Benoît Carteron
Biographic Data
| ID | 892548 |
|---|---|
| NAME | Benoît Carteron |
| GIVEN NAMES | Benoît |
| FAMILY NAME | Carteron |
| SIGNATURE | CARTERON B |
| AFFILIATIONS | Migrations Internationales, Espaces et Sociétés |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 11 |
| TOTAL CITATIONS | 6 |
| AUTHOR COUNT | 11 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1991 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2023 |
| H-INDEX | 1 |
Deux drapeaux, un seul peuple: Le symbolique à l’épreuve du politique en Kanaky-Nouvelle-Calédonie
Le drapeau Kanaky fut créé en 1984 pour symboliser la résistance des Kanak à la colonisation française en Nouvelle-Calédonie. Après les violences interethniques des années 1980, le retour à la paix civile s'est mué en une recherche de signes identitaires visant à réconcilier les différentes composantes culturelles d'un « peuple calédonien » en construction. Aucun drapeau commun n'a pu être trouvé. Ce texte rappelle l'ambivalence des sentiments d'…
Habiter un quartier périurbain pluriculturel. Katiramona-Nondoué (Dumbéa): Des sociabilités ordinaires à l’appartenance au pays
L’article aborde les sociabilités ordinaires dans un espace périurbain pluriculturel en lien avec l’appartenance au pays. Dans le contexte d’une commune loyaliste où la présence kanak avait été très tôt effacée, je retrace d’abord l’extension de l’habitat au sein du quartier de Katiramona-Nondoué à partir des années 1970. Une sociabilité familiale et de voisinage singularise cette partie nord de Dumbéa à l’interface de la brousse et de Nouméa. À …
Élise Lemercier, Valelia Muni Toke, Élise Palomares (dir.), « Inégalités outre-mer », Terrains & travaux, n° 24, 2014
L’objet de ce dossier est double : « aborder les Outre-mer français comme un ordre social inégalitaire colonial sans cesse recomposé » (p. 30) et interroger la pertinence de la catégorie outre-mer comme dénomination administrative commune. L’étude des statuts politiques des départements et territoires concernés est ici considérée comme insuffisante pour aborder les effets contemporains de la situation coloniale, laquelle suppose l’analyse empiriq…
Compte rendu de Des sociétés dans l’État: Anthropologie et situations postcoloniales en Mélanésie, d’Érice Wittersheim
Des socits dans l'tat : anthropologie et situations postcoloniales en Mlansie, Paris, Aux lieux d'tre, 196 p., bibliogr., 3 cartes hors texte, 3 illustrations dans le texte. Allusion Pierre Clastre (1974), le titre indique le renversement de perspective : non pas considrer que les socits loignes, ici le Vanuatu et la Nouvelle-Caldonie, sont gouvernes par leurs traditions contre l'mergence d'un tat, mais qu'au contraire elles se construisent par l…
La quête identitaire des Caldoches en Nouvelle-Calédonie
Comment les Caldoches, dans leur appartenance subjective, s'approprient-ils les catégories d'identification et diverses images du groupe ? Comment gèrent-ils les tensions qu'elles révèlent ou suscitent ? L'article analyse ces appartenances multiples, l'opposition aux Métropolitains et les proximités avec le monde kanak comme autant de processus d'auto-identifications pris entre affirmation singulière et construction d'un pays commun
Le Mwâ Kââ, vers la manifestation d’une appartenance commune en Nouvelle-Calédonie
L'initiative du Mwâ Kââ a été lancée en 2003 par une association de la mouvance indépendantiste kanak à l'occasion du 150e anniversaire de la prise de possession de la Nouvelle-Calédonie par la France. Le monument et la cérémonie commémorative auxquels il a donné lieu ont alors été placés sous le signe de l'accord de Nouméa afin de symboliser l'avenir partagé avec les autres communautés, invitées à participer à la construction de « la grande case…
Une mairie dans la France coloniale. Koné, Nouvelle-Calédonie de Benoît Trépied
À partir d’une enquête ethno-historique menée dans la commune de Koné, l’auteur se donne pour projet d’expliquer le succès de l’Union calédonienne (uc) jusqu’au virage indépendantiste de 1977, parti politique prônant l’union multiraciale tout en demeurant « apparemment aveugle aux rapports de pouvoir hérités de l’ère coloniale » (p. 9). L’ethnographie et la micro-histoire permettent ici de prendre en compte les points de vue kanak et non kanak da…
L’outre-mer français. Évolution institutionnelle et affirmations identitaires de Thierry Michalon
Dans ce court ouvrage, l’auteur développe deux idées-force, dans une perspective qu’il qualifie d’« anthropologie juridique » (p. 15) : d’une part, il met au jour un brouillage juridique mettant fin à l’opposition entre la « République intra-nationale » (France métropolitaine et départements d’outre-mer) soumise au droit commun et la « République extra-nationale » que constituaient les territoires d’outre-mer (devenus collectivités sui generis), …
Gens de Nouméa, gens des îles, gens d’ailleurs… Langues et identités en Nouvelle-Calédonie de Sophie Barnèche
Cet ouvrage est la publication de la thèse de doctorat de 3e cycle, soutenue en 2004 (université de Rouen), dont le titre, « L’identité linguistique et culturelle des jeunes de Nouméa. Une étude des pratiques langagières dans la cité de Riverstar (Rivière-Salée) », décrit de façon plus explicite son contenu. Sophie Barnèche examine ici le dilemme qui se pose aux jeunes Océaniens quant à l’usage des langues vernaculaires, « langues identitaires »,…
Transmission des domaines chatelains, grandes fermes et petites proprietes paysannes dans le bocage vendeen le cas de saint-hilaire-de-loulay
Transfer of manor estates, big farms and smallholdings in the Vendee Bocage. The case of Saint-Hilaire-de-Loulay. The transfer of land ownership is dealt with by comparing the owner and tenant groups whose strategies complement each other more than they oppose one another in this Vendee Bocage dominated for a long time by the large land ownership. We examine in particular the case of farmers who combine, in an original way, land ownership and ren…
Continuité et discontinuité dans les récits de vignerons. Le rôle du pronom personnel dans la distanciation du sujet à l'égard du passé et du groupe
Carteron, Benoît - "Continuity and discontinuity in wine-growers'tales. The role of personal pronouns in a subject's distancing from his past and group". An ethnographic survey eliciting professional life-stories from winegrowers permits us to relate personal pronouns to the distance a subject keeps from past/collective events. First, a life-story does not pretend to be an authentic reflection of former times but on the contrary tends to reinforc…
Le Mwâ Kââ, vers la manifestation d’une appartenance commune en Nouvelle-Calédonie
L'initiative du Mwâ Kââ a été lancée en 2003 par une association de la mouvance indépendantiste kanak à l'occasion du 150e anniversaire de la prise de possession de la Nouvelle-Calédonie par la France. Le monument et la cérémonie commémorative auxquels il a donné lieu ont alors été placés sous le signe de l'accord de Nouméa afin de symboliser l'avenir partagé avec les autres communautés, invitées à participer à la construction de « la grande case…
La quête identitaire des Caldoches en Nouvelle-Calédonie
Comment les Caldoches, dans leur appartenance subjective, s'approprient-ils les catégories d'identification et diverses images du groupe ? Comment gèrent-ils les tensions qu'elles révèlent ou suscitent ? L'article analyse ces appartenances multiples, l'opposition aux Métropolitains et les proximités avec le monde kanak comme autant de processus d'auto-identifications pris entre affirmation singulière et construction d'un pays commun
Transmission des domaines chatelains, grandes fermes et petites proprietes paysannes dans le bocage vendeen le cas de saint-hilaire-de-loulay
Transfer of manor estates, big farms and smallholdings in the Vendee Bocage. The case of Saint-Hilaire-de-Loulay. The transfer of land ownership is dealt with by comparing the owner and tenant groups whose strategies complement each other more than they oppose one another in this Vendee Bocage dominated for a long time by the large land ownership. We examine in particular the case of farmers who combine, in an original way, land ownership and ren…
Continuité et discontinuité dans les récits de vignerons. Le rôle du pronom personnel dans la distanciation du sujet à l'égard du passé et du groupe
Carteron, Benoît - "Continuity and discontinuity in wine-growers'tales. The role of personal pronouns in a subject's distancing from his past and group". An ethnographic survey eliciting professional life-stories from winegrowers permits us to relate personal pronouns to the distance a subject keeps from past/collective events. First, a life-story does not pretend to be an authentic reflection of former times but on the contrary tends to reinforc…
Transmission des domaines chatelains, grandes fermes et petites proprietes paysannes dans le bocage vendeen le cas de saint-hilaire-de-loulay
Transfer of manor estates, big farms and smallholdings in the Vendee Bocage. The case of Saint-Hilaire-de-Loulay. The transfer of land ownership is dealt with by comparing the owner and tenant groups whose strategies complement each other more than they oppose one another in this Vendee Bocage dominated for a long time by the large land ownership. We examine in particular the case of farmers who combine, in an original way, land ownership and ren…
Gens de Nouméa, gens des îles, gens d’ailleurs… Langues et identités en Nouvelle-Calédonie de Sophie Barnèche
Cet ouvrage est la publication de la thèse de doctorat de 3e cycle, soutenue en 2004 (université de Rouen), dont le titre, « L’identité linguistique et culturelle des jeunes de Nouméa. Une étude des pratiques langagières dans la cité de Riverstar (Rivière-Salée) », décrit de façon plus explicite son contenu. Sophie Barnèche examine ici le dilemme qui se pose aux jeunes Océaniens quant à l’usage des langues vernaculaires, « langues identitaires »,…
L’outre-mer français. Évolution institutionnelle et affirmations identitaires de Thierry Michalon
Dans ce court ouvrage, l’auteur développe deux idées-force, dans une perspective qu’il qualifie d’« anthropologie juridique » (p. 15) : d’une part, il met au jour un brouillage juridique mettant fin à l’opposition entre la « République intra-nationale » (France métropolitaine et départements d’outre-mer) soumise au droit commun et la « République extra-nationale » que constituaient les territoires d’outre-mer (devenus collectivités sui generis), …
Le Mwâ Kââ, vers la manifestation d’une appartenance commune en Nouvelle-Calédonie
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Une mairie dans la France coloniale. Koné, Nouvelle-Calédonie de Benoît Trépied
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Élise Lemercier, Valelia Muni Toke, Élise Palomares (dir.), « Inégalités outre-mer », Terrains & travaux, n° 24, 2014
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La quête identitaire des Caldoches en Nouvelle-Calédonie
Comment les Caldoches, dans leur appartenance subjective, s'approprient-ils les catégories d'identification et diverses images du groupe ? Comment gèrent-ils les tensions qu'elles révèlent ou suscitent ? L'article analyse ces appartenances multiples, l'opposition aux Métropolitains et les proximités avec le monde kanak comme autant de processus d'auto-identifications pris entre affirmation singulière et construction d'un pays commun
Habiter un quartier périurbain pluriculturel. Katiramona-Nondoué (Dumbéa): Des sociabilités ordinaires à l’appartenance au pays
L’article aborde les sociabilités ordinaires dans un espace périurbain pluriculturel en lien avec l’appartenance au pays. Dans le contexte d’une commune loyaliste où la présence kanak avait été très tôt effacée, je retrace d’abord l’extension de l’habitat au sein du quartier de Katiramona-Nondoué à partir des années 1970. Une sociabilité familiale et de voisinage singularise cette partie nord de Dumbéa à l’interface de la brousse et de Nouméa. À …
Deux drapeaux, un seul peuple: Le symbolique à l’épreuve du politique en Kanaky-Nouvelle-Calédonie
Le drapeau Kanaky fut créé en 1984 pour symboliser la résistance des Kanak à la colonisation française en Nouvelle-Calédonie. Après les violences interethniques des années 1980, le retour à la paix civile s'est mué en une recherche de signes identitaires visant à réconcilier les différentes composantes culturelles d'un « peuple calédonien » en construction. Aucun drapeau commun n'a pu être trouvé. Ce texte rappelle l'ambivalence des sentiments d'…
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