identification des individus en fonction de leurs croyances religieuses et, d’autre part, lors de la mise en place d’une nouvelle organisation politique, celle des États-nations obsédés par l’idée de la définition de l’individu sur la base de critères n…
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Au cours de la deuxième moitié du xviie siècle, deux voyageurs, un Français, Jacob Spon et un Ottoman, Evliyâ Çelebi, se rendent dans la ville d’Athènes. Dans cet article, on esquisse à travers l’étude des mémoires de ces deux voyageurs, leurs perceptions de la ville, de son histoire, de sa topographie urbaine (lieux évoqués, monuments commentés), et de son organisation sociopolitique (institutions, relations intercommunautaires, mœurs et coutume…
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Tout au long du xixe siècle, à côté d’une vision nationaliste, militariste et expansionniste de la résolution des différends intercommunautaires et/ou interétatiques dans les Balkans, des solutions pacifiques de ces tensions se sont également profilées. Énoncées et élaborées par une série d’acteurs individuels et institutionnels, elles se sont en grande partie structurées autour d’un projet de fédéralisation de l’espace balkanique. L’idée de la c…
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