Carlos Andrés Duque Acosta
Biographic Data
| ID | 899426 |
|---|---|
| NAME | Carlos Andrés Duque Acosta |
| GIVEN NAMES | Carlos Andrés Duque |
| FAMILY NAME | Acosta |
| SIGNATURE | ACOSTA C A D |
| AFFILIATIONS | Fundación Universitaria Católica Lumen Gentium |
| ORCID | 0000-0002-1171-4805 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 9 |
| TOTAL CITATIONS | 4 |
| AUTHOR COUNT | 9 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2008 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 1 |
El desafío de la ampliación ontológicopolítica: Del Paradogma Del Vivir Mejor Hacia El Bioparadigma De Los Buenos Vivires
Este artículo entabla una discusión con el escrito de Emmanuel Biset, ¿Qué es una ontología política? (2020). Se exhiben los límites de su propuesta de ontología política deconstructiva estableciendo un contraste desde la tesis de la ampliación ontológicopolítica que representan los proyectos/praxis de los buenos vivires. Se intenta mostrar, desde una aproximación descolonial, algunas inconsistencias o recaídas en la metafísica que se heredan de …
Senti-pensar una ampliación ontológico-política desde los Buenos Vivires (Buen Vivir, Vivir Bien, Vivir Sabroso)
Este artículo reflexiona desde una perspectiva ontológico-política sobre los Buenos Vivires (Buen Vivir, Vivir Bien, Vivir Sabroso, etc.) inspirados en la sabiduría ancestral de los pueblos indígenas y afrodescendientes de nuestro territorio-continente. A partir de la tesis de la ampliación ontológico-política de los Buenos Vivires se exhiben las inéditas potencialidades de concebir otros modos de vida, otros mundos posibles, otros bio-cosmo/para…
De la naturaleza a la Madre Tierra: Buenos vivires, ampliación ontológico-política y transmodernidad
Entre los años 2008 y 2009, respectivamente, Ecuador y Bolivia escribieron nuevas cartas constitucionales interculturales inspiradas, de manera inédita, en la sabiduría ancestral de sus pueblos indígenas, en el Buen Vivir (Sumak Kawsay en lengua kichwa) y el Vivir Bien (Suma Qamaña en lengua aymara). En 2022, la lideresa social afrodescendiente Francia Elena Márquez Mina llega al cargo de vicepresidenta promoviendo el Vivir Sabroso inspirado en l…
La noción de territorio como Casa Común en el proceso de elaboración del Plan de Desarrollo Municipal de Cali 2020-2023
La encíclica del Papa Francisco I, Laudato si'. Sobre el cuidado de la casa común (2015), presenta una visión ecológica integral que atiende a la relación profunda entre el ser humano y la naturaleza. El efecto de esta encíclica empieza a irradiarse lentamente en las políticas públicas. Este es el caso del Plan de Desarrollo de Santiago de Cali 2020-2023, "Cali, unida por la Vida", donde se asume explícitamente como punto de partida la noción del…
Cosmovisión, buen vivir y planes de vida
Este artículo es resultado del proyecto de investigación "Ontología política del buen vivir", cuyo objetivo fue establecer semejanzas y diferencias de la cosmovisión, los buenos vivires y los planes de vida entre el pensamiento indígena andino del suroccidente colombiano (pueblo de los Pastos, pueblo Wounaan) y el pensamiento negro (Consejos Comunitarios del Norte del Cauca, Colombia). Partiendo del marco teórico de la ontología política, el estu…
La paz territorial como enfoque para comprender la justicia transicional y la construcción de paz en Colombia: Mirada desde el Distrito Especial de Santiago de Cali
La implementación de medidas de justicia transicional en Colombia está condicionada a las posibilidades de paz en los territorios. En ese sentido, este artículo refleja resultados de un proyecto de investigación que tuvo dentro de sus objetivos aportar a la comprensión del enfoque de paz territorial —analizando sus posibles elementos teóricos constitutivos—, así como identificar las miradas que sobre dicho enfoque tienen algunos actores sociales,…
Judith Butler: Performatividad De Género Y Política Democrática Radical
Este artículo revisa a grandes rasgos lainteresante propuesta de Judith Butler, su teoría sobrela performatividad de género, como uno de losfundamentos básicos de la política deconstructivaantiesencialista, en especial de la democracia radical,en su relación con el debate por el reconocimiento de ladiversidad sexual y de expresiones género. Se hace unacrítica al sujeto unitario del feminismo, como una mujerde la metrópoli colonialista, blanca, de…
La ética del discurso ante el desafío del (neo)populismo en Latinoamérica y la radicalización de la democracia
En este trabajo se indaga por la posible (in)compatibilidad de dos formas de comprender los fenómenos ético-políticos contemporáneos: la ética del discurso de Jürguen Habermas y la política como construcción hegemónica en un contexto (neo)populista de Ernesto Laclau, en relación con las condiciones de posibilidad de la Democracia Radical en el contexto latinoamericano actual. Se espera ilustrar la posibilidad de tal (in)compatibilidad con el caso…
Aproximación teórica al debate por el reconocimiento político, jurídico y social del sector LGTBIQ
La discriminación que históricamente han padecido las orientaciones y expresiones sexuales diferentes a las heterosexuales ha venido perdiendo legitimidad durante las últimas décadas. Esto no significa, sin embargo, que exista unanimidad sobre la base teórica y discursiva desde la cual se deben reivindicar los derechos de personas gays, lesbianas y transexuales, entre oras. Este atículo revisa críticamente tres paradigmas políticos que abordan es…
Judith Butler: Performatividad De Género Y Política Democrática Radical
Este artículo revisa a grandes rasgos lainteresante propuesta de Judith Butler, su teoría sobrela performatividad de género, como uno de losfundamentos básicos de la política deconstructivaantiesencialista, en especial de la democracia radical,en su relación con el debate por el reconocimiento de ladiversidad sexual y de expresiones género. Se hace unacrítica al sujeto unitario del feminismo, como una mujerde la metrópoli colonialista, blanca, de…
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Entre los años 2008 y 2009, respectivamente, Ecuador y Bolivia escribieron nuevas cartas constitucionales interculturales inspiradas, de manera inédita, en la sabiduría ancestral de sus pueblos indígenas, en el Buen Vivir (Sumak Kawsay en lengua kichwa) y el Vivir Bien (Suma Qamaña en lengua aymara). En 2022, la lideresa social afrodescendiente Francia Elena Márquez Mina llega al cargo de vicepresidenta promoviendo el Vivir Sabroso inspirado en l…
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