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Amanda Cristina Danaga

Biographic Data

ID895847
NAMEAmanda Cristina Danaga
GIVEN NAMESAmanda Cristina
FAMILY NAMEDanaga
SIGNATUREDANAGA A C
AFFILIATIONSEuropean Union of Medical Specialists
ORCID0000-0003-2399-1639
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS7
TOTAL CITATIONS2
WORKS AS AUTHOR7
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR2012
LATEST PUBLICATION YEAR2021
H-INDEX1
  • Políticas e poéticas em variações discursivas Tupi Guarani

    Open Access•Amanda Cristina Danaga•ARTICLE•Revista de Antropologia da UFSCar•2021

    Os Tupi Guarani, assim como outros indígenas, apresentam maneiras específicas de operar e enunciar suas políticas. Partindo de uma etnografia que tratou dos modos tupi guarani de fazer políticas, especialmente na Ywyty Guaçu (Aldeia Renascer - Ubatuba/SP), proponho pensar a estética dos enunciados enquanto um gênero narrativo. Os discursos tupi guarani caracterizam-se por modulações distintas no agenciamento das palavras, uma performance marcada …

  • Adiar o fim do mundo, que história é essa Krenak

    Open Access•Cláudio Rodrigues Da Silva, Agnes Iara Domingos Moraes et al.•ARTICLE•INTERFACES DA EDUCAÇÃO•2020

    Trata-se de resenha do livro “Ideias para adiar o fim do mundo”, de autoria de Ailton Krenak, publicado em 2019, pela Editora Companhia das Letras. O livro propicia subsídios para variadas discussões em diferentes áreas do conhecimento, inclusive para a educação no sentido lato do termo, até porque, essa é uma questão controvérsia entre povos originários. Além disso, esse livro está tendo repercussão em âmbito internacional e sendo traduzido para…

  • Sujeitos, narrativas e grafias

    Open Access•Amanda Cristina Danaga•ARTICLE•Revista de Antropologia da UFSCar•2020•Cited by: 1•References: 8

    As lideranças do movimento indígena no Brasil têm acionado a primeira pessoa do singular em suas narrativas trazendo para a discussão um novo modo de compreensão dos sujeitos. A subjetividade passa a ser compreendida a partir desse "eu" enunciador no movimento indígena, mas não só. As narrativas sobre si não são apenas enunciadas no interior desse movimento, elas estão em toda parte e fazem parte do cotidiano indígena. Os regimes de subjetivação …

  • Não luta comigo, não é meu amigo. A luta como política tupi guarani

    Amanda Cristina Danaga•ARTICLE•Aceno - Revista de Antropologia…•2019•Cited by: 1•References: 3

    Luta é um termo que aparece com bastante frequência quando se trata das reflexões que envolvem relações e discursos ameríndios. Neste texto, pretendo considerar como os Tupi Guarani, em especial os da Ywyty Guaçu ou aldeia Renascer (Ubatuba-SP), operam com seus modos específicos de fazer políticas e atentar para os enunciados dessas políticas, onde luta aparece como um conceito fundamental. O que querem dizer os Tupi Guarani ao afirmarem estamos …

  • Entrevista

    Open Access•Rodolpho Claret Bento, Gabriel Garcês Bertolin et al.•ARTICLE•Revista de Antropologia da UFSCar•2016

    Poucas pessoas conhecem tão profundamente os povos indígenas no Leste e no Nor- deste do Brasil como Maria Rosário Gonçalves de Carvalho. E menos pessoas ainda tive- ram ou têm o envolvimento e o compromisso que ela teve e tem com a defesa dos direitos dessas populações intensamente marginalizadas pela seca, pelas estruturas sociais e econômicas locais radicalmente desiguais, pela política indigenista federal e mesmo pela des- confiança, por part…

  • Os Tupi Guarani Da Aldeia Renascer (Sp)

    Open Access•Amanda Cristina Danaga•ARTICLE•Espaço Ameríndio•2012

    Esse artigo visa discutir a interlocução da aldeia Renascer com os outros (índios e não índios) dentro do contexto de produção da "cultura". A aldeia em questão fica no município de Ubatuba e formou-se a partir da ocupação de uma aldeia cenográfica, utilizada nas filmagens do longa-metragem "Hans Staden". Na aldeia residem índios Tupi Guarani e Guarani Mbya, e, assim como as demais aldeias da região, Renascer está inserida no "universo dos projet…

  • Era das dádivas, encontros com os Kayapó-Mebêngôkre

    Open Access•Amanda Danaga, Amanda Cristina Danaga et al.•ARTICLE•Revista de Antropologia da UFSCar•2012•References: 5

    Professora titular do PPGAS-UNICAMP, Vanessa Lea tem marcado sua atuação na etnologia indígena desde a década de 80, época da defesa de sua tese de doutoramento acerca dos Kayapó- Mebêngôkre do Brasil Central. Desde então, tornou-se referência na área mantendo e recolocando debates sobre gênero entre os povos Jê, desenvolvendo uma teoria crítica e alternativa à matriz até então corrente no Brasil em que o masculino vincular-se-ia à esfera da vida…

  • Sujeitos, narrativas e grafias

    Open Access•Amanda Cristina Danaga•ARTICLE•Revista de Antropologia da UFSCar•2020•Cited by: 1•References: 8

    As lideranças do movimento indígena no Brasil têm acionado a primeira pessoa do singular em suas narrativas trazendo para a discussão um novo modo de compreensão dos sujeitos. A subjetividade passa a ser compreendida a partir desse "eu" enunciador no movimento indígena, mas não só. As narrativas sobre si não são apenas enunciadas no interior desse movimento, elas estão em toda parte e fazem parte do cotidiano indígena. Os regimes de subjetivação …

  • Não luta comigo, não é meu amigo. A luta como política tupi guarani

    Amanda Cristina Danaga•ARTICLE•Aceno - Revista de Antropologia…•2019•Cited by: 1•References: 3

    Luta é um termo que aparece com bastante frequência quando se trata das reflexões que envolvem relações e discursos ameríndios. Neste texto, pretendo considerar como os Tupi Guarani, em especial os da Ywyty Guaçu ou aldeia Renascer (Ubatuba-SP), operam com seus modos específicos de fazer políticas e atentar para os enunciados dessas políticas, onde luta aparece como um conceito fundamental. O que querem dizer os Tupi Guarani ao afirmarem estamos …

  • Os Tupi Guarani Da Aldeia Renascer (Sp)

    Open Access•Amanda Cristina Danaga•ARTICLE•Espaço Ameríndio•2012

    Esse artigo visa discutir a interlocução da aldeia Renascer com os outros (índios e não índios) dentro do contexto de produção da "cultura". A aldeia em questão fica no município de Ubatuba e formou-se a partir da ocupação de uma aldeia cenográfica, utilizada nas filmagens do longa-metragem "Hans Staden". Na aldeia residem índios Tupi Guarani e Guarani Mbya, e, assim como as demais aldeias da região, Renascer está inserida no "universo dos projet…

  • Era das dádivas, encontros com os Kayapó-Mebêngôkre

    Open Access•Amanda Danaga, Amanda Cristina Danaga et al.•ARTICLE•Revista de Antropologia da UFSCar•2012•References: 5

    Professora titular do PPGAS-UNICAMP, Vanessa Lea tem marcado sua atuação na etnologia indígena desde a década de 80, época da defesa de sua tese de doutoramento acerca dos Kayapó- Mebêngôkre do Brasil Central. Desde então, tornou-se referência na área mantendo e recolocando debates sobre gênero entre os povos Jê, desenvolvendo uma teoria crítica e alternativa à matriz até então corrente no Brasil em que o masculino vincular-se-ia à esfera da vida…

  • Entrevista

    Open Access•Rodolpho Claret Bento, Gabriel Garcês Bertolin et al.•ARTICLE•Revista de Antropologia da UFSCar•2016

    Poucas pessoas conhecem tão profundamente os povos indígenas no Leste e no Nor- deste do Brasil como Maria Rosário Gonçalves de Carvalho. E menos pessoas ainda tive- ram ou têm o envolvimento e o compromisso que ela teve e tem com a defesa dos direitos dessas populações intensamente marginalizadas pela seca, pelas estruturas sociais e econômicas locais radicalmente desiguais, pela política indigenista federal e mesmo pela des- confiança, por part…

  • Não luta comigo, não é meu amigo. A luta como política tupi guarani

    Amanda Cristina Danaga•ARTICLE•Aceno - Revista de Antropologia…•2019•Cited by: 1•References: 3

    Luta é um termo que aparece com bastante frequência quando se trata das reflexões que envolvem relações e discursos ameríndios. Neste texto, pretendo considerar como os Tupi Guarani, em especial os da Ywyty Guaçu ou aldeia Renascer (Ubatuba-SP), operam com seus modos específicos de fazer políticas e atentar para os enunciados dessas políticas, onde luta aparece como um conceito fundamental. O que querem dizer os Tupi Guarani ao afirmarem estamos …

  • Adiar o fim do mundo, que história é essa Krenak

    Open Access•Cláudio Rodrigues Da Silva, Agnes Iara Domingos Moraes et al.•ARTICLE•INTERFACES DA EDUCAÇÃO•2020

    Trata-se de resenha do livro “Ideias para adiar o fim do mundo”, de autoria de Ailton Krenak, publicado em 2019, pela Editora Companhia das Letras. O livro propicia subsídios para variadas discussões em diferentes áreas do conhecimento, inclusive para a educação no sentido lato do termo, até porque, essa é uma questão controvérsia entre povos originários. Além disso, esse livro está tendo repercussão em âmbito internacional e sendo traduzido para…

  • Sujeitos, narrativas e grafias

    Open Access•Amanda Cristina Danaga•ARTICLE•Revista de Antropologia da UFSCar•2020•Cited by: 1•References: 8

    As lideranças do movimento indígena no Brasil têm acionado a primeira pessoa do singular em suas narrativas trazendo para a discussão um novo modo de compreensão dos sujeitos. A subjetividade passa a ser compreendida a partir desse "eu" enunciador no movimento indígena, mas não só. As narrativas sobre si não são apenas enunciadas no interior desse movimento, elas estão em toda parte e fazem parte do cotidiano indígena. Os regimes de subjetivação …

  • Políticas e poéticas em variações discursivas Tupi Guarani

    Open Access•Amanda Cristina Danaga•ARTICLE•Revista de Antropologia da UFSCar•2021

    Os Tupi Guarani, assim como outros indígenas, apresentam maneiras específicas de operar e enunciar suas políticas. Partindo de uma etnografia que tratou dos modos tupi guarani de fazer políticas, especialmente na Ywyty Guaçu (Aldeia Renascer - Ubatuba/SP), proponho pensar a estética dos enunciados enquanto um gênero narrativo. Os discursos tupi guarani caracterizam-se por modulações distintas no agenciamento das palavras, uma performance marcada …

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