Monika Ożóg

Biographic Data

ID9290645
NAMEMonika Ożóg
GIVEN NAMESMonika
FAMILY NAMEOżóg
SIGNATUREOŻÓG M
AFFILIATIONSUniversity of Opole
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS6
TOTAL CITATIONS0
WORKS AS AUTHOR6
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR2007
LATEST PUBLICATION YEAR2015
H-INDEX0

  • Magic practices against human life and health in late antiquity as reflected in Church legislation

    Open AccessMonika OżógARTICLEVox Patrum2015

    Zachowania magiczne były od niepamiętnych czasów elementem kultury. Świadectwa w postaci amuletów, różnych narzędzi czy zaklęć systematycznie są odkrywane. Magia przenikając w świat religii, stawała się jej elementem, z cza­sem aż do tego stopnia, że w zależności od okresu historycznego, nie sposób od­różnić jednej od drugiej. W niniejszym artykule zostały poddanie analizie, z per­spektywy ustawodawstwa kościelnego, praktyki magiczne szkodzące zd…

  • Podróże mnichów i duchownych w świetle pism świętego Hieronima

    Open AccessMonika OżógARTICLEVox Patrum2012

    Saint Jerome, the author of the Latin translation of the Holy Bible and Eusebius’s Onomasticon, contributed to a large extent to the popularisation and development of the tourist-pilgrimage movement at the turn of the 4th and 5th centuries. The aim of the present article is to present, in the light of Jerome’s works, how people travelled, among others, to the Holy Land; how the author of the Letters travelled himself as well as how his companions…

  • Starość w listach św. Hieronima

    Open AccessMonika OżógARTICLEVox Patrum2011

    In late antiquity, the Christian thinkers were not too much interested in the old age from the theoretical point of view. What made the old age for the classical thinkers a fault was – for the Christians – a life purpose since it highlighted the primacy of spirit. Jerome – an excellent expert on classic literature – many times touches upon the issue of the old age in his writings; however, he writes about it in the Christian vein, not in the ligh…

  • Saint Jerome and veritas hebraica on the basis of the correspondence with saint Augustine

    Open AccessMonika OżógARTICLEVox Patrum2010

    Świętego Hieronima znamy przede wszystkim z komentarzy biblijnych oraz z Vulgaty, łacińskiego przekładu Biblii. Zmiana podejścia do Pisma Świętego zaproponowana przez Hieronima to bezsprzecznie jeden z momentów przełomowych, wręcz rewolucyjnych dla Kościoła IV i V wieku, moment wprowadzenia do intelektualnego i liturgicznego obiegu nowego tekstu, który z czasem utrwalił swą niezaprzeczalną pozycję na Zachodzie. W przekładzie tym Hieronim przyjął …

  • Ceremonie zawarcia małżeństwa w relacji św. Jana Chryzostoma

    Open AccessMonika OżógARTICLEVox Patrum2009

    Dans cet article à partir des documents de Jean Chrysostome, on expose des étapes particuliers qui convienent avec la cérémonie du marriage. En analysant des divertissement décrits par Jean Chrysostome, on peut classer cette solennité en quelques étapes: 1. Le premier d’eux se commencaient le matin. Alors, à la maison de la jeune mariée la fiancée était rendue à son future mari. Cette tradition s’apellait exdosis; 2. Ensiute, c’était le repas de …

  • Tertulian i jego poglądy na sztukę przedstawieniową

    Open AccessMonika OżógARTICLEVox Patrum2007

    Cet article est une presentation du point de vue de Tertullien sur l’idolatrie, simulacres de dieux, de meme que sur la matiere dont ils ont ete executes. Tertullien est le premier ecrivain chretien a souligner l’importance de l’interdiction incluse dans le deuxieme commandement du Decalogue. II met l’accent egalement sur son actualite dans le Nouveau Testament. Suivant cette loi il est inadmissible de fabriquer des idoles c’est a dire des effigi…