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François Lecoutre

Biographic Data

ID9532516
NAMEFrançois Lecoutre
GIVEN NAMESFrançois
FAMILY NAMELecoutre
SIGNATURELECOUTRE F
AFFILIATIONSUniversité d'Orléans
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS4
TOTAL CITATIONS0
AUTHOR COUNT4
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR2021
LATEST PUBLICATION YEAR2026
H-INDEX0
  • Religion politique, religion sans dieu, religion séculière selon Hans Kelsen

    François Lecoutre•ARTICLE•Topique•2026

    Le concept de « religion politique », « religion sans dieu » ou « religion séculière », a connu au XXe siècle, et continue de connaître au XXIe siècle, une grande popularité. Pas un aspect de la modernité n’échappe en effet à une telle dénomination. Pourtant, le fait de qualifier de « religieux » une dimension, quelle qu’elle soit, de la modernité désenchantée, peut à première vue sembler paradoxale, sinon contradictoire. Il est donc tout à fait …

  • Anatomie du Geistkreis

    Open Access•François Lecoutre•ARTICLE•Austriaca•2022

    Le Geistkreis, créé par Hayek et Fürth dans la Vienne des années 1920, est aujourd’hui quelque peu oublié. Dans ce travail historiographique, l’objectif est d’établir le récit de ce cercle, de son commencement en 1921 jusqu’à sa dislocation en 1938 et même après lorsque ses membres ont rejoint les États-Unis. Après avoir présenté les origines et les spécificités de ce cercle, nous étudions sa composition et ses rapports avec les autres cercles. N…

  • Hans Kelsen et le positivisme logique du Cercle de Vienne

    Open Access•François Lecoutre•ARTICLE•Austriaca•2022

    Sans pour autant avoir fait partie du Cercle de Vienne, Hans Kelsen a été en contact avec ses membres. Outre leur attachement commun à la social-démocratie, qui ne sera pas évoqué dans cet article, nous présenterons en premier lieu le combat contre la métaphysique mené à la fois par Kelsen et les positivistes logiques. Nous nuancerons ensuite leur opposition, fréquemment soulignée, au sujet du caractère unitaire de la science en nous appuyant sur…

  • Le conservatisme nié et déguisé d’Eric Voegelin

    François Lecoutre•ARTICLE•Revue Française d Histoire des…•2021

    Après son exil outre-Atlantique, Eric Voegelin (1901-1985) a toujours nié systématiquement son appartenance à la tradition conservatrice (1), mais il a tout de même été très largement reçu par les conservateurs américains, surtout les théoconservateurs, qui ont trouvé en lui un allié pour mener à bien leur critique de la modernité sécularisée (2). Selon nous, cette réception voegelinienne par les conservateurs américains ne dénature pas l’œuvre d…

No prominent works on this page.

  • Le conservatisme nié et déguisé d’Eric Voegelin

    François Lecoutre•ARTICLE•Revue Française d Histoire des…•2021

    Après son exil outre-Atlantique, Eric Voegelin (1901-1985) a toujours nié systématiquement son appartenance à la tradition conservatrice (1), mais il a tout de même été très largement reçu par les conservateurs américains, surtout les théoconservateurs, qui ont trouvé en lui un allié pour mener à bien leur critique de la modernité sécularisée (2). Selon nous, cette réception voegelinienne par les conservateurs américains ne dénature pas l’œuvre d…

  • Anatomie du Geistkreis

    Open Access•François Lecoutre•ARTICLE•Austriaca•2022

    Le Geistkreis, créé par Hayek et Fürth dans la Vienne des années 1920, est aujourd’hui quelque peu oublié. Dans ce travail historiographique, l’objectif est d’établir le récit de ce cercle, de son commencement en 1921 jusqu’à sa dislocation en 1938 et même après lorsque ses membres ont rejoint les États-Unis. Après avoir présenté les origines et les spécificités de ce cercle, nous étudions sa composition et ses rapports avec les autres cercles. N…

  • Hans Kelsen et le positivisme logique du Cercle de Vienne

    Open Access•François Lecoutre•ARTICLE•Austriaca•2022

    Sans pour autant avoir fait partie du Cercle de Vienne, Hans Kelsen a été en contact avec ses membres. Outre leur attachement commun à la social-démocratie, qui ne sera pas évoqué dans cet article, nous présenterons en premier lieu le combat contre la métaphysique mené à la fois par Kelsen et les positivistes logiques. Nous nuancerons ensuite leur opposition, fréquemment soulignée, au sujet du caractère unitaire de la science en nous appuyant sur…

  • Religion politique, religion sans dieu, religion séculière selon Hans Kelsen

    François Lecoutre•ARTICLE•Topique•2026

    Le concept de « religion politique », « religion sans dieu » ou « religion séculière », a connu au XXe siècle, et continue de connaître au XXIe siècle, une grande popularité. Pas un aspect de la modernité n’échappe en effet à une telle dénomination. Pourtant, le fait de qualifier de « religieux » une dimension, quelle qu’elle soit, de la modernité désenchantée, peut à première vue sembler paradoxale, sinon contradictoire. Il est donc tout à fait …

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