Alain Deremetz
Biographic Data
| ID | 95583 |
|---|---|
| NAME | Alain Deremetz |
| GIVEN NAMES | Alain |
| FAMILY NAME | Deremetz |
| SIGNATURE | DEREMETZ A |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 7 |
| TOTAL CITATIONS | 4 |
| AUTHOR COUNT | 7 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1987 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2015 |
| H-INDEX | 1 |
La représentation du « couple » Virgile-Ovide dans la tradition culturelle de l'Antiquité à nos jours
Virgile et Ovide, l'indétrônable classique de la littérature latine et son meilleur lecteur, génial et insoumis, forment un des « couples » les plus féconds parmi ceux qui font fonction de véritables catégories de la réception au sein de l’histoire de la culture – Homère et Hésiode, Platon et Aristote, Léonard de Vinci et Michel Ange... Parmi ces auteurs, philosophes ou artistes dont la confrontation, sur le mode de la complémentarité ou du contr…
Numa in Augustan Poetry
In light of important recent work on reflections of the regal period in Augustan poetry, this chapter looks in the main at the handling of Numa by Augustan poets and in particular at the role he plays in Ovid’s Fasti, while also adding a few remarks about Romulus, who, in general, has been the subject of much more intense study. The Ovidian Numa is shown to reveal important aspects of Roman thinking about the nature of Augustus.
La terre inspirée et le poète-paysan
Présente, depuis la plus haute antiquité, dans tous les domaines où la pensée humaine s'est exercée (la religion, la philosophie, la poésie, l'art, la politique, la science...), notion protée que les siècles ont déclinée sous des formes et sous les noms les plus divers (souffle, enthousiasme, délire, ivresse, flamme, ardeur, feu, fureur, prodige, grâce, illumination, divination, génie, voyance...), l'inspiration constitue un thème anthropologique…
Les Visages d’Orphée
Destiné à un large public d’étudiants et d’enseignants, cet ouvrage présente une anthologie commentée des principaux témoignages antiques relatifs au mythe d’Orphée. Cette anthologie, qui est divisée en deux ensembles successifs - la vulgate augustéenne (Virgile et Ovide) et les traditions antiques antérieures et postérieures à cette vulgate (de Pindare à Horace et de Conon à Boèce) - est précédée d’une introduction méthodologique et critique off…
La prière en représentation à Rome. De Mauss à la pragmatique contemporaine
La comparaison de deux ouvrages contemporains, l'essai sur "La prière" de M. Mauss et la monographie "De Romanorum precationibus" de G. Appel, permet de constater que la démarche suivie par le premier nommé se caractérise par sa rupture avec les conceptions sémantiques antérieures. Le sociologue contribue à jeter les fondements d'une théorie de l'énonciation religieuse qui anticipe sur les développements récents des sciences du discours, en affir…
Plutarque: Histoire de l'origine et genèse du récit
Dans cette étude portant sur la méthode historique de Plutarque, l'auteur compare successivement les conceptions exprimées par Tite Live dans son a. U. C. et par l'historien grec dans sa Vie de Romulus puis les traitements respectifs, dans la Vie et dans les Questions romaines, des données historiques relatives à la fondation de Rome. Il déduit de cette double comparaison que l'objectif poursuivi par l'écrivain des Vies est d'ébaucher une théorie…
D'Homère à Virgile, ou le retour aux trois fonctions
From Homer to Virgil or the return to the three functions In the boat-race episode of the "Aeneid" (V, 104-285), while transforming his homeric model, Virgil establishes a new set of values in which can be recognized the hierarchical order of those three Indo-European functions respectively illustrated by pietas, uirtus and opes. This order provides a pattern which recurs in the Italian part of the epic and which governs both heroic tales of Aene…
La prière en représentation à Rome. De Mauss à la pragmatique contemporaine
La comparaison de deux ouvrages contemporains, l'essai sur "La prière" de M. Mauss et la monographie "De Romanorum precationibus" de G. Appel, permet de constater que la démarche suivie par le premier nommé se caractérise par sa rupture avec les conceptions sémantiques antérieures. Le sociologue contribue à jeter les fondements d'une théorie de l'énonciation religieuse qui anticipe sur les développements récents des sciences du discours, en affir…
Plutarque: Histoire de l'origine et genèse du récit
Dans cette étude portant sur la méthode historique de Plutarque, l'auteur compare successivement les conceptions exprimées par Tite Live dans son a. U. C. et par l'historien grec dans sa Vie de Romulus puis les traitements respectifs, dans la Vie et dans les Questions romaines, des données historiques relatives à la fondation de Rome. Il déduit de cette double comparaison que l'objectif poursuivi par l'écrivain des Vies est d'ébaucher une théorie…
D'Homère à Virgile, ou le retour aux trois fonctions
From Homer to Virgil or the return to the three functions In the boat-race episode of the "Aeneid" (V, 104-285), while transforming his homeric model, Virgil establishes a new set of values in which can be recognized the hierarchical order of those three Indo-European functions respectively illustrated by pietas, uirtus and opes. This order provides a pattern which recurs in the Italian part of the epic and which governs both heroic tales of Aene…
Plutarque: Histoire de l'origine et genèse du récit
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La prière en représentation à Rome. De Mauss à la pragmatique contemporaine
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