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A Barcelos Neto

Biographic Data

ID9490
NAMEA Barcelos Neto
GIVEN NAMESA
FAMILY NAMEBarcelos Neto
SIGNATUREBARCELOS A
AFFILIATIONSUniversity of East Anglia
ORCID0000-0001-6236-2937
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS28
TOTAL CITATIONS88
AUTHOR COUNT28
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1999
LATEST PUBLICATION YEAR2024
H-INDEX5
  • Processos curatoriais e exposições de artes indígenas na/da América Latina

    Open Access•Ilana Seltzer Goldstein, Arissana Braz Bonfim De Souza et al.•ARTICLE•MODOS Revista de História da Arte•2024•Cited by: 3•References: 26

    Embora as artes indígenas sempre tenham estado presentes, com grande diversidade e sofisticação, entre povos do mundo todo, elas só começaram a ser incluídas na história da arte, e exibidas no sistema da arte ocidental a partir da segunda metade do século XX. No Brasil, o processo foi ainda mais tardio, observando-se uma especial efervescência nos últimos dez anos, com grande protagonismo indígena. Porém, os modos de colecionar e expor obras indí…

  • Introdução ao dossiê "Antropologia, arqueologia e linguística no Alto Xingu" (segunda parte)

    Open Access•A Barcelos Neto, Luísa Valentini•ARTICLE•Boletim do Museu Paraense Emílio…•2023•References: 4

  • "Introdução ao dossiê "Antropologia, arqueologia e linguística no Alto Xingu

    Open Access•A Barcelos Neto, Luísa Valentini•ARTICLE•Boletim do Museu Paraense Emílio…•2023•References: 4

  • Habitações, jabuticabas e afetos – trajetórias com Sylvia Caiuby Novaes

    Open Access•Alice Martins Villela, Ana Lúcia Ferraz et al.•ARTICLE•GIS - Gesto Imagem e Som -…•2022

    Sylvia Caiuby Novaes é professora do Departamento de Antropologia da Universidade de São Paulo (USP) e dedica-se há cerca de 50 anos à pesquisa e ao ensino em antropologia. Entre outras realizações, ela é uma das pioneiras da antropologia visual no Brasil, é fundadora do Laboratório de Imagem e Som da Antropologia (LISA) e editora responsável pela revista Gesto, Imagem e Som. Revista de Antropologia (GIS). Nesta entrevista, realizada por mais de …

  • A flauta-jaguar e outros aerofones wauja: Uma contribuição xinguana ao instrumentarium zoologica Amazonia

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Boletim do Museu Paraense Emílio…•2021•References: 10

    Estudos etnomusicológicos recentes sobre as flautas xinguanas revelam sistemas de extraordinária complexidade sociológica, simbólica e sonora, abrangendo poética musical, relações de gênero, ontologia política e agência cosmológica. Entretanto, pouco se conhece sobre suas identidades espirituais específicas e as implicações de tais identidades para a economia simbólica dos rituais musicais. O objetivo deste artigo é oferecer uma contribuição ao c…

  • Pulupulu e warayumia: História e imagética do trocano do alto Xingu

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Boletim do Museu Paraense Emílio…•2020•Cited by: 5•References: 9

    Este artigo analisa as transformações históricas, visuais e cosmológicas de um raro 'instrumento musical' amazônico: o trocano, conhecido, respectivamente, como pulupulu e warayumia pelos Wauja e Kamayurá do alto Xingu. Historicamente produzido como um corpo artefatual da anaconda, esse 'instrumento musical' é central para a criação e a manutenção de um domínio de continuidade espaço-temporal entre o mundo dos espíritos aquáticos e a casa cerimon…

  • Tobacco visions: Shamanic drawings of the Wauja Indians

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Boletim do Museu Paraense Emílio…•2018•Cited by: 5•References: 15

    This article analyzes shamanic drawings based on research of two ethnographic collections gathered between 1978 and 2004 among the Wauja Indians of the Upper Xingu. The drawings present a visual interpretation of animal-spirits (the apapaatai) and their transformations, as seen by Wauja shamans in tobacco-induced trances and dreams. This article argues that drawing on paper allowed the shamans to broadly express their understanding of the many po…

  • The Wauja snake-basket: Myth and the conceptual imagination of material culture in Amazonia

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Mundo Amazónico•2016•Cited by: 3•References: 9

    The literature on Amazonian ethnology is plenty of mythical serpents whose deeds are relatedto the origin of humanity, the invention and teaching of shamanic knowledge, artefacts, graphicmotifs and songs. If the mythological themes on Amazonian serpents have already been widelydescribed and analysed, the same cannot be said about the visual forms related to these themes.Many studies on Amazonian mythology left aside the very plastic aspects of ma…

  • A serpente de corpo repleto de canções: Um Tema Amazônico Sobre a Arte Do Trançado

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Revista de Antropologia•2012•Cited by: 7•References: 6

    A literatura etnológica amazônica é povoada de serpentes mitológicas que estão na origem da humanidade, de conhecimentos xamânicos, de artefatos da cultura material, de desenhos e de canções. Se os temas mitológicos das serpentes amazônicas já estão amplamente caracterizados e analisados, o mesmo não pode ser dito sobre as formas visuais relacionadas a eles. Muitos estudos da mitologia amazônica deixaram de lado os aspectos propriamente plásticos…

  • O despertar das máscaras grandes do Alto Xingu: Iconografia e transformação

    Open Access•A Barcelos Neto•BOOK•Revista de Antropologia da UFSCar•2010•Cited by: 1

    Este artigo analisa o retorno das máscaras grandes (Atujuwá) ao mundo ritual xinguano, argumentando que, embora estivessem guardadas, elas mantinham uma presença constante para os xinguanos. O autor demonstra como o "despertar" dessas máscaras revela um sistema complexo de transformações visuais, explorando as relações internas ao estilo artístico Wauja. O estudo utiliza dados etnográficos de dois rituais de máscaras realizados pelos Wauja em 200…

  • The (De)animalization of Objects: Food Offerings and Subjectivization of Masks and Flutes among the Wauja of Southern Amazonia

    A Barcelos Neto•CHAPTER•Occult Life of Things•2009

  • Tambogrande: Mangos, Murder, Mining

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•The Journal of Latin American and…•2009

  • Choses (in)visibles et (im)périssables: Temporalité et matérialité des objets rituels dans les Andes et en Amazonie

    A Barcelos Neto•ARTICLE•Gradhiva•2008•Cited by: 4•References: 15

    Les spécialistes des Andes et de l'Amazonie s'intéressent vivement, depuis peu, au renouvellement des études comparatives entre ces deux régions. Construites à partir de traditions intellectuelles distinctes, il manque encore à l'anthropologie des Andes et de l'Amazonie un langage commun permettant de poser un ensemble de questions transversales plus vaste. De plus, il est important de réfléchir à des perspectives analytiques et thématiques alter…

  • Etnografias Visuais de Rituais Ameríndios

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•CAMPOS - Revista de Antropologia…•2007

    Resenha dos documentários Ritual da Vida, produzido por Edgar Teodoro da Cunha em 2005 e Do São Francisco ao Pinheiros, produzido por Paula Morgado e João Cláudio Sena em 2007

  • Wĩtsixuki: Desejo alimentar, doença e morte entre os Wauja da Amazônia meridional

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Journal de la Société des…•2007•Cited by: 3•References: 6

    Wĩtsixuki: desejo alimentar, doença e morte entre os Wauja da Amazônia meridional. Este artigo é uma etnografia wauja da doença grave como uma experiência que funda um devir « bicho » (animal/espírito). Descrevo como os desejos alimentares insatisfeitos, os estados corporais alterados, a dor extrema, os sentidos, os sonhos, as visões e as substâncias estanhas ao corpo humano se entrelaçam para constituir o campo empírico do entendimento wauja sob…

  • A cerâmica wauja: Etnoclassificação, Matérias-Primas E Processos Técnicos

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Revista do Museu de Arqueologia e…•2006•Cited by: 7

    A cerâmica wauja é a mais elaborada classe de artefatos do sistema de objetos do Alto Xingu. Seus tipos variam desde minúsculas panelinhas até enormes panelas com 115 cm de diâmetro. Este artigo descreve o sistema nativo de classificação da cerâmica e seu padrão geral de fabricação, atentando para os detalhes que distinguem as qualidades técnica e estética das panelas conforme as percepções wauja

  • Abaeté, Rede de Antropologia Simétrica

    Open Access•A Barcelos Neto, Danilo Ramos et al.•ARTICLE•Cadernos de Campo (São Paulo 1991•2006•Cited by: 4

    No final de 2004, dois professores do Progra- ma de Pos-Graduacao em Antropologia Social do Museu Nacional (UFRJ), Marcio Goldman e Eduardo Viveiros de Castro, idealizaram a Rede Abaete de Antropologia Simetrica visando reunir pesquisadores de diferentes areas e ins- tituicoes e promover discussoes antropologicas para alem do ambiente de especializacao que caracteriza o cenario academico das ciencias humanas na atualidade

  • Enfermedad de indio: Sobre El Principio Patogénico De La Alteridad Y Los Modos De Transformación en Una Cosmología Amazónica

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Anthropologica•2006

    Durante mis trabajos de campo entre los indios Wauja del Alto Xingú recogí varios relatos sobre personas de la aldea que se habían transformado en animales mientras estuvieron gravemente enfermos. La mayoría recobró su condición humana gracias a la intervención de chamanes visionario-adivinatorios y de especialistas en rituales. Este artículo describe la serie de transformaciones entre humanos y no-humanos en la cosmología Wauja y discute de qué …

  • De divinações xamânicas e acusações de feitiçaria: Imagens Wauja da agência letal

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Mana•2006•Cited by: 13•References: 14

    O artigo explora as diferenças e as relações entre feitiçaria e xamanismo entre os Wauja do Alto Xingu com ênfases nos processos de transformações corporais, nas noções de agência letal e na ontologia da predação. A feitiçaria é descrita como uma categoria de acusação de assassinato e de responsabilidade por malefícios de diversas ordens e como um dispositivo de contrapoder no cenário de chefias fortes e relativamente autoritárias. As acusações, …

  • Des villages indigènes aux musées d'anthropologie: De la propriété et la vente des objets rituels amazoniens

    A Barcelos Neto, Emmanuel De Vienne•BOOK•Gradhiva•2006•Cited by: 4

    Este artigo examina a complexa relação entre os povos indígenas da Amazônia e os museus de antropologia, focando na propriedade e venda de objetos rituais. Barcelos Neto argumenta que a trajetória desses objetos, desde seu contexto original até as vitrines dos museus, revela tensões entre diferentes sistemas de valor e significado. O autor discute como a classificação museológica, muitas vezes, descontextualiza esses objetos, transformando-os em …

  • Doença de Índio: O Princípio Patogênico Da Alteridade E Os Modos De Transformação Em Uma Cosmologia Amazônica

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•CAMPOS - Revista de Antropologia…•2006•Cited by: 5

    Durante meus trabalhos de campo entre os índios Wauja do Alto Xingu, recolhi várias narrativas sobre pessoas da aldeia que tinham virado bicho quando estiveram gravemente doentes. A maioria retornou à sua condição humana graças às intervenções de xamãs visionário-divinatórios e de altos especialistas rituais. Este artigo descreve as séries de transformações entre humanos e não-humanos na cosmologia wauja e discute como são distribuídos e colocado…

  • Processo criativo e apreciação estética no grafismo Wauja

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Cadernos de Campo (São Paulo 1991•2004

    The idea that artistic creationcomes from non-human worlds is a verypresent theme in the lowland SouthAmerica ethnology (Taylor, 2003; Viveirosde Castro, 1986). This article offers avision about this subject expanding itsdescription to an analysis of the socialplace of beauty and ugliness in the graphicart of the Wauja Indians of the UpperXingu river. I argue that the wauja aestheticpaysage is framed by ideas of excellence andperfection which mus…

  • Dádivas da oleira navegante - ensaio fotográfico sobre a cerâmica Wauja

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Cadernos de Campo (São Paulo 1991•2004

  • Apapaatai: Rituais de máscaras no Alto Xingu

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•2004•Cited by: 8•References: 11

    Esta dissertação de mestrado, intitulada "Apapaatai: rituais de máscaras no Alto Xingu", investiga os rituais de máscaras Apapaatai praticados pelos Wauja, um grupo indígena localizado no Alto Xingu, Mato Grosso, Brasil. A pesquisa, conduzida por Aristoteles Barcelos Neto, explora a complexidade desses rituais, enfatizando seu papel na cosmopolítica Wauja, ou seja, na maneira como os Wauja se relacionam com outros grupos indígenas e com o mundo n…

  • Art and Agency: An Anthropological Theory

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Cadernos de Campo (São Paulo 1991•2003

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  • O universo visual dos xamãs wauja (Alto Xingu)

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Journal de la Société des…•2001•Cited by: 16•References: 3

    L'univers visuel des chamanes wauja (Haut-Xingu). Cet article aborde la question des expériences visuelles des rêves et des transes des chamanes considérées comme éléments de conceptualisation des quatre principales altérités extra-humaines (' homme-animal ', ' vêtement ', ' monstre ' et ' animal ') et de leurs rapports avec les Wauja. Les images insérées dans le texte résultent de la réflexion ontologique et artistique d'un groupe privilégié d'i…

  • De divinações xamânicas e acusações de feitiçaria: Imagens Wauja da agência letal

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Mana•2006•Cited by: 13•References: 14

    O artigo explora as diferenças e as relações entre feitiçaria e xamanismo entre os Wauja do Alto Xingu com ênfases nos processos de transformações corporais, nas noções de agência letal e na ontologia da predação. A feitiçaria é descrita como uma categoria de acusação de assassinato e de responsabilidade por malefícios de diversas ordens e como um dispositivo de contrapoder no cenário de chefias fortes e relativamente autoritárias. As acusações, …

  • Apapaatai: Rituais de máscaras no Alto Xingu

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•2004•Cited by: 8•References: 11

    Esta dissertação de mestrado, intitulada "Apapaatai: rituais de máscaras no Alto Xingu", investiga os rituais de máscaras Apapaatai praticados pelos Wauja, um grupo indígena localizado no Alto Xingu, Mato Grosso, Brasil. A pesquisa, conduzida por Aristoteles Barcelos Neto, explora a complexidade desses rituais, enfatizando seu papel na cosmopolítica Wauja, ou seja, na maneira como os Wauja se relacionam com outros grupos indígenas e com o mundo n…

  • A serpente de corpo repleto de canções: Um Tema Amazônico Sobre a Arte Do Trançado

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Revista de Antropologia•2012•Cited by: 7•References: 6

    A literatura etnológica amazônica é povoada de serpentes mitológicas que estão na origem da humanidade, de conhecimentos xamânicos, de artefatos da cultura material, de desenhos e de canções. Se os temas mitológicos das serpentes amazônicas já estão amplamente caracterizados e analisados, o mesmo não pode ser dito sobre as formas visuais relacionadas a eles. Muitos estudos da mitologia amazônica deixaram de lado os aspectos propriamente plásticos…

  • A cerâmica wauja: Etnoclassificação, Matérias-Primas E Processos Técnicos

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Revista do Museu de Arqueologia e…•2006•Cited by: 7

    A cerâmica wauja é a mais elaborada classe de artefatos do sistema de objetos do Alto Xingu. Seus tipos variam desde minúsculas panelinhas até enormes panelas com 115 cm de diâmetro. Este artigo descreve o sistema nativo de classificação da cerâmica e seu padrão geral de fabricação, atentando para os detalhes que distinguem as qualidades técnica e estética das panelas conforme as percepções wauja

  • Pulupulu e warayumia: História e imagética do trocano do alto Xingu

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Boletim do Museu Paraense Emílio…•2020•Cited by: 5•References: 9

    Este artigo analisa as transformações históricas, visuais e cosmológicas de um raro 'instrumento musical' amazônico: o trocano, conhecido, respectivamente, como pulupulu e warayumia pelos Wauja e Kamayurá do alto Xingu. Historicamente produzido como um corpo artefatual da anaconda, esse 'instrumento musical' é central para a criação e a manutenção de um domínio de continuidade espaço-temporal entre o mundo dos espíritos aquáticos e a casa cerimon…

  • Tobacco visions: Shamanic drawings of the Wauja Indians

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Boletim do Museu Paraense Emílio…•2018•Cited by: 5•References: 15

    This article analyzes shamanic drawings based on research of two ethnographic collections gathered between 1978 and 2004 among the Wauja Indians of the Upper Xingu. The drawings present a visual interpretation of animal-spirits (the apapaatai) and their transformations, as seen by Wauja shamans in tobacco-induced trances and dreams. This article argues that drawing on paper allowed the shamans to broadly express their understanding of the many po…

  • Doença de Índio: O Princípio Patogênico Da Alteridade E Os Modos De Transformação Em Uma Cosmologia Amazônica

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•CAMPOS - Revista de Antropologia…•2006•Cited by: 5

    Durante meus trabalhos de campo entre os índios Wauja do Alto Xingu, recolhi várias narrativas sobre pessoas da aldeia que tinham virado bicho quando estiveram gravemente doentes. A maioria retornou à sua condição humana graças às intervenções de xamãs visionário-divinatórios e de altos especialistas rituais. Este artigo descreve as séries de transformações entre humanos e não-humanos na cosmologia wauja e discute como são distribuídos e colocado…

  • Choses (in)visibles et (im)périssables: Temporalité et matérialité des objets rituels dans les Andes et en Amazonie

    A Barcelos Neto•ARTICLE•Gradhiva•2008•Cited by: 4•References: 15

    Les spécialistes des Andes et de l'Amazonie s'intéressent vivement, depuis peu, au renouvellement des études comparatives entre ces deux régions. Construites à partir de traditions intellectuelles distinctes, il manque encore à l'anthropologie des Andes et de l'Amazonie un langage commun permettant de poser un ensemble de questions transversales plus vaste. De plus, il est important de réfléchir à des perspectives analytiques et thématiques alter…

  • Abaeté, Rede de Antropologia Simétrica

    Open Access•A Barcelos Neto, Danilo Ramos et al.•ARTICLE•Cadernos de Campo (São Paulo 1991•2006•Cited by: 4

    No final de 2004, dois professores do Progra- ma de Pos-Graduacao em Antropologia Social do Museu Nacional (UFRJ), Marcio Goldman e Eduardo Viveiros de Castro, idealizaram a Rede Abaete de Antropologia Simetrica visando reunir pesquisadores de diferentes areas e ins- tituicoes e promover discussoes antropologicas para alem do ambiente de especializacao que caracteriza o cenario academico das ciencias humanas na atualidade

  • Des villages indigènes aux musées d'anthropologie: De la propriété et la vente des objets rituels amazoniens

    A Barcelos Neto, Emmanuel De Vienne•BOOK•Gradhiva•2006•Cited by: 4

    Este artigo examina a complexa relação entre os povos indígenas da Amazônia e os museus de antropologia, focando na propriedade e venda de objetos rituais. Barcelos Neto argumenta que a trajetória desses objetos, desde seu contexto original até as vitrines dos museus, revela tensões entre diferentes sistemas de valor e significado. O autor discute como a classificação museológica, muitas vezes, descontextualiza esses objetos, transformando-os em …

  • Processos curatoriais e exposições de artes indígenas na/da América Latina

    Open Access•Ilana Seltzer Goldstein, Arissana Braz Bonfim De Souza et al.•ARTICLE•MODOS Revista de História da Arte•2024•Cited by: 3•References: 26

    Embora as artes indígenas sempre tenham estado presentes, com grande diversidade e sofisticação, entre povos do mundo todo, elas só começaram a ser incluídas na história da arte, e exibidas no sistema da arte ocidental a partir da segunda metade do século XX. No Brasil, o processo foi ainda mais tardio, observando-se uma especial efervescência nos últimos dez anos, com grande protagonismo indígena. Porém, os modos de colecionar e expor obras indí…

  • The Wauja snake-basket: Myth and the conceptual imagination of material culture in Amazonia

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Mundo Amazónico•2016•Cited by: 3•References: 9

    The literature on Amazonian ethnology is plenty of mythical serpents whose deeds are relatedto the origin of humanity, the invention and teaching of shamanic knowledge, artefacts, graphicmotifs and songs. If the mythological themes on Amazonian serpents have already been widelydescribed and analysed, the same cannot be said about the visual forms related to these themes.Many studies on Amazonian mythology left aside the very plastic aspects of ma…

  • Wĩtsixuki: Desejo alimentar, doença e morte entre os Wauja da Amazônia meridional

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Journal de la Société des…•2007•Cited by: 3•References: 6

    Wĩtsixuki: desejo alimentar, doença e morte entre os Wauja da Amazônia meridional. Este artigo é uma etnografia wauja da doença grave como uma experiência que funda um devir « bicho » (animal/espírito). Descrevo como os desejos alimentares insatisfeitos, os estados corporais alterados, a dor extrema, os sentidos, os sonhos, as visões e as substâncias estanhas ao corpo humano se entrelaçam para constituir o campo empírico do entendimento wauja sob…

  • O despertar das máscaras grandes do Alto Xingu: Iconografia e transformação

    Open Access•A Barcelos Neto•BOOK•Revista de Antropologia da UFSCar•2010•Cited by: 1

    Este artigo analisa o retorno das máscaras grandes (Atujuwá) ao mundo ritual xinguano, argumentando que, embora estivessem guardadas, elas mantinham uma presença constante para os xinguanos. O autor demonstra como o "despertar" dessas máscaras revela um sistema complexo de transformações visuais, explorando as relações internas ao estilo artístico Wauja. O estudo utiliza dados etnográficos de dois rituais de máscaras realizados pelos Wauja em 200…

  • Ethnographic collections from the U pper Xingu river: 1884-1998.

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Revista do Museu de Arqueologia e…•1999

    O artigo aborda a formação das coleções xinguanas desde o período das primeiras expedições alemãs pontuando alguns problemas atuais relativos à aquisição, conservação, documentação e pesquisa dessas coleções.

  • O universo visual dos xamãs wauja (Alto Xingu)

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Journal de la Société des…•2001•Cited by: 16•References: 3

    L'univers visuel des chamanes wauja (Haut-Xingu). Cet article aborde la question des expériences visuelles des rêves et des transes des chamanes considérées comme éléments de conceptualisation des quatre principales altérités extra-humaines (' homme-animal ', ' vêtement ', ' monstre ' et ' animal ') et de leurs rapports avec les Wauja. Les images insérées dans le texte résultent de la réflexion ontologique et artistique d'un groupe privilégié d'i…

  • Gallois, Dominique Tilkin. Ilustrações: Índios Wajãpi. Kusiwa: pintura corporal e arte gráfica wajãpi

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Revista de Antropologia•2002

  • Art and Agency: An Anthropological Theory

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Cadernos de Campo (São Paulo 1991•2003

  • Processo criativo e apreciação estética no grafismo Wauja

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Cadernos de Campo (São Paulo 1991•2004

    The idea that artistic creationcomes from non-human worlds is a verypresent theme in the lowland SouthAmerica ethnology (Taylor, 2003; Viveirosde Castro, 1986). This article offers avision about this subject expanding itsdescription to an analysis of the socialplace of beauty and ugliness in the graphicart of the Wauja Indians of the UpperXingu river. I argue that the wauja aestheticpaysage is framed by ideas of excellence andperfection which mus…

  • Dádivas da oleira navegante - ensaio fotográfico sobre a cerâmica Wauja

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Cadernos de Campo (São Paulo 1991•2004

  • Apapaatai: Rituais de máscaras no Alto Xingu

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•2004•Cited by: 8•References: 11

    Esta dissertação de mestrado, intitulada "Apapaatai: rituais de máscaras no Alto Xingu", investiga os rituais de máscaras Apapaatai praticados pelos Wauja, um grupo indígena localizado no Alto Xingu, Mato Grosso, Brasil. A pesquisa, conduzida por Aristoteles Barcelos Neto, explora a complexidade desses rituais, enfatizando seu papel na cosmopolítica Wauja, ou seja, na maneira como os Wauja se relacionam com outros grupos indígenas e com o mundo n…

  • A cerâmica wauja: Etnoclassificação, Matérias-Primas E Processos Técnicos

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Revista do Museu de Arqueologia e…•2006•Cited by: 7

    A cerâmica wauja é a mais elaborada classe de artefatos do sistema de objetos do Alto Xingu. Seus tipos variam desde minúsculas panelinhas até enormes panelas com 115 cm de diâmetro. Este artigo descreve o sistema nativo de classificação da cerâmica e seu padrão geral de fabricação, atentando para os detalhes que distinguem as qualidades técnica e estética das panelas conforme as percepções wauja

  • Abaeté, Rede de Antropologia Simétrica

    Open Access•A Barcelos Neto, Danilo Ramos et al.•ARTICLE•Cadernos de Campo (São Paulo 1991•2006•Cited by: 4

    No final de 2004, dois professores do Progra- ma de Pos-Graduacao em Antropologia Social do Museu Nacional (UFRJ), Marcio Goldman e Eduardo Viveiros de Castro, idealizaram a Rede Abaete de Antropologia Simetrica visando reunir pesquisadores de diferentes areas e ins- tituicoes e promover discussoes antropologicas para alem do ambiente de especializacao que caracteriza o cenario academico das ciencias humanas na atualidade

  • Enfermedad de indio: Sobre El Principio Patogénico De La Alteridad Y Los Modos De Transformación en Una Cosmología Amazónica

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Anthropologica•2006

    Durante mis trabajos de campo entre los indios Wauja del Alto Xingú recogí varios relatos sobre personas de la aldea que se habían transformado en animales mientras estuvieron gravemente enfermos. La mayoría recobró su condición humana gracias a la intervención de chamanes visionario-adivinatorios y de especialistas en rituales. Este artículo describe la serie de transformaciones entre humanos y no-humanos en la cosmología Wauja y discute de qué …

  • De divinações xamânicas e acusações de feitiçaria: Imagens Wauja da agência letal

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Mana•2006•Cited by: 13•References: 14

    O artigo explora as diferenças e as relações entre feitiçaria e xamanismo entre os Wauja do Alto Xingu com ênfases nos processos de transformações corporais, nas noções de agência letal e na ontologia da predação. A feitiçaria é descrita como uma categoria de acusação de assassinato e de responsabilidade por malefícios de diversas ordens e como um dispositivo de contrapoder no cenário de chefias fortes e relativamente autoritárias. As acusações, …

  • Des villages indigènes aux musées d'anthropologie: De la propriété et la vente des objets rituels amazoniens

    A Barcelos Neto, Emmanuel De Vienne•BOOK•Gradhiva•2006•Cited by: 4

    Este artigo examina a complexa relação entre os povos indígenas da Amazônia e os museus de antropologia, focando na propriedade e venda de objetos rituais. Barcelos Neto argumenta que a trajetória desses objetos, desde seu contexto original até as vitrines dos museus, revela tensões entre diferentes sistemas de valor e significado. O autor discute como a classificação museológica, muitas vezes, descontextualiza esses objetos, transformando-os em …

  • Doença de Índio: O Princípio Patogênico Da Alteridade E Os Modos De Transformação Em Uma Cosmologia Amazônica

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•CAMPOS - Revista de Antropologia…•2006•Cited by: 5

    Durante meus trabalhos de campo entre os índios Wauja do Alto Xingu, recolhi várias narrativas sobre pessoas da aldeia que tinham virado bicho quando estiveram gravemente doentes. A maioria retornou à sua condição humana graças às intervenções de xamãs visionário-divinatórios e de altos especialistas rituais. Este artigo descreve as séries de transformações entre humanos e não-humanos na cosmologia wauja e discute como são distribuídos e colocado…

  • Etnografias Visuais de Rituais Ameríndios

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•CAMPOS - Revista de Antropologia…•2007

    Resenha dos documentários Ritual da Vida, produzido por Edgar Teodoro da Cunha em 2005 e Do São Francisco ao Pinheiros, produzido por Paula Morgado e João Cláudio Sena em 2007

  • Wĩtsixuki: Desejo alimentar, doença e morte entre os Wauja da Amazônia meridional

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Journal de la Société des…•2007•Cited by: 3•References: 6

    Wĩtsixuki: desejo alimentar, doença e morte entre os Wauja da Amazônia meridional. Este artigo é uma etnografia wauja da doença grave como uma experiência que funda um devir « bicho » (animal/espírito). Descrevo como os desejos alimentares insatisfeitos, os estados corporais alterados, a dor extrema, os sentidos, os sonhos, as visões e as substâncias estanhas ao corpo humano se entrelaçam para constituir o campo empírico do entendimento wauja sob…

  • Choses (in)visibles et (im)périssables: Temporalité et matérialité des objets rituels dans les Andes et en Amazonie

    A Barcelos Neto•ARTICLE•Gradhiva•2008•Cited by: 4•References: 15

    Les spécialistes des Andes et de l'Amazonie s'intéressent vivement, depuis peu, au renouvellement des études comparatives entre ces deux régions. Construites à partir de traditions intellectuelles distinctes, il manque encore à l'anthropologie des Andes et de l'Amazonie un langage commun permettant de poser un ensemble de questions transversales plus vaste. De plus, il est important de réfléchir à des perspectives analytiques et thématiques alter…

  • The (De)animalization of Objects: Food Offerings and Subjectivization of Masks and Flutes among the Wauja of Southern Amazonia

    A Barcelos Neto•CHAPTER•Occult Life of Things•2009

  • Tambogrande: Mangos, Murder, Mining

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•The Journal of Latin American and…•2009

  • O despertar das máscaras grandes do Alto Xingu: Iconografia e transformação

    Open Access•A Barcelos Neto•BOOK•Revista de Antropologia da UFSCar•2010•Cited by: 1

    Este artigo analisa o retorno das máscaras grandes (Atujuwá) ao mundo ritual xinguano, argumentando que, embora estivessem guardadas, elas mantinham uma presença constante para os xinguanos. O autor demonstra como o "despertar" dessas máscaras revela um sistema complexo de transformações visuais, explorando as relações internas ao estilo artístico Wauja. O estudo utiliza dados etnográficos de dois rituais de máscaras realizados pelos Wauja em 200…

  • A serpente de corpo repleto de canções: Um Tema Amazônico Sobre a Arte Do Trançado

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Revista de Antropologia•2012•Cited by: 7•References: 6

    A literatura etnológica amazônica é povoada de serpentes mitológicas que estão na origem da humanidade, de conhecimentos xamânicos, de artefatos da cultura material, de desenhos e de canções. Se os temas mitológicos das serpentes amazônicas já estão amplamente caracterizados e analisados, o mesmo não pode ser dito sobre as formas visuais relacionadas a eles. Muitos estudos da mitologia amazônica deixaram de lado os aspectos propriamente plásticos…

  • The Wauja snake-basket: Myth and the conceptual imagination of material culture in Amazonia

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Mundo Amazónico•2016•Cited by: 3•References: 9

    The literature on Amazonian ethnology is plenty of mythical serpents whose deeds are relatedto the origin of humanity, the invention and teaching of shamanic knowledge, artefacts, graphicmotifs and songs. If the mythological themes on Amazonian serpents have already been widelydescribed and analysed, the same cannot be said about the visual forms related to these themes.Many studies on Amazonian mythology left aside the very plastic aspects of ma…

  • Tobacco visions: Shamanic drawings of the Wauja Indians

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Boletim do Museu Paraense Emílio…•2018•Cited by: 5•References: 15

    This article analyzes shamanic drawings based on research of two ethnographic collections gathered between 1978 and 2004 among the Wauja Indians of the Upper Xingu. The drawings present a visual interpretation of animal-spirits (the apapaatai) and their transformations, as seen by Wauja shamans in tobacco-induced trances and dreams. This article argues that drawing on paper allowed the shamans to broadly express their understanding of the many po…

  • Pulupulu e warayumia: História e imagética do trocano do alto Xingu

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Boletim do Museu Paraense Emílio…•2020•Cited by: 5•References: 9

    Este artigo analisa as transformações históricas, visuais e cosmológicas de um raro 'instrumento musical' amazônico: o trocano, conhecido, respectivamente, como pulupulu e warayumia pelos Wauja e Kamayurá do alto Xingu. Historicamente produzido como um corpo artefatual da anaconda, esse 'instrumento musical' é central para a criação e a manutenção de um domínio de continuidade espaço-temporal entre o mundo dos espíritos aquáticos e a casa cerimon…

  • A flauta-jaguar e outros aerofones wauja: Uma contribuição xinguana ao instrumentarium zoologica Amazonia

    Open Access•A Barcelos Neto•ARTICLE•Boletim do Museu Paraense Emílio…•2021•References: 10

    Estudos etnomusicológicos recentes sobre as flautas xinguanas revelam sistemas de extraordinária complexidade sociológica, simbólica e sonora, abrangendo poética musical, relações de gênero, ontologia política e agência cosmológica. Entretanto, pouco se conhece sobre suas identidades espirituais específicas e as implicações de tais identidades para a economia simbólica dos rituais musicais. O objetivo deste artigo é oferecer uma contribuição ao c…

  • Habitações, jabuticabas e afetos – trajetórias com Sylvia Caiuby Novaes

    Open Access•Alice Martins Villela, Ana Lúcia Ferraz et al.•ARTICLE•GIS - Gesto Imagem e Som -…•2022

    Sylvia Caiuby Novaes é professora do Departamento de Antropologia da Universidade de São Paulo (USP) e dedica-se há cerca de 50 anos à pesquisa e ao ensino em antropologia. Entre outras realizações, ela é uma das pioneiras da antropologia visual no Brasil, é fundadora do Laboratório de Imagem e Som da Antropologia (LISA) e editora responsável pela revista Gesto, Imagem e Som. Revista de Antropologia (GIS). Nesta entrevista, realizada por mais de …

Art (19 works) · Humanities (18 works) · Philosophy (8 works) · Amazonian Archaeology and Ethnohistory (7 works) · Indigenous Studies in Latin America (7 works) · Urban and sociocultural dynamics (7 works) · Anthropological Studies and Insights (6 works) · Geography (6 works) · Indigenous Health and Education (6 works) · History (4 works)

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