François Constantin
Biographic Data
| ID | 93037 |
|---|---|
| NAME | François Constantin |
| GIVEN NAMES | François |
| FAMILY NAME | Constantin |
| SIGNATURE | CONSTANTIN F |
| AFFILIATIONS | Université de Pau et des Pays de l'Adour |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 40 |
| TOTAL CITATIONS | 27 |
| AUTHOR COUNT | 35 |
| EDITOR COUNT | 2 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1972 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2005 |
| H-INDEX | 3 |
Big Brother , l 'Afrique te regarde
Les réactions à l'émission de télé-réalité "Big Brother Africa ", produite par M-Net et MultiChoice Africa, et retransmise dans 46 pays recueillant un public de 30 millions de téléspectateurs, ont été du plaisir le plus grand à l'opprobre la plus radicale. Cette série posait la question des relations entre l'Afrique et le monde, mais aussi son interaction avec la globalisation, obligeant à une analyse plus originale
La Grande-Bretagne de Tony Blair et l'Afrique
Cet article est une réflexion sur la formulation et le contenu de la politique britannique en Afrique depuis l'arrivée aux affaires du Nouveau Labour en 1997. Il s'intéresse d'abord aux différents acteurs impliqués dans l'élaboration de cette politique, puis examine son degré de réussite au regard de ses objectifs : assurer la paix, la prospérité et la démocratie sur le continent. Une dernière partie analyse l'attitude de la Grande-Bretagne à l'é…
L'humanité, l'éléphant et le paysan. Bien commun et pouvoir local
Constantin François. L'humanité, l'éléphant et le paysan. Bien commun et pouvoir local. In: Critique internationale, vol. 9. 2000. Politiques de la biosphère, sous la direction de Marie-Claude Smouts. pp. 117-130
L'humanité, l'éléphant et le paysan. Bien commun et pouvoir local
Le monde existe, nos instances d'évaluation scientifique l'ont peut-être rencontré
Le monde existe, nos instances d'évaluation scientifique l'ont peut-être rencontré
Constantin François. Le monde existe, nos instances d'évaluation scientifique l'ont peut-être rencontré. In: Critique internationale, vol. 4. 1999. Les "bonnes oeuvres" des extrémistes, sous la direction de Christophe Jaffrelot. pp. 58-66
Les filières asiatiques de l'ivoire: L'éléphant au rayon des porcelaines
La récente vente légale d'ivoire d'Afrique centrale à des Japonais relance une très longue et lucrative histoire commerciale liant l'Afrique à l'Extrême-Orient en passant parfois par L'Europe. Malgré l'interdiction absolue, les filières transnationales ont mis en évidence les limites d'une politique strictement répressive, et incitent les décideurs à repenser les termes de la conservation des espèces menacées
Islam et islamismes au sud du Sahara
L'informel internationalisé ou la subversion de la territorialité
Les processus de construction, consolidation, decomposition, recomposition des espaces sociaux organises, sont tributaires des formes les plus diverses de solidarite. Les interrogations sur le sens de la quotidiennete qui marquent la fin de ce XXe siecle confirment cette relation, qu'il s'agisse de la construction diffuse de communautes d'usagers d'Internet ou de fondamentalistes religieux (islamistes, evangelistes...), de la remontee de tentatio…
The Foreign Policy of Francophone Africa: Clientelism and After
With the exceptions of Guinea and (later) Mali, francophone Africa gained independence through negotiation, having chosen the path of reform. The political continuity thus ensured was particularly evident in international affairs. Moderate nationalism which was sometimes constrained (Houphouët-Boigny) was matched by a search for international security in pursuit of traditional relationships.KeywordsForeign PolicyExternal RelationColonial PowerPol…
L’éléphant cache-t-il la forêt ? L'Afrique à la 9e conférence de la Cites
Constantin François,Lambert Marie-Laure. L’éléphant cache-t-il la forêt ? L'Afrique à la 9e conférence de la CITES. In: Politique africaine, n°57, 1995. L'Angola dans la guerre. pp. 155-161
Campfire ou alliance impie: Conservation Par Le Profit Local
Le programme CAMPFIRE mis en œuvre au Zimbabwe s'efforce de dépasser les oppositions par le renforcement des responsabilités des communautés locales. Les résistances sont toujours fortes, y compris de la part des administrations locales, et les ambiguïtés liées aux problèmes fonciers, aux conceptions du développement local, à la propriété commune de la faune font que les objectifs de gestion renouvelée des ressources et de participation des villa…
Zambie: Fin De Parti
Constantin François,Quantin Patrick. Zambie : fin de parti. In: Politique africaine, n°45, 1992. Sénégal : la démocratie à l'épreuve. pp. 123-128
Perspectives africaines et bouleversements internationaux
Marginalisation stratégique, clientélisme décadent dans les relations internationales, repli sur l'informel : autant de facteurs d'accroissement de la solitude de l'Afrique. Mais la nouvelle ordinalité, fondée sur l'ajustement économique, conduit à des restructurations susceptibles de revitaliser les besoins de l'Afrique. Il n'est pas impossible d'être afro-optimiste
L'Héritage de Nyerere: Débuts d'inventaire
L'Héritage de Nyerere: Débuts d'inventaire
Massacres à la tronçonneuse
Constantin François. Massacres à la tronçonneuse. In: Politique africaine, n°34, 1989. États et sociétés nomades. pp. 111-115
Social stratification on the Swahili coast: From Race to Class
Opening ParagraphThe analysis of 'social stratification' (a polite way of speaking of inequality) is crucial to that of political power, though not easy, regardless of the social group investigated. At the cost of oversimplification, die-hard theoreticians minimise the problem by using ready-made typologies and causal links purporting to explain all living social structures
Dubaï Street, Zanzibar
Dubaï Street», principale rue commerçante de Zanzibar, symbolise la pérennité historique des relations arabo-africaines. Les flux de biens et de personnes, fondés sur les réseaux familiaux, alimentent une économie parallèle qui échappe largement aux pouvoirs publics. Ceux-ci s'efforcent de contrôler les dynamiques socioculturelles, voire les turbulences politiques qui en résultent
Les voies de l'islam en Afrique orientale
Les voies de l'islam en Afrique orientale
Les voies de l'islam en Afrique orientale
Les religions populaires en Afrique du Sud. L'islam au pays de l'apartheid
Hargey T.,Constantin François. Les religions populaires en Afrique du Sud. L’islam au pays de l’apartheid. In: Politique africaine, n°27, 1987. Togo authentique. pp. 93-99
Arabie du Sud - Afrique orientale: Perspectives sur une hégémonie imparfaite
Condition Swahili et identité politique
Opening ParagraphDans le très long et très riche débat sur la nature profonde de la condition swahili, tout ne semble pas avoir été dit. Pour d'obscures ou inavouables raisons, les politistes ont esquivé le problème alors même que les phénomenes d'identité collective, d'idéologie et de relations de pouvoir sont au cœur de leurs analyses. Pourtant, la question de la 'swahilité' constitue l'occasion idéale pour réveiller une attention assoupie par …
Social stratification on the Swahili coast: From Race to Class
Opening ParagraphThe analysis of 'social stratification' (a polite way of speaking of inequality) is crucial to that of political power, though not easy, regardless of the social group investigated. At the cost of oversimplification, die-hard theoreticians minimise the problem by using ready-made typologies and causal links purporting to explain all living social structures
Condition Swahili et identité politique
Opening ParagraphDans le très long et très riche débat sur la nature profonde de la condition swahili, tout ne semble pas avoir été dit. Pour d'obscures ou inavouables raisons, les politistes ont esquivé le problème alors même que les phénomenes d'identité collective, d'idéologie et de relations de pouvoir sont au cœur de leurs analyses. Pourtant, la question de la 'swahilité' constitue l'occasion idéale pour réveiller une attention assoupie par …
Sur les modes populaires d'action diplomatique: Affaires de famille et affaires d'État en Afrique orientale
La mise en évidence des limites de l'emprise de l'Etat sur la société civile (notamment par l'étude des modes populaires d'action politique) ajoute un argument aux thèses écartant toute idée de rupture entre l'ordre interne et l'ordre international. Plus encore, elle rappelle que dans tout système politique les dominés peuvent jouer un rôle actif et autonome et échapper au moins partiellement aux rigueurs de la domination. Ainsi, une étude de cas…
L'informel internationalisé ou la subversion de la territorialité
Les processus de construction, consolidation, decomposition, recomposition des espaces sociaux organises, sont tributaires des formes les plus diverses de solidarite. Les interrogations sur le sens de la quotidiennete qui marquent la fin de ce XXe siecle confirment cette relation, qu'il s'agisse de la construction diffuse de communautes d'usagers d'Internet ou de fondamentalistes religieux (islamistes, evangelistes...), de la remontee de tentatio…
Introduction à la Mauritanie
La vocation séculaire de la Mauritanie a été de se vouloir un "pont" entre le Maghreb et l'Afrique noire car les déserts, comme les fleuves, unissent au moins autant qu'ils ne séparent. La jeune république mauritanienne s'est assignée de réactualiser cette mission, à la fois pour légitimer son entrée dans le concert des Etats-Nations, et pour se donner davantage de moyens dans sa lutte pour le développement et l'émancipation. Cette situation spéc…
La Grande-Bretagne de Tony Blair et l'Afrique
Cet article est une réflexion sur la formulation et le contenu de la politique britannique en Afrique depuis l'arrivée aux affaires du Nouveau Labour en 1997. Il s'intéresse d'abord aux différents acteurs impliqués dans l'élaboration de cette politique, puis examine son degré de réussite au regard de ses objectifs : assurer la paix, la prospérité et la démocratie sur le continent. Une dernière partie analyse l'attitude de la Grande-Bretagne à l'é…
Le monde existe, nos instances d'évaluation scientifique l'ont peut-être rencontré
Constantin François. Le monde existe, nos instances d'évaluation scientifique l'ont peut-être rencontré. In: Critique internationale, vol. 4. 1999. Les "bonnes oeuvres" des extrémistes, sous la direction de Christophe Jaffrelot. pp. 58-66
Dubaï Street, Zanzibar
Dubaï Street», principale rue commerçante de Zanzibar, symbolise la pérennité historique des relations arabo-africaines. Les flux de biens et de personnes, fondés sur les réseaux familiaux, alimentent une économie parallèle qui échappe largement aux pouvoirs publics. Ceux-ci s'efforcent de contrôler les dynamiques socioculturelles, voire les turbulences politiques qui en résultent
Régionalisme international et pouvoirs africains
RÉGIONALISME INTERNATIONAL ET POUVOIRS AFRICAINS, par FRANÇOIS CONSTANTIN Elément tactique au cœur d'un ensemble complexe de relations de pouvoir, le régionalisme africain paraît voué à demeurer un mythe sinon une illusion dont les effets ne peuvent aller qu'en s'émoussant aussi longtemps qu'il demeurera conçu sur les mêmes bases. Dans la mesure où la survie du cadre étatique constitue une condition de la suprématie de couches privilégiées où se …
L'intégration régionale en Afrique noire: État des travaux
L'intégration régionale en Afrique noire : état des travaux, par François Constantin Le continent africain présente un échantillonnage complet des diverses formes que peut revêtir le régionalisme international. Il offre au politiste un champ d'investigation très large, qu'il agisse de démêler les interrelations qui peuvent exister à l'intérieur ou entre différentes organisations, de tester des modèles théoriques d'intégration régionale mis au poi…
Des casernes aux chancelleries: La variable militaire dans la politique extérieure de trois États africains: Haute-Volta, Togo, Mali
The object of this study is to point out the link between two phenomena in Africa which have seldom been brought together: military power and the international system. The central question is: do military take-overs in Africa change the international position of the states where they occur? This article concerns three French-speaking West African states: Upper Volta, Mali, and Togo.Generally speaking, military take-overs are seen as being a proce…
Régionalisme international et pouvoirs africains
RÉGIONALISME INTERNATIONAL ET POUVOIRS AFRICAINS, par FRANÇOIS CONSTANTIN Elément tactique au cœur d'un ensemble complexe de relations de pouvoir, le régionalisme africain paraît voué à demeurer un mythe sinon une illusion dont les effets ne peuvent aller qu'en s'émoussant aussi longtemps qu'il demeurera conçu sur les mêmes bases. Dans la mesure où la survie du cadre étatique constitue une condition de la suprématie de couches privilégiées où se …
Les relations internationales de la Mauritanie
Note portant sur l’auteur Note portant sur l’auteur INTRODUCTION Il est maintenant largement admis dans l’étude des relations internationales que la politique extérieure d’un Etat ne peut être dissociée des processus politiques internes. Non seulement ceux-ci contribuent à modeler, à définir la diplomatie de l’Etat, mais celle-ci a également souvent des effets, directs ou indirects, sur la société politique nationale. A la limite, telle initiativ…
Introduction à la Mauritanie
La vocation séculaire de la Mauritanie a été de se vouloir un "pont" entre le Maghreb et l'Afrique noire car les déserts, comme les fleuves, unissent au moins autant qu'ils ne séparent. La jeune république mauritanienne s'est assignée de réactualiser cette mission, à la fois pour légitimer son entrée dans le concert des Etats-Nations, et pour se donner davantage de moyens dans sa lutte pour le développement et l'émancipation. Cette situation spéc…
«Doctor Folhumour, I presume…»
Constantin François. «Doctor Folhumour, I presume...». In: Politique africaine, n°3, 1981. Tensions et ruptures en Afrique noire. pp. 72-74
Sur le discours diplomatique
Constantin François. Sur le discours diplomatique. In: Politique africaine, n°2, 1981. L'Afrique dans le système international. pp. 57-58
Minorité religieuse et luttes politiques dans l'espace ougandais
Constantin François. Minorité religieuse et luttes politiques dans l’espace ougandais. In: Politique africaine, n°4, 1981. La question islamique en Afrique Noire. pp. 71-89
Servir ou se servir ? A propos du Sierra Leone
Tangri Roger,Constantin François. Servir ou se servir ? A propos du Sierra Leone. In: Politique africaine, n°6, 1982. Le pouvoir d'être riche. pp. 5-18
Et si le pouvoir était au bout de la culture ? Réalités culturelles et politique internationale de l'Afrique
Constantin François. Et si le pouvoir était au bout de la culture ? Réalités culturelles et politique internationale de l'Afrique. In: Politique africaine, n°9, 1983. L'Afrique sans frontière. pp. 8-28
Il n'y a plus de Kilimandjaro
Constantin François. Il n’y a plus de Kilimandjaro. In: Politique africaine, n°13, 1984. Littérature et société. pp. 91-93
Sur les études politiques en Afrique: Un Témoignage
Ogutu Wafula,Constantin François. Sur les études politiques en Afrique : un témoignage. In: Politique africaine, n°16, 1984. Le Tchad. pp. 141-143
Sur les modes populaires d'action diplomatique: Affaires de famille et affaires d'État en Afrique orientale
La mise en évidence des limites de l'emprise de l'Etat sur la société civile (notamment par l'étude des modes populaires d'action politique) ajoute un argument aux thèses écartant toute idée de rupture entre l'ordre interne et l'ordre international. Plus encore, elle rappelle que dans tout système politique les dominés peuvent jouer un rôle actif et autonome et échapper au moins partiellement aux rigueurs de la domination. Ainsi, une étude de cas…
La difficile réforme foncière au Lesotho
Mashinini I.V.,Constantin François. La difficile réforme foncière au Lesotho. In: Politique africaine, n°21, 1986. Politiques foncières et territoriales. pp. 54-62
Les voies de l'islam en Afrique orientale
Les voies de l'islam en Afrique orientale
Les voies de l'islam en Afrique orientale
Les religions populaires en Afrique du Sud. L'islam au pays de l'apartheid
Hargey T.,Constantin François. Les religions populaires en Afrique du Sud. L’islam au pays de l’apartheid. In: Politique africaine, n°27, 1987. Togo authentique. pp. 93-99
Arabie du Sud - Afrique orientale: Perspectives sur une hégémonie imparfaite
Condition Swahili et identité politique
Opening ParagraphDans le très long et très riche débat sur la nature profonde de la condition swahili, tout ne semble pas avoir été dit. Pour d'obscures ou inavouables raisons, les politistes ont esquivé le problème alors même que les phénomenes d'identité collective, d'idéologie et de relations de pouvoir sont au cœur de leurs analyses. Pourtant, la question de la 'swahilité' constitue l'occasion idéale pour réveiller une attention assoupie par …
Arabie du Sud-Afrique orientale: Perspectives sur une hégémonie imparfaite
The relations between Southern Arabia and eastern Africa constitute an interesting example of imperfect hegemony in which the dominant groups (notably the omani) clung to a patriarchal conception of power. The limits of the system of domination founded on networks of relatives became apparent with the nineteenth-century European influx. The inability of omani power (incarnated in the Sultan of Zanzibar) to adapt precipitated its decline, since it…
Dubaï Street, Zanzibar
Dubaï Street», principale rue commerçante de Zanzibar, symbolise la pérennité historique des relations arabo-africaines. Les flux de biens et de personnes, fondés sur les réseaux familiaux, alimentent une économie parallèle qui échappe largement aux pouvoirs publics. Ceux-ci s'efforcent de contrôler les dynamiques socioculturelles, voire les turbulences politiques qui en résultent
L'Héritage de Nyerere: Débuts d'inventaire
L'Héritage de Nyerere: Débuts d'inventaire
Massacres à la tronçonneuse
Constantin François. Massacres à la tronçonneuse. In: Politique africaine, n°34, 1989. États et sociétés nomades. pp. 111-115
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