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Joana Filipa Da Silva De Melo Vilela Passos

Biographic Data

ID892731
NAMEJoana Filipa Da Silva De Melo Vilela Passos
GIVEN NAMESJoana Filipa Da Silva De Melo Vilela
FAMILY NAMEPassos
SIGNATUREPASSOS J F S M V
AFFILIATIONSUniversidade do Minho
ORCID0000-0003-4357-1068
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS9
TOTAL CITATIONS6
AUTHOR COUNT9
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR2008
LATEST PUBLICATION YEAR2025
H-INDEX1
  • Reflexões pós-coloniais sobre a coleção do Centro de Arte Moderna da Fundação Calouste Gulbenkian

    Open Access•Joana Filipa Da Silva De Melo Vilela Passos•ARTICLE•História Ciências Saúde-Manguinhos•2025

    Partindo de conceitos propostos pelos estudos pós-coloniais - como a necessidade da revisão do arquivo histórico colonial, a crítica do eurocentrismo e a recuperação de memórias silenciadas -, procura-se promover uma renovação epistemológica do conhecimento ocidental, caracterizado, segundo as reconhecidas teorias de Said, Chakrabarty e Mignolo, como uma prática hegemónica, que marginaliza outras culturas e povos. Dada a atualidade e urgência des…

  • From Archipelago to Western Metropolis

    Joana Filipa Da Silva De Melo Vilela Passos, Joana Passos•ARTICLE•Luso-Brazilian Review•2024

    This article develops a comparative study between the representation of migrants’ experiences in the 1989 short story “Rodrigo” by Orlanda Amarílis (a Cape Verdean author) and the novella Lucy (1990) by Jamaica Kincaid (a Caribbean writer from Antigua). In these texts, I compare character’s memories of their own island motherlands, their representation of immigrants’ negotiation of a sense of self and belonging between different societies and cul…

  • A Casa dos Estudantes do Império (CEI), as poetas africanas da década de 50 e os filmes de Sarah Maldoror

    Open Access•Joana Filipa Da Silva De Melo Vilela Passos, Joana Passos•ARTICLE•Diacrítica•2020•Cited by: 1•References: 1

    Nos anos 50, em Lisboa, vários estudantes provenientes de diferentes colónias portuguesas em África encontraram-se na CEI –Casa dos Estudantes do Império, um centro cultural e de lazer para universitários e intelectuais vindos de África ou da Ásia. Sublinharia nomes como Amílcar Cabral (1924–1973), Mário Pinto de Andrade (1928–1990) e Agostinho Neto (1922–1979), famosos ativistas que, naquela altura, investiram em formas de resistência cultural c…

  • O racismo, a moda, e a diversificação dos padrões de beleza

    Open Access•Joana Filipa Da Silva De Melo Vilela Passos•ARTICLE•Revista Estudos Feministas•2019•Cited by: 3•References: 3

    Muito do trabalho desenvolvido por pensadoras feministas dos anos 70 aos anos 90 teve por objectivo denunciar a forma como a sociedade patriarcal não respondia as várias necessidades das mulheres nela inseridas. Nos anos 90, o debate feminista diversificou-se em termos geopolíticos, incluindo questões de raça, religião e multiculturalismo. Ao mesmo tempo, promoveram-se estilos de vida alternativos, normalizando diferentes modelos de género. É no …

  • Inside/Outside Lusofonia

    Open Access•Joana Filipa Da Silva De Melo Vilela Passos, Joana Passos et al.•ARTICLE•Portuguese Literary and Cultural…•2017

    In answer to the call for papers on "Lusofonia and Its Futures," a group of researchers from the academic community focusing on Goa decided to reflect collectively on this topic. The individual statements compiled below represent the productive dissonance in this community, where everyone contributes and listens. They address the concept of Lusofonia in the context of issues of identity, self-definition, academic visibility, cultural memory, and …

  • Resistência e assimilação colonial na prosa goesa do século XIX

    Open Access•Joana Filipa Da Silva De Melo Vilela Passos, Joana Passos•ARTICLE•Portuguese Literary and Cultural…•2017•Cited by: 1

  • Creole Europe and committed art

    Open Access•Joana Filipa Da Silva De Melo Vilela Passos•ARTICLE•European Journal of Women s Studies•2013

    This article discusses Stuart Hall and Homi Bhabha’s theories on multiculturalism and diaspora as alternative epistemological references to confront racist revivals across Europe. Edward Said’ s defence of inclusive academic curricula is equally revisited as a parallel strategy to deconstruct Eurocentric ideas. These three thinkers also represent nationalism as an obsolete paradigm, inadequate to perceive a globalized world. The point of this art…

  • Lusophone Literatures

    Joana Filipa Da Silva De Melo Vilela Passos, Joana Passos•ARTICLE•Wasafiri•2008•Cited by: 1•References: 1

    This article presents two instance of African literature in Portuguese, highlighting women's contribution to contemporary national canons. The considered case studies refer back to the literatures of Cape Verde and Mozambique

  • "A ambivalência de Goa como imagem do império português e as representações da sociedade colonial na literatura luso-indiana "de recreio

    Open Access•Joana Filipa Da Silva De Melo Vilela Passos, Joana Passos•ARTICLE•e-cadernos CES•2008•References: 6

    Pelo estudo da literatura indo-portuguesa nos séculos XIX e XX, nesta investigação procura-se revisitar a vida cultural de Goa, contribuindo assim para fazer o complexo mapa das vivências e ideologias que o império trouxe à cultura portuguesa e à compreensão que temos do nosso passado histórico e da nossa identidade colectiva. Apresenta-se ainda o contexto de desenvolvimento de uma literatura indo-portuguesa no século XIX através da discussão de …

  • O racismo, a moda, e a diversificação dos padrões de beleza

    Open Access•Joana Filipa Da Silva De Melo Vilela Passos•ARTICLE•Revista Estudos Feministas•2019•Cited by: 3•References: 3

    Muito do trabalho desenvolvido por pensadoras feministas dos anos 70 aos anos 90 teve por objectivo denunciar a forma como a sociedade patriarcal não respondia as várias necessidades das mulheres nela inseridas. Nos anos 90, o debate feminista diversificou-se em termos geopolíticos, incluindo questões de raça, religião e multiculturalismo. Ao mesmo tempo, promoveram-se estilos de vida alternativos, normalizando diferentes modelos de género. É no …

  • A Casa dos Estudantes do Império (CEI), as poetas africanas da década de 50 e os filmes de Sarah Maldoror

    Open Access•Joana Filipa Da Silva De Melo Vilela Passos, Joana Passos•ARTICLE•Diacrítica•2020•Cited by: 1•References: 1

    Nos anos 50, em Lisboa, vários estudantes provenientes de diferentes colónias portuguesas em África encontraram-se na CEI –Casa dos Estudantes do Império, um centro cultural e de lazer para universitários e intelectuais vindos de África ou da Ásia. Sublinharia nomes como Amílcar Cabral (1924–1973), Mário Pinto de Andrade (1928–1990) e Agostinho Neto (1922–1979), famosos ativistas que, naquela altura, investiram em formas de resistência cultural c…

  • Resistência e assimilação colonial na prosa goesa do século XIX

    Open Access•Joana Filipa Da Silva De Melo Vilela Passos, Joana Passos•ARTICLE•Portuguese Literary and Cultural…•2017•Cited by: 1

  • Lusophone Literatures

    Joana Filipa Da Silva De Melo Vilela Passos, Joana Passos•ARTICLE•Wasafiri•2008•Cited by: 1•References: 1

    This article presents two instance of African literature in Portuguese, highlighting women's contribution to contemporary national canons. The considered case studies refer back to the literatures of Cape Verde and Mozambique

  • Lusophone Literatures

    Joana Filipa Da Silva De Melo Vilela Passos, Joana Passos•ARTICLE•Wasafiri•2008•Cited by: 1•References: 1

    This article presents two instance of African literature in Portuguese, highlighting women's contribution to contemporary national canons. The considered case studies refer back to the literatures of Cape Verde and Mozambique

  • "A ambivalência de Goa como imagem do império português e as representações da sociedade colonial na literatura luso-indiana "de recreio

    Open Access•Joana Filipa Da Silva De Melo Vilela Passos, Joana Passos•ARTICLE•e-cadernos CES•2008•References: 6

    Pelo estudo da literatura indo-portuguesa nos séculos XIX e XX, nesta investigação procura-se revisitar a vida cultural de Goa, contribuindo assim para fazer o complexo mapa das vivências e ideologias que o império trouxe à cultura portuguesa e à compreensão que temos do nosso passado histórico e da nossa identidade colectiva. Apresenta-se ainda o contexto de desenvolvimento de uma literatura indo-portuguesa no século XIX através da discussão de …

  • Creole Europe and committed art

    Open Access•Joana Filipa Da Silva De Melo Vilela Passos•ARTICLE•European Journal of Women s Studies•2013

    This article discusses Stuart Hall and Homi Bhabha’s theories on multiculturalism and diaspora as alternative epistemological references to confront racist revivals across Europe. Edward Said’ s defence of inclusive academic curricula is equally revisited as a parallel strategy to deconstruct Eurocentric ideas. These three thinkers also represent nationalism as an obsolete paradigm, inadequate to perceive a globalized world. The point of this art…

  • Inside/Outside Lusofonia

    Open Access•Joana Filipa Da Silva De Melo Vilela Passos, Joana Passos et al.•ARTICLE•Portuguese Literary and Cultural…•2017

    In answer to the call for papers on "Lusofonia and Its Futures," a group of researchers from the academic community focusing on Goa decided to reflect collectively on this topic. The individual statements compiled below represent the productive dissonance in this community, where everyone contributes and listens. They address the concept of Lusofonia in the context of issues of identity, self-definition, academic visibility, cultural memory, and …

  • Resistência e assimilação colonial na prosa goesa do século XIX

    Open Access•Joana Filipa Da Silva De Melo Vilela Passos, Joana Passos•ARTICLE•Portuguese Literary and Cultural…•2017•Cited by: 1

  • O racismo, a moda, e a diversificação dos padrões de beleza

    Open Access•Joana Filipa Da Silva De Melo Vilela Passos•ARTICLE•Revista Estudos Feministas•2019•Cited by: 3•References: 3

    Muito do trabalho desenvolvido por pensadoras feministas dos anos 70 aos anos 90 teve por objectivo denunciar a forma como a sociedade patriarcal não respondia as várias necessidades das mulheres nela inseridas. Nos anos 90, o debate feminista diversificou-se em termos geopolíticos, incluindo questões de raça, religião e multiculturalismo. Ao mesmo tempo, promoveram-se estilos de vida alternativos, normalizando diferentes modelos de género. É no …

  • A Casa dos Estudantes do Império (CEI), as poetas africanas da década de 50 e os filmes de Sarah Maldoror

    Open Access•Joana Filipa Da Silva De Melo Vilela Passos, Joana Passos•ARTICLE•Diacrítica•2020•Cited by: 1•References: 1

    Nos anos 50, em Lisboa, vários estudantes provenientes de diferentes colónias portuguesas em África encontraram-se na CEI –Casa dos Estudantes do Império, um centro cultural e de lazer para universitários e intelectuais vindos de África ou da Ásia. Sublinharia nomes como Amílcar Cabral (1924–1973), Mário Pinto de Andrade (1928–1990) e Agostinho Neto (1922–1979), famosos ativistas que, naquela altura, investiram em formas de resistência cultural c…

  • From Archipelago to Western Metropolis

    Joana Filipa Da Silva De Melo Vilela Passos, Joana Passos•ARTICLE•Luso-Brazilian Review•2024

    This article develops a comparative study between the representation of migrants’ experiences in the 1989 short story “Rodrigo” by Orlanda Amarílis (a Cape Verdean author) and the novella Lucy (1990) by Jamaica Kincaid (a Caribbean writer from Antigua). In these texts, I compare character’s memories of their own island motherlands, their representation of immigrants’ negotiation of a sense of self and belonging between different societies and cul…

  • Reflexões pós-coloniais sobre a coleção do Centro de Arte Moderna da Fundação Calouste Gulbenkian

    Open Access•Joana Filipa Da Silva De Melo Vilela Passos•ARTICLE•História Ciências Saúde-Manguinhos•2025

    Partindo de conceitos propostos pelos estudos pós-coloniais - como a necessidade da revisão do arquivo histórico colonial, a crítica do eurocentrismo e a recuperação de memórias silenciadas -, procura-se promover uma renovação epistemológica do conhecimento ocidental, caracterizado, segundo as reconhecidas teorias de Said, Chakrabarty e Mignolo, como uma prática hegemónica, que marginaliza outras culturas e povos. Dada a atualidade e urgência des…

Art (7 works) · Humanities (6 works) · Literature, Culture, and Criticism (5 works) · Philosophy (3 works) · Geography (2 works) · Global Maritime and Colonial Histories (2 works) · Philosophy (2 works) · Political science (2 works) · Postcolonial and Cultural Literary Studies (2 works) · Sociology (2 works)

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