Skip to main content

ETHNOS_APP

Home • Search • Journals • List 0

Almudena Hernando

Biographic Data

ID90126
NAMEAlmudena Hernando
GIVEN NAMESAlmudena
FAMILY NAMEHernando
SIGNATUREHERNANDO A
AFFILIATIONSUniversidad Complutense de Madrid
ORCID0000-0001-9095-0197
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS19
TOTAL CITATIONS98
AUTHOR COUNT19
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1970
LATEST PUBLICATION YEAR2026
H-INDEX4
  • A Individualidade: Ou a identidade quando se possui poder sobre o mundo

    Open Access•Almudena Hernando•ARTICLE•Heródoto - Revista do Grupo de…•2026

    Este texto dá continuidade à tradução do artigo "A identidade quando se tem poder sobre o mundo", da mesma autora, publicado edição anterior da Heródoto - v. 8, n. 1, 2023. p. 207-228

  • A Identidade quando não se tem poder sobre o mundo

    Open Access•Almudena Hernando•ARTICLE•Heródoto - Revista do Grupo de…•2025

  • Margaret Mead o la dificultad de ser una mujer genial al comienzo de la modernidad

    Open Access•Almudena Hernando•ARTICLE•Complutum•2021•References: 1

    En este artículo se pasa revisión a la vida y obra de Margaret Mead, tal vez la primera mujer que defendió que los “roles sexuales” (lo que ahora entendemos por “género”) no estaban determinados biológicamente sino construidos culturalmente. En el texto se argumenta que existen contradicciones y confusiones en su trabajo, derivados de las que caracterizaron su propia vida personal. Porque a pesar de defender teóricamente la construcción cultural …

  • The Dats'in: Historical experience and cultural identity of an undocumented indigenous group of the Sudanese-Ethiopian borderland

    Almudena Hernando, Alfredo González Ruibal et al.•ARTICLE•Journal of Eastern African Studies•2019•Cited by: 2•References: 23

    The Dats’in are an indigenous minority group living on the Sudanese-Ethiopian borderland. They passed unnoticed to researchers, administrators and the wider world until 2013, when the authors of this paper met them in the lowlands of Qwara (NW Ethiopia). They speak an undocumented Nilo-Saharan language, related to Gumuz, and share important cultural and social traits with other indigenous communities in the area, while at the same time remaining …

  • The Fantasy of Individuality

    Open Access•Almudena Hernando•BOOK•The Fantasy of Individuality•2017

  • The Fantasy of Individuality: On the Sociohistorical Construction of the Modern Subject

    Almudena Hernando•BOOK•The Fantasy of Individuality•2017

    1 online resource

  • The Fantasy of Individuality I: Women and Gender Identity

    Open Access•Almudena Hernando•CHAPTER•The Fantasy of Individuality•2017

  • The Fantasy of Individuality II: Men’s (Unconscious) Performance of Relational Identity

    Open Access•Almudena Hernando•CHAPTER•The Fantasy of Individuality•2017

  • Modern Colonialism, Eurocentrism and Historical Archaeology: Some Engendered Thoughts

    Open Access•Sandra Montón-Subía, Almudena Hernando•ARTICLE•European Journal of Archaeology•2017•Cited by: 15•References: 49

    In this article, we would like to share some thoughts related to the values and principles implemented by archaeologists when bringing ‘the other’ into focus. We situate our reflections within the archaeology of modern colonialism, and revisit some aspects related to one of the most vibrant issues in historical archaeology: Eurocentrism. It is our understanding that ‘de-Eurocentring’ the discipline not only requires introducing the disenfranchise…

  • Change, individuality and reason, or how archaeology has legitimized a patriarchal modernity

    Almudena Hernando•CHAPTER•Reclaiming archaeology•2015

  • Por qué la arqueología oculta la importancia de la comunidad

    Open Access•Almudena Hernando•ARTICLE•Trabajos de Prehistoria•2015•Cited by: 2•References: 9

    La arqueología y la etnoarqueología están contribuyendo a legitimar la deriva social que está experimentando nuestra sociedad, pues hasta ahora han formado parte del ‘régimen de verdad’ (en términos de Foucault) del orden capitalista. Comenzaron considerando a los ‘otros’ del pasado (y del presente) como inferiores a los europeos, para valorarles después como supuestos iguales. Sin embargo, en ninguno de esos casos, reconocían el derecho a su dif…

  • Teoría arqueológica y crisis social

    Open Access•Almudena Hernando•ARTICLE•Complutum•2013•References: 19

    The aim of this text is to demonstrate that the current socio-economic crisis of the Western World and the epistemological crisis of archaeology are deeply connected. Both are expression of a same order of knowledge-power (in Foucault terms), characterized by a dissociation between reason and emotion, by an idealization of reason and by a concealment of the importance of emotion. This logical order, raised to the place of the truth by the Enlighm…

  • La fantasía de la individualidad: Sobre la construcción sociohistórica del sujeto moderno

    Almudena Hernando•BOOK•La fantasía de la individualidad•2012

    Se trata de una explicacion sociohistorica de las diferencias que actualmente presentan las identidades de hombres y mujeres en el mundo occidental. Para ello se utilizan datos procedentes de disciplinas tan diversas como la Arqueologia, la Historia, la Antropologia, la Sociologia, el Psicoanalisis o la Filosofia

  • Fractalidad, materialidad y cultura: Un estudio etnoarqueológico de los Awá-Guajá de Maranhao (Brasil), con comentarios de Félix Acuto, Benjamín Alberti, André Menard y Axel Nielsen

    Open Access•Almudena Hernando, Alfredo González Ruibal et al.•ARTICLE•Revista Chilena de Antropología•2012•Cited by: 1•References: 20

    ES] En este artículo defenderemos que existe una relación de escala (fractal) y no de determinación entre los rasgos que presenta una cultura y la forma de ser de las personas de un grupo dado. Se sostendrá que lo que denominamos ¿cambio cultural¿ constituye una transformación de la manera en que las personas se relacionan con el mundo y que entre esas relaciones se incluye de forma significativa la sostenida con los objetos. Se defiende, por tan…

  • Gender, Power, and Mobility Among the Awá-Guajá (Maranhão, Brazil)

    Almudena Hernando, Gustavo G Politis et al.•ARTICLE•Journal of Anthropological Research•2011•Cited by: 13•References: 43

    The Awá (also known as Guajá) are hunter-gatherers whose way of life prior to their first contact with Brazilian society has been altered after relocation to a reservation. Basically, their mobility is reduced and they have been forced to start cultivation. Although these changes are beginning to affect women's social role, the traditional power relationships can still be inferred from the present conditions. The aim of this paper is twofold: (1)…

  • Ontology of the self and material culture: Arrow-making among the Awá hunter-gatherers (Brazil)

    Open Access•Alfredo González Ruibal, Alfredo González-Ruibal et al.•ARTICLE•Journal of Anthropological…•2011•Cited by: 42•References: 58

  • Genealogies of Destruction: An Archaeology of the Contemporary Past in the Amazon Forest

    Open Access•Alfredo González Ruibal, Alfredo González-Ruibal et al.•ARTICLE•Archaeologies•2010•Cited by: 20•References: 30

  • Percepción de la realidad y Prehistoria. Relación entre la construcción de la identidad y la complejidad socio-económica en los grupos humanos

    Open Access•Almudena Hernando•ARTICLE•Trabajos de Prehistoria•1999•Cited by: 1

    Ante el reciente auge del interés por los aspectos cognitivos de las sociedades de la Prehistoria y del uso que de la hermenéutica fenomenológica se está haciendo para este fin, propongo en este trabajo varias líneas de reflexión: a) analizar las razones de ese interés en los aspectos "mentales" del pasado, b) Comprender las bases de interpretación y posibilidades de aplicación de la hermenéutica fenomenológica, inapropiadas a mi juicio para la i…

  • Cuerpo, cultura material y género entre los Gumuz y Dats’in (Etiopía)

    Open Access•Almudena Hernando•ARTICLE•Complutum•1970•Cited by: 2•References: 10

    En este texto se intentan analizar algunos de los mecanismos a través de los que se construye la “doble subalternidad” de las mujeres (respecto a los hombres de su grupo, y la del grupo respecto a grupos vecinos) en dos sociedades orales que viven en la zona de Metema, en el noroeste de Etiopía, junto a la frontera con Sudán: los Gumuz y los Dats’in. Se sostiene que la subalternidad se asocia a formas de identidad relacional, y que ésta se constr…

  • Ontology of the self and material culture: Arrow-making among the Awá hunter-gatherers (Brazil)

    Open Access•Alfredo González Ruibal, Alfredo González-Ruibal et al.•ARTICLE•Journal of Anthropological…•2011•Cited by: 42•References: 58

  • Genealogies of Destruction: An Archaeology of the Contemporary Past in the Amazon Forest

    Open Access•Alfredo González Ruibal, Alfredo González-Ruibal et al.•ARTICLE•Archaeologies•2010•Cited by: 20•References: 30

  • Modern Colonialism, Eurocentrism and Historical Archaeology: Some Engendered Thoughts

    Open Access•Sandra Montón-Subía, Almudena Hernando•ARTICLE•European Journal of Archaeology•2017•Cited by: 15•References: 49

    In this article, we would like to share some thoughts related to the values and principles implemented by archaeologists when bringing ‘the other’ into focus. We situate our reflections within the archaeology of modern colonialism, and revisit some aspects related to one of the most vibrant issues in historical archaeology: Eurocentrism. It is our understanding that ‘de-Eurocentring’ the discipline not only requires introducing the disenfranchise…

  • Gender, Power, and Mobility Among the Awá-Guajá (Maranhão, Brazil)

    Almudena Hernando, Gustavo G Politis et al.•ARTICLE•Journal of Anthropological Research•2011•Cited by: 13•References: 43

    The Awá (also known as Guajá) are hunter-gatherers whose way of life prior to their first contact with Brazilian society has been altered after relocation to a reservation. Basically, their mobility is reduced and they have been forced to start cultivation. Although these changes are beginning to affect women's social role, the traditional power relationships can still be inferred from the present conditions. The aim of this paper is twofold: (1)…

  • The Dats'in: Historical experience and cultural identity of an undocumented indigenous group of the Sudanese-Ethiopian borderland

    Almudena Hernando, Alfredo González Ruibal et al.•ARTICLE•Journal of Eastern African Studies•2019•Cited by: 2•References: 23

    The Dats’in are an indigenous minority group living on the Sudanese-Ethiopian borderland. They passed unnoticed to researchers, administrators and the wider world until 2013, when the authors of this paper met them in the lowlands of Qwara (NW Ethiopia). They speak an undocumented Nilo-Saharan language, related to Gumuz, and share important cultural and social traits with other indigenous communities in the area, while at the same time remaining …

  • Por qué la arqueología oculta la importancia de la comunidad

    Open Access•Almudena Hernando•ARTICLE•Trabajos de Prehistoria•2015•Cited by: 2•References: 9

    La arqueología y la etnoarqueología están contribuyendo a legitimar la deriva social que está experimentando nuestra sociedad, pues hasta ahora han formado parte del ‘régimen de verdad’ (en términos de Foucault) del orden capitalista. Comenzaron considerando a los ‘otros’ del pasado (y del presente) como inferiores a los europeos, para valorarles después como supuestos iguales. Sin embargo, en ninguno de esos casos, reconocían el derecho a su dif…

  • Cuerpo, cultura material y género entre los Gumuz y Dats’in (Etiopía)

    Open Access•Almudena Hernando•ARTICLE•Complutum•1970•Cited by: 2•References: 10

    En este texto se intentan analizar algunos de los mecanismos a través de los que se construye la “doble subalternidad” de las mujeres (respecto a los hombres de su grupo, y la del grupo respecto a grupos vecinos) en dos sociedades orales que viven en la zona de Metema, en el noroeste de Etiopía, junto a la frontera con Sudán: los Gumuz y los Dats’in. Se sostiene que la subalternidad se asocia a formas de identidad relacional, y que ésta se constr…

  • Fractalidad, materialidad y cultura: Un estudio etnoarqueológico de los Awá-Guajá de Maranhao (Brasil), con comentarios de Félix Acuto, Benjamín Alberti, André Menard y Axel Nielsen

    Open Access•Almudena Hernando, Alfredo González Ruibal et al.•ARTICLE•Revista Chilena de Antropología•2012•Cited by: 1•References: 20

    ES] En este artículo defenderemos que existe una relación de escala (fractal) y no de determinación entre los rasgos que presenta una cultura y la forma de ser de las personas de un grupo dado. Se sostendrá que lo que denominamos ¿cambio cultural¿ constituye una transformación de la manera en que las personas se relacionan con el mundo y que entre esas relaciones se incluye de forma significativa la sostenida con los objetos. Se defiende, por tan…

  • Percepción de la realidad y Prehistoria. Relación entre la construcción de la identidad y la complejidad socio-económica en los grupos humanos

    Open Access•Almudena Hernando•ARTICLE•Trabajos de Prehistoria•1999•Cited by: 1

    Ante el reciente auge del interés por los aspectos cognitivos de las sociedades de la Prehistoria y del uso que de la hermenéutica fenomenológica se está haciendo para este fin, propongo en este trabajo varias líneas de reflexión: a) analizar las razones de ese interés en los aspectos "mentales" del pasado, b) Comprender las bases de interpretación y posibilidades de aplicación de la hermenéutica fenomenológica, inapropiadas a mi juicio para la i…

  • Cuerpo, cultura material y género entre los Gumuz y Dats’in (Etiopía)

    Open Access•Almudena Hernando•ARTICLE•Complutum•1970•Cited by: 2•References: 10

    En este texto se intentan analizar algunos de los mecanismos a través de los que se construye la “doble subalternidad” de las mujeres (respecto a los hombres de su grupo, y la del grupo respecto a grupos vecinos) en dos sociedades orales que viven en la zona de Metema, en el noroeste de Etiopía, junto a la frontera con Sudán: los Gumuz y los Dats’in. Se sostiene que la subalternidad se asocia a formas de identidad relacional, y que ésta se constr…

  • Percepción de la realidad y Prehistoria. Relación entre la construcción de la identidad y la complejidad socio-económica en los grupos humanos

    Open Access•Almudena Hernando•ARTICLE•Trabajos de Prehistoria•1999•Cited by: 1

    Ante el reciente auge del interés por los aspectos cognitivos de las sociedades de la Prehistoria y del uso que de la hermenéutica fenomenológica se está haciendo para este fin, propongo en este trabajo varias líneas de reflexión: a) analizar las razones de ese interés en los aspectos "mentales" del pasado, b) Comprender las bases de interpretación y posibilidades de aplicación de la hermenéutica fenomenológica, inapropiadas a mi juicio para la i…

  • Genealogies of Destruction: An Archaeology of the Contemporary Past in the Amazon Forest

    Open Access•Alfredo González Ruibal, Alfredo González-Ruibal et al.•ARTICLE•Archaeologies•2010•Cited by: 20•References: 30

  • Gender, Power, and Mobility Among the Awá-Guajá (Maranhão, Brazil)

    Almudena Hernando, Gustavo G Politis et al.•ARTICLE•Journal of Anthropological Research•2011•Cited by: 13•References: 43

    The Awá (also known as Guajá) are hunter-gatherers whose way of life prior to their first contact with Brazilian society has been altered after relocation to a reservation. Basically, their mobility is reduced and they have been forced to start cultivation. Although these changes are beginning to affect women's social role, the traditional power relationships can still be inferred from the present conditions. The aim of this paper is twofold: (1)…

  • Ontology of the self and material culture: Arrow-making among the Awá hunter-gatherers (Brazil)

    Open Access•Alfredo González Ruibal, Alfredo González-Ruibal et al.•ARTICLE•Journal of Anthropological…•2011•Cited by: 42•References: 58

  • La fantasía de la individualidad: Sobre la construcción sociohistórica del sujeto moderno

    Almudena Hernando•BOOK•La fantasía de la individualidad•2012

    Se trata de una explicacion sociohistorica de las diferencias que actualmente presentan las identidades de hombres y mujeres en el mundo occidental. Para ello se utilizan datos procedentes de disciplinas tan diversas como la Arqueologia, la Historia, la Antropologia, la Sociologia, el Psicoanalisis o la Filosofia

  • Fractalidad, materialidad y cultura: Un estudio etnoarqueológico de los Awá-Guajá de Maranhao (Brasil), con comentarios de Félix Acuto, Benjamín Alberti, André Menard y Axel Nielsen

    Open Access•Almudena Hernando, Alfredo González Ruibal et al.•ARTICLE•Revista Chilena de Antropología•2012•Cited by: 1•References: 20

    ES] En este artículo defenderemos que existe una relación de escala (fractal) y no de determinación entre los rasgos que presenta una cultura y la forma de ser de las personas de un grupo dado. Se sostendrá que lo que denominamos ¿cambio cultural¿ constituye una transformación de la manera en que las personas se relacionan con el mundo y que entre esas relaciones se incluye de forma significativa la sostenida con los objetos. Se defiende, por tan…

  • Teoría arqueológica y crisis social

    Open Access•Almudena Hernando•ARTICLE•Complutum•2013•References: 19

    The aim of this text is to demonstrate that the current socio-economic crisis of the Western World and the epistemological crisis of archaeology are deeply connected. Both are expression of a same order of knowledge-power (in Foucault terms), characterized by a dissociation between reason and emotion, by an idealization of reason and by a concealment of the importance of emotion. This logical order, raised to the place of the truth by the Enlighm…

  • Change, individuality and reason, or how archaeology has legitimized a patriarchal modernity

    Almudena Hernando•CHAPTER•Reclaiming archaeology•2015

  • Por qué la arqueología oculta la importancia de la comunidad

    Open Access•Almudena Hernando•ARTICLE•Trabajos de Prehistoria•2015•Cited by: 2•References: 9

    La arqueología y la etnoarqueología están contribuyendo a legitimar la deriva social que está experimentando nuestra sociedad, pues hasta ahora han formado parte del ‘régimen de verdad’ (en términos de Foucault) del orden capitalista. Comenzaron considerando a los ‘otros’ del pasado (y del presente) como inferiores a los europeos, para valorarles después como supuestos iguales. Sin embargo, en ninguno de esos casos, reconocían el derecho a su dif…

  • The Fantasy of Individuality

    Open Access•Almudena Hernando•BOOK•The Fantasy of Individuality•2017

  • The Fantasy of Individuality: On the Sociohistorical Construction of the Modern Subject

    Almudena Hernando•BOOK•The Fantasy of Individuality•2017

    1 online resource

  • The Fantasy of Individuality I: Women and Gender Identity

    Open Access•Almudena Hernando•CHAPTER•The Fantasy of Individuality•2017

  • The Fantasy of Individuality II: Men’s (Unconscious) Performance of Relational Identity

    Open Access•Almudena Hernando•CHAPTER•The Fantasy of Individuality•2017

  • Modern Colonialism, Eurocentrism and Historical Archaeology: Some Engendered Thoughts

    Open Access•Sandra Montón-Subía, Almudena Hernando•ARTICLE•European Journal of Archaeology•2017•Cited by: 15•References: 49

    In this article, we would like to share some thoughts related to the values and principles implemented by archaeologists when bringing ‘the other’ into focus. We situate our reflections within the archaeology of modern colonialism, and revisit some aspects related to one of the most vibrant issues in historical archaeology: Eurocentrism. It is our understanding that ‘de-Eurocentring’ the discipline not only requires introducing the disenfranchise…

  • The Dats'in: Historical experience and cultural identity of an undocumented indigenous group of the Sudanese-Ethiopian borderland

    Almudena Hernando, Alfredo González Ruibal et al.•ARTICLE•Journal of Eastern African Studies•2019•Cited by: 2•References: 23

    The Dats’in are an indigenous minority group living on the Sudanese-Ethiopian borderland. They passed unnoticed to researchers, administrators and the wider world until 2013, when the authors of this paper met them in the lowlands of Qwara (NW Ethiopia). They speak an undocumented Nilo-Saharan language, related to Gumuz, and share important cultural and social traits with other indigenous communities in the area, while at the same time remaining …

  • Margaret Mead o la dificultad de ser una mujer genial al comienzo de la modernidad

    Open Access•Almudena Hernando•ARTICLE•Complutum•2021•References: 1

    En este artículo se pasa revisión a la vida y obra de Margaret Mead, tal vez la primera mujer que defendió que los “roles sexuales” (lo que ahora entendemos por “género”) no estaban determinados biológicamente sino construidos culturalmente. En el texto se argumenta que existen contradicciones y confusiones en su trabajo, derivados de las que caracterizaron su propia vida personal. Porque a pesar de defender teóricamente la construcción cultural …

  • A Identidade quando não se tem poder sobre o mundo

    Open Access•Almudena Hernando•ARTICLE•Heródoto - Revista do Grupo de…•2025

  • A Individualidade: Ou a identidade quando se possui poder sobre o mundo

    Open Access•Almudena Hernando•ARTICLE•Heródoto - Revista do Grupo de…•2026

    Este texto dá continuidade à tradução do artigo "A identidade quando se tem poder sobre o mundo", da mesma autora, publicado edição anterior da Heródoto - v. 8, n. 1, 2023. p. 207-228

Art (10 works) · Philosophy (10 works) · Sociology (10 works) · Anthropological Studies and Insights (8 works) · Gender Studies (6 works) · Humanities (6 works) · Philosophy (6 works) · Aesthetics (5 works) · History (5 works) · Political science (5 works)

Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae