Jean Copans
Biographic Data
| ID | 95196 |
|---|---|
| NAME | Jean Copans |
| GIVEN NAMES | Jean |
| FAMILY NAME | Copans |
| SIGNATURE | COPANS J |
| AFFILIATIONS | Délégation Paris 5 |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 156 |
| TOTAL CITATIONS | 309 |
| AUTHOR COUNT | 152 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1966 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 8 |
Anthropologie française contemporaine
L'anthropologie française contemporaine puise à de multiples sources d'influence et courants théoriques. Cette entrée illustre les débats scientifiques et politiques qui traversent les courants de cette anthropologie ouverte aux pensées décoloniales, à la critique des globalisations, aux injustices liées à l'ethnicité et au genre. Construite sur une critique des colonialismes sur divers continents, elle prend un accent politique qui ne se dément …
Troisième mondialisation
En un siècle et demi l’anthropologie a connu deux mondialisations (1850-1920// 1920-1990) et semble rentrer dans une troisième mondialisation depuis le début de ce siècle. La particularité de cette dernière vient de son pont de vue radicalement anti-hégémonique occidental qui toutefois ne se transforme pas en une perspective valorisant par principe le Sud global. Une demi-douzaine de problématiques provenant des continents américain (y compris du…
Repenser le travail depuis l’Afrique (et au-delà): Entretien avec Jean Copans par Sylvie Ayimpam
Jean Copans est un anthropologue et sociologue français spécialisé dans l’étude des sociétés africaines, en particulier d’Afrique de l’Ouest. Membre de l’APAD (Association pour l’anthropologie du changement social et du développement) depuis sa fondation, il a mené une riche carrière scientifique au Centre d’études africaines (CEAf devenu aujourd’hui IMAF) de l’École des hautes études en sciences sociales (EHESS) de 1970 à 1990 puis à l’Universit…
La vie savante: Derrière Soi Ou Devant Soi
El trabajo de investigación depende en gran medida de la autonomía de los investigadores. Al elegir el terreno de estudio o al producir y analizar los datos, las posibilidades de producir una «buena» ciencia social se reducen considerablemente si se debe responder a las exigencias de una autoridad prescriptora o someterse a su censura. Sin embargo, hay espacios y actividades que, de entrada, no pueden transformarse en terrenos de investigación si…
Adler Laure. — Françoise Héritier, le goût des autres. Gaillard Gérald. — Françoise Héritier, la biographie. Gaillard Gérald. — Françoise Héritier
Apparemment, Franoise Hritier est bien une anthropologue puisqu'elle est qualifie dans le titre de l'ouvrage de la journaliste et essayiste Laure Adler comme ayant le got des autres . Mais prcisons d'emble qu'il faut lire ces mots de manire bien plus large puisque ds la page 7, l'auteure se positionne comme faisant partie, elle aussi, de ces autres qui constituent la large communaut des frquentations et des amitis d'Hritier au-del de ses seuls co…
Le HCR et la crise afghane. Une bureaucratie internationale à l’épreuve
Il faut arriver au chapitre 9, Redresser l'tat afghan, emplacer les rfugis , pour saisir la ralit profonde de la photographie de couverture, lgende Nangri, province de Nangarhar, 22 octobre 2008.Les familles qui vivent sous des tentes et des abris de fortune dans ce site sont retournes depuis peu du Pakistan et n'ont nulle part o aller .Le terrain n'est que pierrailles au pied de collines sans vgtation aucune et apparemment sans eau.Rappelons tou…
African Labor History
Le marxisme devant les sociétés « primitives » mais à la traîne de l'anthropologie
Emmanuel Terray, qui vient de nous quitter, est l'un des pionniers de l'anthropologie marxiste française. Pourtant son ouvrage, Le marxisme devant les sociétés « primitives », publié en 1969 dans la célèbre collection « Théorie » dirigée par le philosophe Louis Althusser, n'est qu'un ouvrage réflexif qui s'efforce de mesurer l'adéquation des concepts marxistes de base à la nature des formations sociales précapitalistes africaines au travers d'une…
Jean-François B ayart , et al . (dir.), Pour Fariba Adelkhah et Roland Marchal- Chercheurs en périls , Paris, Sciences Po Les presses, 2020, 110 p
Ethnological heritage, and then intangible cultural heritage (ICH), have often been at the heart of new heritage projects over the last thirty years, driven in particular by non-institutional actors such as associations. But this is not the case everywhere. Based on a survey carried out in Picardy (Aisne and Somme), this article examines the reasons why, in this region, heritage associations have been created mainly around the monument and ’great…
Ayimpam, Sylvie (dir.), 2019, Aux marges des règles et des lois. Régulations informelles et normes pratiques en Afrique, Préface de Jean-Pierre Olivier de Sardan, Louvain-la-Neuve, Academia-L’Harmatta…
Ayimpam, Sylvie (dir.), 2019, Aux marges des règles et des lois. Régulations informelles et normes pratiques en Afrique, Préface de Jean-Pierre Olivier de Sardan, Louvain-la-Neuve, Academia-L’Harmattan, coll. « Espace Afrique 23 », 330 p.. Un article de la revue Anthropologie et Sociétés (Enfants et descendants, des acteurs de la parenté) diffusée par la plateforme Érudit
Paul Charest, Des tentes aux maisons. La sédentarisation des Innus
L’essentiel de l’œuvre d’une vie en un seul ouvrage de mille pages (et de 1,5 kg !), telle est la gageure de l’impressionnante synthèse de quarante ans de recherches sur la population autochtone innue par l’anthropologue québécois Paul Charest, figure immanquable du Département d’anthropologie de l’Université Laval. L’introduction nous rappelle d’ailleurs le détail précis de tous ses programmes de recherche, aussi bien fondamentale qu’appliquée, …
Feldman Nehara. — Migrantes: Du bassin du fleuve Sénégal aux rives de la Seine
Un lecteur attentif de la littérature africaniste consacrée aux migrations extra-africaines, notamment d’origine malienne, parviendrait sans aucun doute à une conclusion paradoxale en choisissant comme entrée de sa recherche le nom de Kayes, une petite ville des bords maliens du Sénégal : en un demi-siècle, il y aurait suffisamment de noms pour constituer un important quartier uniquement peuplé de chercheuses et de chercheurs en sciences sociales…
Bouvier Pierre. — La longue marche des tirailleurs sénégalais. De la grande guerre aux indépendances
P. Bouvier (1938-2021), qui vient de nous quitter, était un socio-anthropologue du travail ainsi qu’un analyste des penseurs de la décolonisation. Cet ouvrage-ci rentre dans la catégorie des livres de vulgarisation et sa copieuse bibliographie de 200 titres, qui récapitule les travaux des spécialistes du sujet comme M. Echenberg, M. Michel et d’autres, assoit le sérieux de sa démarche. L’objectif de Bouvier est global puisqu’il se penche largemen…
Callebert Ralph. — On Durban’s Docks. Zulu Workers, Rural Households, Global Labor
La premire grve documente des dockers du port de Duban remonte 1874.Mais c'est leur participation aux grands mouvements ouvriers et syndicaux des annes 1972-1973, un sicle plus tard, contre le rgime d'apartheid qui les a mis au centre de l'actualit politique puis scientifique. plusieurs reprises, ils ont mme su manifester des formes de boycott politique, comme en 1934, lorsqu'ils avaient refus de charger de la viande congele sur le Perla destine …
Baumann Eveline. - Sénégal, le travail dans tous ses états
E. Baumann est une économiste de l’IRD qui fréquente le Sénégal depuis plus de trente ans après des premiers séjours au Cameroun et au Mali consacrés aux agriculteurs et aux pêcheurs. Son ouvrage comporte 450 références dont au moins un quart sont d’ordre institutionnel (République du Sénégal, Banque mondiale, OCDE, BIT et ILO, etc.). Le plan est très construit, en quatre parties plus ou moins équivalentes de chacune deux chapitres contenant syst…
Jean Jamin, un éditeur total ou L'esthétique au service de l'anthropologie de la connaissance
MEMORIAMJ'ai fréquenté Jean par épisodes, plus ou moins intenses, dont la longue durée manifeste sans doute aucun une affinité permanente et profonde.Mais ces éloignements ou plutôt ces interruptions tiennent plus aux méandres de ma carrière et de mes lieux de résidence qu'à une quelconque volonté de ma part, comme de la sienne d'ailleurs, de couper des liens aussi bien professionnels qu'intellectuels et, bien sûr, amicaux.Des liens qui, le temps…
Édito, encore
Lors de son exil politique au Bénin, au milieu des années 1980, l’ancien chef d’État centrafricain, François Bozizé, s’est converti au Christianisme céleste, une église prophétique africaine. À partir d’enquêtes menées en Centrafrique et au Bénin, cet article retrace son inscription dans les réseaux célestes transnationaux et sa double quête de pouvoir à la fois au sein de l’Église du christianisme céleste et de l’État centrafricain. Ses dix anné…
Wane Ibrahima, Mbaye Saliou (dir.), 2020, Le Ier Festival mondial des arts nègres. Mémoire et actualité: Paris, L’Harmattan, « Harmattan Sénégal », 364 p
Le Ier Festival mondial des arts nègres de 1966 n’est pas seulement le premier de ce nom mais aussi le seul. Le FESTAC (« Second World Black and African Festival of Arts and Culture »), tenu à Lagos en janvier-février 1977, n’a pas du tout eu les mêmes objectifs ; c’est d’autant plus vrai que le festival de Dakar s’était voulu avant toute chose un hommage mondial à la négritude, donc à Léopold Sédar Senghor, mais aussi à la francophonie, ce qui n…
Les études du développement sont-elles trop importantes pour les réserver aux seuls spécialistes de ce domaine: Remarques d’un anthropologue embarqué
Les tudes du dveloppement sont-elles trop importantes pour les rserver aux seuls spcialistes de ce domaine
Les voyages africains de Sim (Copans) ou l’homme qui revenait du chaud (1963-1975)
Ce texte est tiré d’une conférence présentée sous ce même titre le 19 juillet 2012 lors du 36e Festival de Jazz ‘Sim Copans’ de Souillac célébrant les 100 ans de la naissance de Sim, père de l’auteur, qui avait par ailleurs contribué à la fondation de l’AFEA. Le choix des études d’ethnologie et de sociologie africaines de l’auteur tient pour partie à l’atmosphère musicale afro-américaine (et donc africaine) familiale. Celui-ci est parfois conduit…
Labor and Religious Tolerance in Two Senegalese Daaras
How do people create their religious selves and a religious culture through their everyday practices and discourses? This article examines residents of two rural daaras (Sufi religious communities) in Senegal and their focus on labor and tolerance as religious practice. It uses concepts of tradition, performativity, and citation to trace the themes of labor and tolerance through historical, political, and present-day applications in Senegal. How …
Des leçons africaines à géométrie variable
L’écrivain A. Mabanckou a publié ses conférences données au Collège de France en 2016 sous le titre Huit Leçons sur l’Afrique (2019). Ses relectures sont superficielles et insuffisamment continentales, même s’il aborde les questions de l’écriture dans les langues vernaculaires ou de la prise en compte de l’actualité (comme le génocide du Rwanda) dans les romans. Malheureusement, on retrouve dans cet ouvrage l’esprit de dénigrement des études afri…
Marc-Henri Piault, un frère d’armes
Préalable épistémologique : les lecteurs trouveront peu d’informations professionnelles personnelles sur Marc-Henri Piault dans ce texte puisqu’il ne s’agit pas d’une nécrologie formelle. Ce texte est à la fois un témoignage de première main sur certains aspects du « personnage » Piault, un genre de chercheur déjà assez rare il y a quarante-cinquante ans, ainsi que sur l’époque « ethno-anthropologique » qu’il a vécue et qu’il a contribué à fabriq…
Politique africaine: La Naissance Heureuse d'Une Sociabilité Scientifique Inédite
Jean Copans, un des fondateurs de Politique africaine en 1980, propose à la fois un témoignage sur son quart de siècle d'expérience éditoriale et un commentaire du projet de la revue et de ses évolutions jusqu'à aujourd'hui. Il insiste sur l'esprit d'entreprise œcuménique qui a présidé à son fonctionnement d'un point de vue aussi bien convivial qu'intellectuel et d'emblée pluridisciplinaire. Il souligne ses objectifs transafricains puis diasporiq…
Notes de lecture
This article examines the use of urinals at the major festival held in the city of Bayonne. Based on direct observations (2017, 2018, and 2019), interviews with festayres, members of the City Council, bartenders, and a review of the main local newspaper, this article first describes the practice of urinating in public during the festivities. After examining the City Council’s attempts to contain the issue, the article highlights the role played b…
Social Responses During Severe Food Shortages and Famine [and Comments and Reply]
Although emergency food shortages and famines have been a prominent part of human experience for thousands of years and recur somewhere on our planet almost annually, data describing behavioral and organizational responses are few and scattered. Generalizations, when not speculative, tend to be vague and frequently contradictory. Practical, humanistic, and scientific concern with how people respond when overtaken by nutritional catastrophe provid…
African Labor History
Afrique noire: Un État sans fonctionnaires
Il s'agit d'expliquer le paradoxe qui veut qu'avec la multiplicité des théories concernant l'État en Afrique noire, le bilan des études empiriques consacrées à la fonction publique et à l'administration comme aux fonctionnaires soit très pauvre, quelle que soit la tradition disciplinaire ou nationale des sciences sociales. En devenant un objet purement politique, surtout après les périodes d'ajustement, de crise et de démocratisation, l'État semb…
La « situation coloniale » de Georges Balandier: Notion Conjoncturelle Ou Modèle Sociologique Et Historique
La situation coloniale : approche théorique », article publié par Georges Balandier dans le numéro XI des Cahiers internationaux de Sociologie en 1951, inaugure dans l'ethnologie et la sociologie françaises une nouvelle manière de concevoir l'étude des sociétés « ethnologiques » qui sont reconnues alors comme partie prenante d'une totalité coloniale en tant que sociétés colonisées puis sous-développées. Nous nous efforçons tout d'abord d'établir …
Les marabouts de l'arachide. La confrérie mouride et les paysans du Sénégal
Anthropologie et imperialisme
Issues in the Ethics of Research Method: An Interpretation of the Anglo-American Perspective [and Comments and Reply]
There is a pattern of elements within the Anglo-American structure of thinking and reasoning which affects methods of data collection, data analysis, and systems of information dispersion with respect to studies of non-Western cultures. An argument is built in this paper which maintains that: (1) These same elements hinder some Anglo-American anthropologists from studying their own cultures. They form a pattern which begins with the selection of …
Mondialisation des terrains ou internationalisation des traditions disciplinaires: L'utopie d'une anthropologie sans frontières
Mondialisation des terrains ou internationalisation des traditions disciplinaires ? L'utopie d'une anthropologie sans frontières En cette période de mondialisation, le rappel de l'histoire de l'anthropologie met en lumière le rôle prégnant des traditions nationales dans le processus de sa construction. La nature des terrains et des rapports entre les anthropologues, aussi bien du Sud que du Nord, et leurs terrains s'est modifiée au cours du derni…
Pour une histoire et une sociologie des études africaines
Copans Jean. Pour une histoire et une sociologie des études africaines.. In: Cahiers d'études africaines, vol. 11, n°43, 1971. pp. 422-447
Aux origines de l'anthropologie française: Les mémoires de la Société des observateurs de l'homme en l'an VIII
en totalité ou en partie) sur un serveur autre que celui des Classiques.-servir de base de travail à un autre fichier modifié ensuite par tout autre moyen (couleur, police, mise en page, extraits, support, etc
L'anthropologie politique en France après 1980: Une démission programmée
L'anthropologie française a connu une anthropologie politique très vivante pendant les années 1960 et 1970. Mais par la suite une partie de cette préoccupation a été récupérée par la science politique à la suite d'un désintérêt méthodologique. Cette évolution est très visible dans les études africaines avec les recherches de J.-F. Bayart et la fondation en 1981 de la revue Politique africaine à laquelle contribuèrent de nombreux non-politologues.…
L'Afrique noire comme paradigme fondateur des sciences sociales françaises et francophones du développement (1920-2010)
Grâce à une périodisation en trois époques qui va de 1920 à 2010, il est rappelé que pour la France la question de la mise en valeur puis de la modernisation et du développement a été essentiellement appliquée dans les colonies africaines. Cette situation explique que le champ des recherches appliquées puis fondamentales (empiriques et théoriques) en sciences sociales se soit cantonné, de fait, à ce seul espace géopolitique, malgré une diversific…
The marxist conception of class: Political and theoretical elaboration in the African and Africanist context
This paper is concerned with the problem of ‘exporting’ key terms and conceptual frameworks to Africa from Western societies where they were developed and to an understanding of which they were designed. It follows the historical journeys of the notions of class and class struggle — through their application by Marx and ‘classical’ Marxists, by African leaders of political movements, by the early generations of African writers, by ‘neo‐Marxist’ A…
La recomposition des sciences sociales du développement et de l'humanitaire au XXIe siècle
Après une présentation schématique de l’évolution des sciences sociales du développement depuis les années 1920, l’auteur s’attache à mettre en lumière les rapports entre le développement et la mondialisation et surtout les mutations liées à l’apparition de sciences sociales plus ou moins autonomes dans les pays du Sud. À partir de cet état des lieux l’auteur propose une recomposition des objets de l’étude du développement afin que les sciences s…
Anthropologues sans frontières: Internationalistes, mondialistes ou internautes
Anthropologues sans frontières : internationalistes, mondialistes ou internautes? L'inconscient national à l'épreuve des terrains... et des débats!. Un article de la revue Anthropologie et Sociétés (Terrains d’avenir) diffusée par la plateforme Érudit
Œuvre secrète ou œuvre publique. Les écrits politiques de Marcel Mauss
Copans Jean. Œuvre secrète ou œuvre publique. Les écrits politiques de Marcel Mauss. In: L'Homme, 1999, tome 39 n°150. De la différence et de l'exlcusion. pp. 217-220
Six personnages en quête d'un africanisme
Six characters searching for an africanism. Drawing on his recent reading of articles published in our section Débats et ailleurs, Jean Copans provides a penetrating reflection on a number of contemporary approaches to Africanism. He offers both a corruscating critique of some of its excesses and a number of stimulating ideas about a few of the major existing trends
Le monopole juridictionnel de l'État et le règlement des affaires de sorcellerie au Cameroun
Le code pénal de 1967 a permis, entre autre, de sanctionner la sorcellerie alors que le Droit colonial l'ignorait. Mais sa formulation assimilant l'action positive et préventive des guérisseurs et l'intervention maléfique des sorciers, sa mise en œuvre a conduit à faire condamner plus souvent les guérisseurs que les sorciers, au grand dam des populations. En outre, les politiciens y ont trouvé un moyen commode pour liquider des adversaires, non s…
La crise africaine et la paysannerie non capturée
Hyden Goran,Copans Jean. La crise africaine et la paysannerie non capturée. In: Politique africaine, n°18, 1985. Gaspillages technologiques. pp. 93-113
Paysannerie et politique au Sénégal
Copans Jean. Paysannerie et politique au Sénégal.. In: Cahiers d'études africaines, vol. 18, n°69-70, 1978. pp. 241-256
Ethnies et régions dans une formation sociale dominée: Hypothèses À Propos Du Cas Sénégalais
Ethnies et régions dans une formation sociale dominée : hypothèses à propos du cas sénégalais. Un article de la revue Anthropologie et Sociétés (Minorités ethniques nationalismes) diffusée par la plateforme Érudit
La monographie en question
La monographie, ce n'est pas seulement une forme, une simple mani?re d'organiser des mat?riaux ? l'int?rieur d'un cadre commode d'exposition ; c'est tout autant, sinon plus, une m?thode ? la fois de collecte des donn?es, documents et informations, et de r?flexion th?orique. La table des mati?res, hi?rarchis?e de ? l'inf?rieur au sup?rieur ?, c'est-?-dire de l'?cologique au rituel et au spirituel, se r?duit trop souvent ? un catalogue o? tous les …
Jean Jamin, un éditeur total ou L'esthétique au service de l'anthropologie de la connaissance
MEMORIAMJ'ai fréquenté Jean par épisodes, plus ou moins intenses, dont la longue durée manifeste sans doute aucun une affinité permanente et profonde.Mais ces éloignements ou plutôt ces interruptions tiennent plus aux méandres de ma carrière et de mes lieux de résidence qu'à une quelconque volonté de ma part, comme de la sienne d'ailleurs, de couper des liens aussi bien professionnels qu'intellectuels et, bien sûr, amicaux.Des liens qui, le temps…
Have the social classes of yesterday vanished from Africanist issues or are African societies made up of new classes? A French anthropologist’s perspective
The concept of social class and how it relates to the African context was theorised in France during the 1960s and 1970s in Africanist sociology and anthropology. The author summarises the major contributions of these works as well as providing his own analysis. He concludes that the variety of empirical data and the abrupt shifts in societal evolution of the continent over the past century have unfortunately dictated a speculative and quasi-expe…
Pourquoi travail et travailleurs africains ne sont plus à la mode en 2014 dans les sciences sociales: Retour sur l'actualité d'une problématique du xx e siècle
L'apparition, l'enracinement interafricain et international, puis la mutation thématique récente et la disparition, de fait, de l'intérêt porté au monde du travail et des travailleurs dans les études africaines, entre 1950 et 2000, est manifeste. La conjonction entre des perspectives théoriques, inspirées peu ou prou par les marxismes, et un activisme tiers-mondiste internationaliste a produit un corpus collectif important de travaux empiriques, …
La monographie en question
La monographie, ce n'est pas seulement une forme, une simple mani?re d'organiser des mat?riaux ? l'int?rieur d'un cadre commode d'exposition ; c'est tout autant, sinon plus, une m?thode ? la fois de collecte des donn?es, documents et informations, et de r?flexion th?orique. La table des mati?res, hi?rarchis?e de ? l'inf?rieur au sup?rieur ?, c'est-?-dire de l'?cologique au rituel et au spirituel, se r?duit trop souvent ? un catalogue o? tous les …
Le métier d'anthropologue
Réflexions à propos d'un article de G. Festinger
Le métier d'anthropologue (II)
A propos du « mode de production asiatique
Copans Jean. A propos du « mode de production asiatique ». In: L'Homme, 1969, tome 9 n°1. pp. 92-95
Pour une histoire et une sociologie des études africaines
Copans Jean. Pour une histoire et une sociologie des études africaines.. In: Cahiers d'études africaines, vol. 11, n°43, 1971. pp. 422-447
Économies et luttes politiques de l'Afrique noire contemporaine. Sur quelques ouvrages récents
Copans Jean. Économies et luttes politiques de l'Afrique noire contemporaine. Sur quelques ouvrages récents. In: L'Homme, 1972, tome 12 n°3. pp. 119-131
L'anthropologie: Science Des Societies Primitves
Comment lire Marcel Griaule ? À propos de l'interprétation de Dirk Lettens
Copans Jean. Comment lire Marcel Griaule ? À propos de l'interprétation de Dirk Lettens. In: Cahiers d'études africaines, vol. 13, n°49, 1973. pp. 154-157
Histoire et politique: Études sénégalaises - II
Copans Jean. Histoire et politique : études sénégalaises – II.. In: Cahiers d'études africaines, vol. 13, n°51, 1973. Villes africaines. pp. 609-615
Catherine Baroin, ' Les marques de bétail chez les Daza et les Azza du Niger ', Etudes Nigériennes, n° 29, Niamey, 1972, 296 p
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Conscience politique ou conscience de la politique
Copans Jean. Conscience politique ou conscience de la politique ?. In: Cahiers d'études africaines, vol. 15, n°57, 1975. pp. 45-55
Maintenance sociale et changement économique au Sénégal I: Doctrine économique et pratique du travail chez les Mourides
Anthropologie et imperialisme
Est‐il possible de synthétiser formalisme, substantivisme et marxisme en anthropologie économique
Issues in the Ethics of Research Method: An Interpretation of the Anglo-American Perspective [and Comments and Reply]
There is a pattern of elements within the Anglo-American structure of thinking and reasoning which affects methods of data collection, data analysis, and systems of information dispersion with respect to studies of non-Western cultures. An argument is built in this paper which maintains that: (1) These same elements hinder some Anglo-American anthropologists from studying their own cultures. They form a pattern which begins with the selection of …
Livres/Books
À la recherche de la théorie perdue: Marxisme et structuralisme dans l'anthropologie française
À la recherche de la théorie perdue : marxisme et structuralisme dans l'anthropologie française. Un article de la revue Anthropologie et Sociétés (Le rapport Hommes-Femmes) diffusée par la plateforme Érudit
Note critique: Dangers et difficultés de l'étude des résistances primaires
Autonomie locale et intégration nationale au Sénégal
À la recherche des résistances primaires en Afrique noire: Modèle Pour Leur Analyse
ABSTRACTHow does one go about conducting a proper global study of one or several armed resistance movements in Black Africa? The author attemps to answer this somewhat awkward question in a concrete manner, though his only aim is to furnish researc approaches for those seeking them. He thus proposes an analytical screen which is both flexible and detailed, dividing his work into five sections: I. The milieu; 2. African societies; 3. The colonizin…
Choisir une langue pour quoi
Copans Jean. Choisir une langue pour quoi ?. In: Cahiers d'études africaines, vol. 18, n°71, 1978. pp. 417-420
À chacun sa politique
J. Copans. To Everyone his own Politics. On the whole the social sciences, especially in France, have proved up to now unequal to the task of a political analysis of independent Africa. J.C. suggests five directions for urgently needed studies: political history, national social formations, social classes and their struggle, State apparatus, social and ideological consciousness. He finally refers to a number of recent works on Senegal, as much fo…
Paysannerie et politique au Sénégal
Copans Jean. Paysannerie et politique au Sénégal.. In: Cahiers d'études africaines, vol. 18, n°69-70, 1978. pp. 241-256
Ethnies et régions dans une formation sociale dominée: Hypothèses À Propos Du Cas Sénégalais
Ethnies et régions dans une formation sociale dominée : hypothèses à propos du cas sénégalais. Un article de la revue Anthropologie et Sociétés (Minorités ethniques nationalismes) diffusée par la plateforme Érudit
Political science (77 works) · Humanities (74 works) · Philosophy (65 works) · Agriculture and Rural Development Research (51 works) · Art (51 works) · French Urban and Social Studies (46 works) · African Studies and Ethnography (42 works) · Sociology (36 works) · African history and culture studies (26 works) · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender (26 works)