Dana Rappoport
Biographic Data
| ID | 91273 |
|---|---|
| NAME | Dana Rappoport |
| GIVEN NAMES | Dana |
| FAMILY NAME | Rappoport |
| SIGNATURE | RAPPOPORT D |
| AFFILIATIONS | Center for Southeast Asian Studies |
| ORCID | 0000-0002-6584-6918 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 34 |
| TOTAL CITATIONS | 16 |
| AUTHOR COUNT | 34 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1996 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 2 |
Site web
Time to Sing. Musical Practices and Perception of Time in Eastern Indonesia (Lamaholot, Flores Island)
If it goes without saying that music is an art of time, we rarely question the way in which music participates in the perception of time. In the Tanjung Bunga peninsula (island of Flores, Indonesia), populated by ten thousand farmers, agrarian work constitutes one of the privileged moments of vocal practices. Two types of music repertoires punctuate the rituals related to rice cultivation: narrative and non-narrative. These two types refer to var…
Patrimoines et territoires de l’île d’Atauro (Timor-Est)
Qu'un numro entier de la revue Archipel soit consacr une le d'Insulinde en particulier, et au demeurant une le peu connue, n'est pas si frquent.Cette le constitue un cas exemplaire : dans le cadre d'un programme pluridisciplinaire men entre 2019 et 2024, plusieurs chercheurs de diffrentes disciplines et nationalits (France, Brsil, Timor-Est) ont uni leurs expriences et leurs comptences pour explorer l'le d'Atauro travers une approche participativ…
Masters of Places
On the island of Atauro, certain musical forms are deeply connected to space, which the Adadi conceive of in six primary directions. Each direction is governed by opun (ʻownersʼ, ʻmastersʼ). Specific melodies, rhythms, vocal calls, and instruments, distinguish neighboring territorial zones. This musical polarisation, evident in both discourse and musical content, highlights the importance of the east-west axis, which structures the Adadi territor…
Book and Film Reviews
ALTNURME, Riho, ed., Old Religion, New Spirituality: Implications of Secularisation and Individualisation in Estonia. xii, 185 pp., 6 tables, 1 map, references, index. Leiden: Brill, 2023. Paperback, $54. ISBN: 978-90-04-52446-0. CHAMEL, Jean, and Yael DANSAC, eds., Relating with More-than-Humans: Interbeing Rituality in a Living World. xvi, 254 pp., 25 b/w ills., index London: Palgrave Macmillan, 2022. Hardback, $129. ISBN: 978-3-031-10293-6. CH…
« Payer les mots, acheter la moisson ». Réflexion sur des formes d’échange en Indonésie orientale (Lamaholot, Flores)
À la pointe orientale de l’île de Flores en Indonésie, le rituel tutu marin (« dire prononcer ») constitue un mode d’échange majeur entre les humains et les invisibles. Il consiste dans la déclamation d’une suite de poèmes, associés à des offrandes sanglantes. Cet acte oratoire et poétique peut être tantôt considéré comme un « achat », tantôt comme un « paiement », tantôt comme un don de nourriture. Deux cas ethnographiques sont présentés : dans …
“Paying in Words, Buying the Harvest.” Reflection on Forms of Exchange in Eastern Indonesia (eastern Flores, West Lamaholot, Indonesia)
In 2017, during fieldwork dedicated to the collection of harvest songs on the eastern tip of Flores Island in Indonesia, someone explained to me that with his poetic oration, he is “buying the harvest” (hopé éhin bata wa'in). From whom? “From them,” he says. The following week, during a reconciliation ritual, another tells me that by performing poems, “they are paying with words” (paté koda). A third adds that “they buy the words from them” (hopé…
Le silence des rizières
Avant l'arrivée des missionnaires dans les hautes terres toraja de l'île de Sulawesi en Indonésie, le cycle de la culture du riz était rythmé par un grand nombre de rituels. L'un d'entre eux consistait en un jeu chanté dans les rizières, qui mettait en interaction les femmes et les hommes. Les pieds dans l'eau, une vingtaine de femmes chantaient en polyphonie, tout en jouant avec les hommes qui passaient par là. Les paroles, la musique et le jeu …
Singing in Dangerous Places (Flores, Lamaholot, Indonesia)
At the eastern tip of Flores Island (Indonesia), there is a people whose members sing in special places, both inhabited and uninhabited, and at special times. Approximately four times a year, songs and dances are performed around a group of stones, in the dancing place. Singers move around these stones all night until dawn. They also sing in front of special trees when going out to their fields, or standing in circles around posts, stones or alta…
Why do they (still) sing stories? Singing narratives in Tanjung Bunga (eastern Flores, Lamaholot, Indonesia)
In eastern Flores, on the Tanjung Bunga peninsula (among Western Lamaholot speakers), several times a year, ritual narratives (opak) are performed on a square dancing area, where all the clans of the same ceremonial land meet. Three types of narrative are sung, according to three kinds of rituals. The article explains the context, content and performance details of these stories, performed all night long. Why do the various clans continue to sing…
Sulawesi, 20 ans après
Cette chronique, illustrée de 14 photographies, relate les changements observés par l’ethnomusicologue, de retour 20 ans après sur les hautes terres toraja de Sulawesi, à l’occasion de la restitution d’un ouvrage multimédia multilingue. Ces changements sont de plusieurs ordres : démographique, architectural, économique, rituel, religieux, musical, politique. Ils permettent de saisir deux mouvements opposés : d’un côté, un goût pour l’innovation e…
Musique et rituel dans l’Est insulindien (Indonésie orientale et Timor-Leste)
L’aspect rituel, collectif et vocal des musiques s’impose comme point de départ pour définir la spécificité des musiques d’Insulinde orientale. Trois types de rituels sont présentés dans lesquels la musique et la danse sont produites : les rituels relatifs à la terre, aux maisons, et à la guerre. Lors de ces rituels, musiques et danses sont exécutées dans des configurations uniques à la région, sur des places de danse, et dans de longues suites o…
Reconsidérer l’Est insulindien
Ce numéro d’Archipel rend compte du dynamisme récent des recherches en sciences humaines relatives à l’Est insulindien. Longtemps marginalisée, cette région fait depuis quelques décennies l’objet d’un intérêt accru. Ses spécificités géographiques, écologiques, linguistiques et culturelles en font un ensemble complexe mais cohérent qui peut être présenté de différents points de vue, illustrés par les dix contributions de ce numéro. Au-delà des fai…
Songs and Sorrow in Tanjung Bunga
The songs of Tanjung Bunga (Flores, Indonesia) refer in their lyrics to the myth of the origin of rice. This myth, sung several times a year, recalls the loss of a young sister who sacrificed herself so that her body would be transformed into rice to feed her people. Studying the lyrics along with the behaviour and verbalized reactions of the singers offers insight into how these songs intensify sorrow. Two groups of songs are studied, those pert…
Space and Time in Indonesian Polymusic
In Indonesia, polymusic – juxtaposed music – is performed during major ceremonies. Several groups play simultaneously, in the same space, but different tunes. If many tunes are performed at the same time in the same space, who can listen to them ? Seven cases of Indonesian polymusic, from South Sulawesi, West Kalimantan, and Bali, recorded between 1991 and 2001 are described : a Sa’dan Toraja funeral (pasonglo), house ceremony (bua’ sangrapu), an…
L’énigme des duos alternés à Flores et Solor (Lamaholot, Indonésie)
L’énigme des duos alternés à Flores et Solor (Lamaholot, Indonésie) Alors que depuis le début du XXe siècle l’Indonésie orientale est un terrain fécond pour les linguistes et les ethnologues, cette aire géographique n’a pas reçu la même attention de la part des ethnomusicologues. Pourtant, au regard de cette aire culturelle, la musique semble offrir un moyen assez précis pour reconstruire l’histoire des contacts entre cultures. Une musique atypiq…
Perjalanan Kesenian Indonesia Sejak Kemerdekaan
This book is a substantial contribution, in Indo-nesian, to our knowledge of change in culture and the arts in Indonesia. It gathers various points of view, coming from many different Indonesian artists and scholars. Indeed, a hundred of them were asked, by mail, to comment on the question of change in the arts since 1945: How did change occur? They were expected to reflect on changes in contents, performance contexts, and technology; in the audi…
De retour de mon bain de tambours
Chez les Toraja de l’ile de Sulawesi en Indonesie, les divinites sont convoquees par le biais de transes et de chants lors de certains rituels. L’article porte sur la place du chant dans l’un d’eux, le rituel maro, « fou », observe en 1993.Durant six jours et six nuits, le rituel s’organise dans plusieurs maisons pour finir collectivement, le dernier jour, sur un grand champ ceremoniel, le « marche » entre humains et divinites. Il doit permettre …
Luths d’Asie du Sud-Est
Dans certaines cultures d’Asie du Sud-Est (Cambodge, Philippines, Indonésie), celles dans lesquelles la composante austronésienne est restée dominante – à l’intérieur des terres, dans les montagnes –, un type d’instruments à cordes, quelquefois appelés boat lute ou luth naviforme, est bien représenté et serait propre à cette aire culturelle. En général, ces instruments en bois possèdent un long manche en forme de proue de bateau ; ils sont munis …
Musique et morphologie rituelle chez les Toraja d'Indonésie
Musique et morphologie rituelle
La musique des Toraja de Sulawesi en Indonesie est exclusivement rituelle. Elle a donc lieu a l’occasion de grands rituels, ordonnes selon une echelle et une dynamique decrites notamment dans les paroles des grands chants: le retournement, l’equilibre, l’ordre graduel et le cycle constituent quatre des principes fondant le rapport entre les rites du Couchant (funerailles) et les rites du Levant (prosperite, fecondite). Associee a l’echelle rituel…
Musiques traditionnelles d'Indonésie. Une anthologie de vingt disques
Liste des CD Lieu et titre Populations Resume 1. Songs before Dawn: Gandrung Banyuwangi. CD SF 40055, DDD, 1991, 11 plages, enregistrements 1990, notice, 4 p., anglais, 2 photos. Javanais Ile de Java Est Une chanteuse-danseuse - autrefois un jeune travesti - divertit les invites masculins lors de ceremonies. Au flux ininterrompu de la voix feminine s'oppose le caractere terrestre de la voix masculine, sur un petit ensemble musical. (2 violons, tr…
Musiques de la Papouasie occidentale
Voici, en deux publications qui diffèrent à plus d’un titre, cinq disques de musiques du nord-est de la Papouasie occidentale (anciennement Irian Jaya, appelée aujourd’hui Papua Barat), qui viennent combler une consternante absence. En effet, la rareté des publications concernant cette aire géographique surprend quand on connaît sa richesse linguistique et culturelle – environ 257 langues pour la seule Papouasie occidentale. La première publicati…
Gamelan Degung. Classical Music of Sunda, West Java, Gamelan ensemble lingkungan Seni Degung, Jugala/Bandung, with Euis Komariah and Ida Widawati
L’éditeur néerlandais Pan Records apparaît aujourd’hui comme un des éditeurs les plus actifs dans le domaine des musiques traditionnelles d’Indonésie, avec un bon nombre de disques à son catalogue 2002, dont notamment une collection d’archives en voie de constitution. Le disque présenté ici, datant déjà de quelques années, est exceptionnel par sa qualité. Le disque Gamelan Degung, enregistré par l’ethnomusicologue néerlandais de l’Université d’Am…
Musique et anthropologie
Chanter sans être ensemble. Des musiques juxtaposées pour un public invisible
Rappoport Dana. Chanter sans être ensemble. Des musiques juxtaposées pour un public invisible. In: L'Homme, 1999, tome 39 n°152. Esclaves et « sauvages ». pp. 143-162
Songs and Sorrow in Tanjung Bunga
The songs of Tanjung Bunga (Flores, Indonesia) refer in their lyrics to the myth of the origin of rice. This myth, sung several times a year, recalls the loss of a young sister who sacrificed herself so that her body would be transformed into rice to feed her people. Studying the lyrics along with the behaviour and verbalized reactions of the singers offers insight into how these songs intensify sorrow. Two groups of songs are studied, those pert…
L’énigme des duos alternés à Flores et Solor (Lamaholot, Indonésie)
L’énigme des duos alternés à Flores et Solor (Lamaholot, Indonésie) Alors que depuis le début du XXe siècle l’Indonésie orientale est un terrain fécond pour les linguistes et les ethnologues, cette aire géographique n’a pas reçu la même attention de la part des ethnomusicologues. Pourtant, au regard de cette aire culturelle, la musique semble offrir un moyen assez précis pour reconstruire l’histoire des contacts entre cultures. Une musique atypiq…
Singing in Dangerous Places (Flores, Lamaholot, Indonesia)
At the eastern tip of Flores Island (Indonesia), there is a people whose members sing in special places, both inhabited and uninhabited, and at special times. Approximately four times a year, songs and dances are performed around a group of stones, in the dancing place. Singers move around these stones all night until dawn. They also sing in front of special trees when going out to their fields, or standing in circles around posts, stones or alta…
Why do they (still) sing stories? Singing narratives in Tanjung Bunga (eastern Flores, Lamaholot, Indonesia)
In eastern Flores, on the Tanjung Bunga peninsula (among Western Lamaholot speakers), several times a year, ritual narratives (opak) are performed on a square dancing area, where all the clans of the same ceremonial land meet. Three types of narrative are sung, according to three kinds of rituals. The article explains the context, content and performance details of these stories, performed all night long. Why do the various clans continue to sing…
Sulawesi, 20 ans après
Cette chronique, illustrée de 14 photographies, relate les changements observés par l’ethnomusicologue, de retour 20 ans après sur les hautes terres toraja de Sulawesi, à l’occasion de la restitution d’un ouvrage multimédia multilingue. Ces changements sont de plusieurs ordres : démographique, architectural, économique, rituel, religieux, musical, politique. Ils permettent de saisir deux mouvements opposés : d’un côté, un goût pour l’innovation e…
Musique et morphologie rituelle
La musique des Toraja de Sulawesi en Indonesie est exclusivement rituelle. Elle a donc lieu a l’occasion de grands rituels, ordonnes selon une echelle et une dynamique decrites notamment dans les paroles des grands chants: le retournement, l’equilibre, l’ordre graduel et le cycle constituent quatre des principes fondant le rapport entre les rites du Couchant (funerailles) et les rites du Levant (prosperite, fecondite). Associee a l’echelle rituel…
Funerailles et Fetes de Fecondite/Indonesia, Toraja
Malaisie et Indonésie
Le disque Dreamsongs and Healing Sounds in the Rainforests of Malaysia est consacre a la musique des Temiar, groupe de 12000 personnes vivant dans la foret tropicale humide de la peninsule malaise. Membres de la famille linguistique mon-khmer, les Temiar appartiennent a l’ethnie Senoi, forte de 84000 personnes et representant 1 % de la population de Malaisie. Compares aux enregistrements de 1941 (Temiar Dream Music of Malaya, Ethnic Folkways FE 4…
Bornéo. Musiques des Dayaks et des Punans”, Buda Records
The recording for this disk was carried out among the Kenyah, Meratus, Benuaq, Bahau, Kelabit, Tunjung, and Punan ethnic groups of Borneo in December 1997 and January 1998. The musical instruments featured are the whistle (sapong), rattle (pengusir), drum (gandang), jingles (ngerek), ring flute (seruling), mouth organ (kedire), lutes (sapeh and kentangan), gongs (geniq and agung), and drum (tubung or tufung). Until recently, audio recordings of B…
Utom. Summoning the spirit, music in the T’boli heartland”, Rykodisc RCD
Manolete Mora has been acquainted with the T’boli, a people of about 80,000 living around Lake Sebu, in the southwest of Mindanao in the Philippines, since 1983. T’boli music - called utom, ’musical composition’ - constitutes, along with weaving and bead working, a way for the T’boli to preserve their identity. The arrangement of tracks here is consistent, going progressively from intimist to collective music. The disk consists of eleven sets of …
Chanter sans être ensemble. Des musiques juxtaposées pour un public invisible
Rappoport Dana. Chanter sans être ensemble. Des musiques juxtaposées pour un public invisible. In: L'Homme, 1999, tome 39 n°152. Esclaves et « sauvages ». pp. 143-162
The Voice of the Khene. Enchanted airs from the Lao pan flute”
Enregistré à Paris, produit par SevenOrients, ce disque présente un instrument extraordinaire, encore assez peu connu en France : le khène, l’orgue à bouche du Laos. Le terme « orgue à bouche » désigne plusieurs types d’instruments à vent à anche libre. En Occident, il s’agit de l’harmonica, en Asie - du Bangladesh à Bornéo et du Japon à la Thaïlande -, il correspond à un instrument formé de plusieurs (cinq à seize) longs tuyaux verticaux de diff…
Traditional Music of Indonesia
With the collaboration of the Ford Foundation and MSPI, Philip Yampolsky has achieved a monumental masterpiece: an anthology of the traditional music of Indonesia at the end of the 20th century. Field recordings were carried out between 1990 and 1997 in twenty-two provinces, and twenty compact discs were published in ten years. With over two hundred million people living in almost twenty major islands and speaking some three hundred languages, it…
Deux disques sur les minorités du Viêt-Nam
Depuis 1993, Patrick Kersale se rend regulierement au Viet-nam : il a deja realise dix disques sur les musiques traditionnelles du Viet-nam, et un onzieme — sur les musiques Jorai — sortira sous peu. La variete et la quantite de ces enregistrements font du catalogue de Kersale l’un des plus riches concernant le Viet-nam dans le domaine de l’edition discographique francaise. Le Viet-nam ne constitue pourtant pas sa seule aire d’investigation puisq…
Gamelan Degung. Classical Music of Sunda, West Java, Gamelan ensemble lingkungan Seni Degung, Jugala/Bandung, with Euis Komariah and Ida Widawati
L’éditeur néerlandais Pan Records apparaît aujourd’hui comme un des éditeurs les plus actifs dans le domaine des musiques traditionnelles d’Indonésie, avec un bon nombre de disques à son catalogue 2002, dont notamment une collection d’archives en voie de constitution. Le disque présenté ici, datant déjà de quelques années, est exceptionnel par sa qualité. Le disque Gamelan Degung, enregistré par l’ethnomusicologue néerlandais de l’Université d’Am…
Sawaku. Music of SarawakMasters of the Sarawakian Sape, featuring Tusau Padan
As always, the ethnomusicologist here finds herself torn between musical aesthetics and anthropology. These two CDs documenting the music of Sarawak, a Malaysian state of northern Borneo, and produced by Pan Records offer high-quality information and recordings. The former documents, in a potpourri, a wide array of the musical forms found in six Sarawak communities, while the latter, in a more aesthetieal approach, focuses on a single musical sty…
Musiques de la Papouasie occidentale
Voici, en deux publications qui diffèrent à plus d’un titre, cinq disques de musiques du nord-est de la Papouasie occidentale (anciennement Irian Jaya, appelée aujourd’hui Papua Barat), qui viennent combler une consternante absence. En effet, la rareté des publications concernant cette aire géographique surprend quand on connaît sa richesse linguistique et culturelle – environ 257 langues pour la seule Papouasie occidentale. La première publicati…
Musiques traditionnelles d'Indonésie. Une anthologie de vingt disques
Liste des CD Lieu et titre Populations Resume 1. Songs before Dawn: Gandrung Banyuwangi. CD SF 40055, DDD, 1991, 11 plages, enregistrements 1990, notice, 4 p., anglais, 2 photos. Javanais Ile de Java Est Une chanteuse-danseuse - autrefois un jeune travesti - divertit les invites masculins lors de ceremonies. Au flux ininterrompu de la voix feminine s'oppose le caractere terrestre de la voix masculine, sur un petit ensemble musical. (2 violons, tr…
Luths d’Asie du Sud-Est
Dans certaines cultures d’Asie du Sud-Est (Cambodge, Philippines, Indonésie), celles dans lesquelles la composante austronésienne est restée dominante – à l’intérieur des terres, dans les montagnes –, un type d’instruments à cordes, quelquefois appelés boat lute ou luth naviforme, est bien représenté et serait propre à cette aire culturelle. En général, ces instruments en bois possèdent un long manche en forme de proue de bateau ; ils sont munis …
Musique et morphologie rituelle chez les Toraja d'Indonésie
Musique et morphologie rituelle
La musique des Toraja de Sulawesi en Indonesie est exclusivement rituelle. Elle a donc lieu a l’occasion de grands rituels, ordonnes selon une echelle et une dynamique decrites notamment dans les paroles des grands chants: le retournement, l’equilibre, l’ordre graduel et le cycle constituent quatre des principes fondant le rapport entre les rites du Couchant (funerailles) et les rites du Levant (prosperite, fecondite). Associee a l’echelle rituel…
De retour de mon bain de tambours
Chez les Toraja de l’ile de Sulawesi en Indonesie, les divinites sont convoquees par le biais de transes et de chants lors de certains rituels. L’article porte sur la place du chant dans l’un d’eux, le rituel maro, « fou », observe en 1993.Durant six jours et six nuits, le rituel s’organise dans plusieurs maisons pour finir collectivement, le dernier jour, sur un grand champ ceremoniel, le « marche » entre humains et divinites. Il doit permettre …
Perjalanan Kesenian Indonesia Sejak Kemerdekaan
This book is a substantial contribution, in Indo-nesian, to our knowledge of change in culture and the arts in Indonesia. It gathers various points of view, coming from many different Indonesian artists and scholars. Indeed, a hundred of them were asked, by mail, to comment on the question of change in the arts since 1945: How did change occur? They were expected to reflect on changes in contents, performance contexts, and technology; in the audi…
L’énigme des duos alternés à Flores et Solor (Lamaholot, Indonésie)
L’énigme des duos alternés à Flores et Solor (Lamaholot, Indonésie) Alors que depuis le début du XXe siècle l’Indonésie orientale est un terrain fécond pour les linguistes et les ethnologues, cette aire géographique n’a pas reçu la même attention de la part des ethnomusicologues. Pourtant, au regard de cette aire culturelle, la musique semble offrir un moyen assez précis pour reconstruire l’histoire des contacts entre cultures. Une musique atypiq…
Space and Time in Indonesian Polymusic
In Indonesia, polymusic – juxtaposed music – is performed during major ceremonies. Several groups play simultaneously, in the same space, but different tunes. If many tunes are performed at the same time in the same space, who can listen to them ? Seven cases of Indonesian polymusic, from South Sulawesi, West Kalimantan, and Bali, recorded between 1991 and 2001 are described : a Sa’dan Toraja funeral (pasonglo), house ceremony (bua’ sangrapu), an…
Songs and Sorrow in Tanjung Bunga
The songs of Tanjung Bunga (Flores, Indonesia) refer in their lyrics to the myth of the origin of rice. This myth, sung several times a year, recalls the loss of a young sister who sacrificed herself so that her body would be transformed into rice to feed her people. Studying the lyrics along with the behaviour and verbalized reactions of the singers offers insight into how these songs intensify sorrow. Two groups of songs are studied, those pert…
Sulawesi, 20 ans après
Cette chronique, illustrée de 14 photographies, relate les changements observés par l’ethnomusicologue, de retour 20 ans après sur les hautes terres toraja de Sulawesi, à l’occasion de la restitution d’un ouvrage multimédia multilingue. Ces changements sont de plusieurs ordres : démographique, architectural, économique, rituel, religieux, musical, politique. Ils permettent de saisir deux mouvements opposés : d’un côté, un goût pour l’innovation e…
Musique et rituel dans l’Est insulindien (Indonésie orientale et Timor-Leste)
L’aspect rituel, collectif et vocal des musiques s’impose comme point de départ pour définir la spécificité des musiques d’Insulinde orientale. Trois types de rituels sont présentés dans lesquels la musique et la danse sont produites : les rituels relatifs à la terre, aux maisons, et à la guerre. Lors de ces rituels, musiques et danses sont exécutées dans des configurations uniques à la région, sur des places de danse, et dans de longues suites o…
Reconsidérer l’Est insulindien
Ce numéro d’Archipel rend compte du dynamisme récent des recherches en sciences humaines relatives à l’Est insulindien. Longtemps marginalisée, cette région fait depuis quelques décennies l’objet d’un intérêt accru. Ses spécificités géographiques, écologiques, linguistiques et culturelles en font un ensemble complexe mais cohérent qui peut être présenté de différents points de vue, illustrés par les dix contributions de ce numéro. Au-delà des fai…
Why do they (still) sing stories? Singing narratives in Tanjung Bunga (eastern Flores, Lamaholot, Indonesia)
In eastern Flores, on the Tanjung Bunga peninsula (among Western Lamaholot speakers), several times a year, ritual narratives (opak) are performed on a square dancing area, where all the clans of the same ceremonial land meet. Three types of narrative are sung, according to three kinds of rituals. The article explains the context, content and performance details of these stories, performed all night long. Why do the various clans continue to sing…
Singing in Dangerous Places (Flores, Lamaholot, Indonesia)
At the eastern tip of Flores Island (Indonesia), there is a people whose members sing in special places, both inhabited and uninhabited, and at special times. Approximately four times a year, songs and dances are performed around a group of stones, in the dancing place. Singers move around these stones all night until dawn. They also sing in front of special trees when going out to their fields, or standing in circles around posts, stones or alta…
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