Cornelia Muth
Biographic Data
| ID | 8959696 |
|---|---|
| NAME | Cornelia Muth |
| GIVEN NAMES | Cornelia |
| FAMILY NAME | Muth |
| SIGNATURE | MUTH C |
| AFFILIATIONS | Hochschule Bielefeld |
| ORCID | 0009-0004-8317-9217 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 2 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 2 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2017 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 0 |
Martin Buber’s Theory of Knowledge and its Feminist ElementsCornelia Muth, Germany
This contribution relates my feminist standpoint to Karen Barad’s agential realism. She calls her theory of knowledge an “ethico-onto-epistemology” as she states an “interconnectedness of ethics, ontology and epistemology” (Barad Citation2014, 100–101). Using this approach, she wants to overcome the history of excluding others by western sciences which is Buber’s perception, too: For him, dialogue is an ethical performance which is indivisible fr…
Religionssensibilität in der Sozialen Arbeit
Mit Blick auf die aktuellen gesellschaftspolitischen, medialen, alltagsbezogenen Diskurse lässt sich beobachten: Wir erleben eine Renaissance von Religion, die vom Raum des Persönlichen und Privaten in den Raum des Öffentlichen und Kollektiven wandert. Religion wird öffentlich wieder verstärkt wahrgenommen und ist vielfach Bezugspunkt individueller und kollektiver Anerkennungsforderungen sowie Sinnsuchbewegungen. Diese gesellschaftliche Präsenz d…
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Religionssensibilität in der Sozialen Arbeit
Mit Blick auf die aktuellen gesellschaftspolitischen, medialen, alltagsbezogenen Diskurse lässt sich beobachten: Wir erleben eine Renaissance von Religion, die vom Raum des Persönlichen und Privaten in den Raum des Öffentlichen und Kollektiven wandert. Religion wird öffentlich wieder verstärkt wahrgenommen und ist vielfach Bezugspunkt individueller und kollektiver Anerkennungsforderungen sowie Sinnsuchbewegungen. Diese gesellschaftliche Präsenz d…
Martin Buber’s Theory of Knowledge and its Feminist ElementsCornelia Muth, Germany
This contribution relates my feminist standpoint to Karen Barad’s agential realism. She calls her theory of knowledge an “ethico-onto-epistemology” as she states an “interconnectedness of ethics, ontology and epistemology” (Barad Citation2014, 100–101). Using this approach, she wants to overcome the history of excluding others by western sciences which is Buber’s perception, too: For him, dialogue is an ethical performance which is indivisible fr…
Feminist Epistemology and Gender Studies (1 work) · Feminist philosophy (1 work) · Feminist theory (1 work) · Philosophy, Science, and History (1 work) · Political science (1 work) · Religion, Society, and Development (1 work) · Religion, Theology, and Education (1 work) · Religious Education and Schools (1 work) · Simone de Beauvoir and Sartre (1 work)