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Sylviane Diouf-Kamara

Biographic Data

ID956127
NAMESylviane Diouf-Kamara
GIVEN NAMESSylviane
FAMILY NAMEDiouf-Kamara
SIGNATUREDIOUF-KAMARA S
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS19
TOTAL CITATIONS4
AUTHOR COUNT19
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1991
LATEST PUBLICATION YEAR1998
H-INDEX1
  • Des descendants d'africains en Louisiane

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1998

    Les Français ont leurs " cousins d'Amérique " : les Cajuns. Les Sénégalais et les Maliens ont eux aussi de la famille en Louisiane : les Créoles. A la découverte dune communauté américaine issue de la traite des esclaves , francophone , catholique, sénégalo-franco-malienne , et fière de l'être

  • Familles monoparentales aux Etats-Unis

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1997

    La famille , cellule de base de la société, n'a jamais été si étudiée , critiquée , attaquée et exaltée. Facteur fondamental d'intégration ou de marginalisation en France , l'éclatement de la famille aux Etats-Unis est vécu comme la source de tous disparition dans sa forme traditionnelle outre-Atlantique , elle les maux. En voie de disparition dans sa forme traditionnelle outre-Atlantique , elle est aussi en voie de redéfinition : résultant de bo…

  • Canada, Etats-Unis: Un Droit d'Asile Au Féminin

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1996•Cited by: 1

    En 1995, les services de l'immigration des Etats-Unis ont adopté une série de mesures destinées à faciliter l'obtention du statut de réfugié pour les femmes pouvant faire la preuve qu'elles sont persécutées en raison de leur sexe. Deux ans plus tôt, le Canada avait ouvert la voie. Viol, violence domestique, mutilations génitales, mariage forcé, infanticide, esclavage et avortement forcé, considérés dans les autres pays comme des problèmes personn…

  • Rom américains: La Minorité Invisible

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1995

    La présence tsigane aux Etats-Unis est particulièrement discrète. Non seulement dans les chiffres mais dans les faits. Au point que bien des Américains sont convaincus qu'être tsigane est un mode de vie et n'a pas de connotation ethnique. Ce qui n'empêche pas la discrimination et le mépris

  • Islam, mendicité et migration au Sénégal

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1995

    Le 20 avril, le Sénégal célébrera la seconde Journée nationale des talibés. Élèves des daaras, les traditionnelles écoles coraniques, ces enfants sont de plus en plus nombreux à se transformer la moitié de l'année en mendiants. Un phénomène lié à la migration

  • Aux USA, la racialisation de l'autre

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1995

    Depuis le début des années 80 et à cinq ans du prochain recensement national, certains groupes ethniques américains manifestent une demande croissante en faveur d'une «classification raciale» plus pointue. Leur objectif, qui peut sembler contraire à l'idéal intégrationniste de Martin Luther King, est de pouvoir bénéficier des programmes en faveur des minorités mis en place dans les années 60 par la politique d'Affirmative Action. Mais nombre de d…

  • La montée du sentiment anti-immigrés aux États-Unis

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1994

    Cycliquement, les USA font une crise anti-immigration. Ils en vivent une actuellement. Immigration et chômage, immigration et criminalité, immigration et abus des services sociaux, immigration et dégradation de l'environnement, de plus en plus les discours politiques et médiatiques lient la présence des immigrés aux grands problèmes du moment. Une analyse des causes de cette crise et des choix politiques qui en découlent

  • Amérindiens: La Nouvelle Donne

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1993

    Ce fut la révélation du recensement de 1990 : le nombre des Indiens des Etats-Unis a augmenté de près de 38 % en dix ans. Ils sont aujourd'hui deux millions, membres de 493 tribus et sous-groupes. Signe de vitalité, de «bonne santé» physique, économique et culturelle ? Tant s'en faut. La réalité est plus complexe et moins optimiste que les statistiques ne le laissent penser

  • La haine en faillite

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1993

    Ils étaient 5 millions en 1925 ils ne sont «plus que» 5 000 aujourd'hui. Le Ku Klux Klan a perdu un grand nombre de ses membres mais depuis une vingtaine d'années il a aussi gagné un ennemi implacable : le Southern Poverty Law Center

  • Multiculturalisme: Union Ou Division

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1993

    Depuis quelques années, le multiculturalisme vise à recentrer la culture américaine en tenant compte de ses apports «non européens - non masculins - non blancs - non hétérosexuels». Reste que le multiculturalisme c'est avant tout l'afrocentrisme et que celui-ci se contente parfois d'inverser les schémas ethnocentristes des Européens. C'est ainsi que le multiculturalisme, dans ses aspects les plus positifs, contribue à rétablir la juste place des …

  • Réfugiés haïtiens: Le refus. Entretien

    Jocelyn Mc Callan, Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1993

    vis des réfugiés haïtiens s'est caractérisée ces dix dernières années par le refus. Notamment celui des boat people qui bravent la mer des Antilles pour se réfugier ou tenter de se réfugier en Floride. Pour essayer de faire changer cette politique s'est créée en 1981 la National Coalition for Haitian Refugees (Coalition nationale pour les réfugiés haïtiens). Son directeur exécutif, Jocelyn Mc Callan, fait ici le point

  • Usa: À La Recherche d'Une Troisième Voie

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1993•Cited by: 1

    Biracialisme, multiracialisme, des notions toutes récentes aux Etats-Unis puisqu'elles ne sont apparues que depuis les années 80. Un historique qui, en décrivant la négation du métissage, l'interdiction pendant des siècles des mariages mixtes, la vision tant des Blancs que des Noirs, permet de comprendre pourquoi les Etats-Unis sont toujours à la recherche d'une troisième voie

  • Noirs et Juifs aux USA: Le «melting Pot» Vire À l'Aigre

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1992

    Les conflits qui ont opposé l'été dernier hassidiques et Noirs de Crown Heights à New York ont laissé bon nombre d'observateurs surpris, voire stupéfaits, que deux minorités historiquement en butte à l'exclusion et au racisme se dressent l'une contre l'autre avec autant de haine. A l'extérieur, l'explosion a pour l'essentiel été expliquée comme un accrochage entre deux groupes particuliers non représentatifs des relations qu'entretiennent les deu…

  • Hébreux noirs: Une Tribu Perdue

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1992

    Juifs et Noirs aux Etats-Unis : deux minorités autrefois alliées qui aujourd'hui divergent et parfois même s'affrontent comme on l'a vu en août 1991 à Brooklyn. Entre ces deux groupes, à la croisée des chemins, il en existe un troisième : celui des Juifs noirs, aussi appelés Hébreux noirs ou Hébreux israélites. Un lien entre les deux communautés

  • Français aux Etats-Unis: Le Créneau Ethnique

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1992

    Périodiquement, la presse de l'hexagone consacre des articles flatteurs et un rien chauvins à "ces Français qui ont réussi aux Etats-Unis". De Jean-Claude Killy à l'illustre designer Raymond Loewy ou à l'inventive Martine Kempf, en passant par les chercheurs de la NASA et le créateur d'Apple. Bien entendu on ne leur donne pas de "l'émigré" ou de "l'immigrant" mais plutôt de "l'expatrié" et du "battant". Les Français d'Amérique sont-ils donc tous …

  • Les Coréens aux USA: Histoire d'Une Réussite

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1991

    Aux Etats-Unis où l'on aime les formules choc, on a baptisé les Coréens les «Kews», concentré de «Korean»et «Jew». Car, comme les immigrants juifs du début du siècle, les Coréens (dont l'immense majorité est arrivée après 1965) se sont lancés avec beaucoup de succès dans le commerce. Arrivant au rythme de 35 000 par an environ, ils ont changé la physionomie de certains quartiers de New York (où s'installent 8 % d'entre eux), de Washington (4 %) e…

  • Les Arabes dans la société américaine. Un entretien avec Muhamed Mehdi

    Muhamed Mehdi, Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1991

    Président de I 'American Arab Relations Committee et secrétaire général du National Council on Islamic Affairs, le Dr Muhamed Mehdi, né en Irak, vit aux Etats-Unis depuis plus de trente ans. Il a consacré plusieurs livres à la communauté arabe américaine et rencontré tous les leaders du monde arabe

  • Les Africains aux USA: Battants» Et Intellectuels

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1991•Cited by: 2

    Les Africains noirs qui émigrent aux USA - et ils sont de plus en plus nombreux à faire ce choix depuis dix ans - sont en majorité anglophones et ont acquis dans leur pays d'origine un bon niveau d'instruction. Commerçants, intellectuels..., ils jouissent d'un statut plus élevé que les immigrés africains en Europe et sont moins touchés par le racisme que les Noirs américains

  • Un siècle d'immigration arabe aux États-Unis

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1991

    L'émigration arabe vers l'étranger est souvent associée à l'Europe et plus particulièrement à la France. Cependant, l'émigration des ressortissants des pays arabes vers l'Amérique est un mouvement beaucoup plus ancien et très vaste. Ils sont aujourd'hui près de trois millions aux Etats-Unis et la guerre du Golfe les a projetés au devant de la scène, ce dont ils se seraient bien passés. Leur présence jusqu'à maintenant avait été plutôt discrète

  • Les Africains aux USA: Battants» Et Intellectuels

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1991•Cited by: 2

    Les Africains noirs qui émigrent aux USA - et ils sont de plus en plus nombreux à faire ce choix depuis dix ans - sont en majorité anglophones et ont acquis dans leur pays d'origine un bon niveau d'instruction. Commerçants, intellectuels..., ils jouissent d'un statut plus élevé que les immigrés africains en Europe et sont moins touchés par le racisme que les Noirs américains

  • Canada, Etats-Unis: Un Droit d'Asile Au Féminin

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1996•Cited by: 1

    En 1995, les services de l'immigration des Etats-Unis ont adopté une série de mesures destinées à faciliter l'obtention du statut de réfugié pour les femmes pouvant faire la preuve qu'elles sont persécutées en raison de leur sexe. Deux ans plus tôt, le Canada avait ouvert la voie. Viol, violence domestique, mutilations génitales, mariage forcé, infanticide, esclavage et avortement forcé, considérés dans les autres pays comme des problèmes personn…

  • Usa: À La Recherche d'Une Troisième Voie

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1993•Cited by: 1

    Biracialisme, multiracialisme, des notions toutes récentes aux Etats-Unis puisqu'elles ne sont apparues que depuis les années 80. Un historique qui, en décrivant la négation du métissage, l'interdiction pendant des siècles des mariages mixtes, la vision tant des Blancs que des Noirs, permet de comprendre pourquoi les Etats-Unis sont toujours à la recherche d'une troisième voie

  • Les Coréens aux USA: Histoire d'Une Réussite

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1991

    Aux Etats-Unis où l'on aime les formules choc, on a baptisé les Coréens les «Kews», concentré de «Korean»et «Jew». Car, comme les immigrants juifs du début du siècle, les Coréens (dont l'immense majorité est arrivée après 1965) se sont lancés avec beaucoup de succès dans le commerce. Arrivant au rythme de 35 000 par an environ, ils ont changé la physionomie de certains quartiers de New York (où s'installent 8 % d'entre eux), de Washington (4 %) e…

  • Les Arabes dans la société américaine. Un entretien avec Muhamed Mehdi

    Muhamed Mehdi, Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1991

    Président de I 'American Arab Relations Committee et secrétaire général du National Council on Islamic Affairs, le Dr Muhamed Mehdi, né en Irak, vit aux Etats-Unis depuis plus de trente ans. Il a consacré plusieurs livres à la communauté arabe américaine et rencontré tous les leaders du monde arabe

  • Les Africains aux USA: Battants» Et Intellectuels

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1991•Cited by: 2

    Les Africains noirs qui émigrent aux USA - et ils sont de plus en plus nombreux à faire ce choix depuis dix ans - sont en majorité anglophones et ont acquis dans leur pays d'origine un bon niveau d'instruction. Commerçants, intellectuels..., ils jouissent d'un statut plus élevé que les immigrés africains en Europe et sont moins touchés par le racisme que les Noirs américains

  • Un siècle d'immigration arabe aux États-Unis

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1991

    L'émigration arabe vers l'étranger est souvent associée à l'Europe et plus particulièrement à la France. Cependant, l'émigration des ressortissants des pays arabes vers l'Amérique est un mouvement beaucoup plus ancien et très vaste. Ils sont aujourd'hui près de trois millions aux Etats-Unis et la guerre du Golfe les a projetés au devant de la scène, ce dont ils se seraient bien passés. Leur présence jusqu'à maintenant avait été plutôt discrète

  • Noirs et Juifs aux USA: Le «melting Pot» Vire À l'Aigre

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1992

    Les conflits qui ont opposé l'été dernier hassidiques et Noirs de Crown Heights à New York ont laissé bon nombre d'observateurs surpris, voire stupéfaits, que deux minorités historiquement en butte à l'exclusion et au racisme se dressent l'une contre l'autre avec autant de haine. A l'extérieur, l'explosion a pour l'essentiel été expliquée comme un accrochage entre deux groupes particuliers non représentatifs des relations qu'entretiennent les deu…

  • Hébreux noirs: Une Tribu Perdue

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1992

    Juifs et Noirs aux Etats-Unis : deux minorités autrefois alliées qui aujourd'hui divergent et parfois même s'affrontent comme on l'a vu en août 1991 à Brooklyn. Entre ces deux groupes, à la croisée des chemins, il en existe un troisième : celui des Juifs noirs, aussi appelés Hébreux noirs ou Hébreux israélites. Un lien entre les deux communautés

  • Français aux Etats-Unis: Le Créneau Ethnique

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1992

    Périodiquement, la presse de l'hexagone consacre des articles flatteurs et un rien chauvins à "ces Français qui ont réussi aux Etats-Unis". De Jean-Claude Killy à l'illustre designer Raymond Loewy ou à l'inventive Martine Kempf, en passant par les chercheurs de la NASA et le créateur d'Apple. Bien entendu on ne leur donne pas de "l'émigré" ou de "l'immigrant" mais plutôt de "l'expatrié" et du "battant". Les Français d'Amérique sont-ils donc tous …

  • Amérindiens: La Nouvelle Donne

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1993

    Ce fut la révélation du recensement de 1990 : le nombre des Indiens des Etats-Unis a augmenté de près de 38 % en dix ans. Ils sont aujourd'hui deux millions, membres de 493 tribus et sous-groupes. Signe de vitalité, de «bonne santé» physique, économique et culturelle ? Tant s'en faut. La réalité est plus complexe et moins optimiste que les statistiques ne le laissent penser

  • La haine en faillite

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1993

    Ils étaient 5 millions en 1925 ils ne sont «plus que» 5 000 aujourd'hui. Le Ku Klux Klan a perdu un grand nombre de ses membres mais depuis une vingtaine d'années il a aussi gagné un ennemi implacable : le Southern Poverty Law Center

  • Multiculturalisme: Union Ou Division

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1993

    Depuis quelques années, le multiculturalisme vise à recentrer la culture américaine en tenant compte de ses apports «non européens - non masculins - non blancs - non hétérosexuels». Reste que le multiculturalisme c'est avant tout l'afrocentrisme et que celui-ci se contente parfois d'inverser les schémas ethnocentristes des Européens. C'est ainsi que le multiculturalisme, dans ses aspects les plus positifs, contribue à rétablir la juste place des …

  • Réfugiés haïtiens: Le refus. Entretien

    Jocelyn Mc Callan, Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1993

    vis des réfugiés haïtiens s'est caractérisée ces dix dernières années par le refus. Notamment celui des boat people qui bravent la mer des Antilles pour se réfugier ou tenter de se réfugier en Floride. Pour essayer de faire changer cette politique s'est créée en 1981 la National Coalition for Haitian Refugees (Coalition nationale pour les réfugiés haïtiens). Son directeur exécutif, Jocelyn Mc Callan, fait ici le point

  • Usa: À La Recherche d'Une Troisième Voie

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1993•Cited by: 1

    Biracialisme, multiracialisme, des notions toutes récentes aux Etats-Unis puisqu'elles ne sont apparues que depuis les années 80. Un historique qui, en décrivant la négation du métissage, l'interdiction pendant des siècles des mariages mixtes, la vision tant des Blancs que des Noirs, permet de comprendre pourquoi les Etats-Unis sont toujours à la recherche d'une troisième voie

  • La montée du sentiment anti-immigrés aux États-Unis

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1994

    Cycliquement, les USA font une crise anti-immigration. Ils en vivent une actuellement. Immigration et chômage, immigration et criminalité, immigration et abus des services sociaux, immigration et dégradation de l'environnement, de plus en plus les discours politiques et médiatiques lient la présence des immigrés aux grands problèmes du moment. Une analyse des causes de cette crise et des choix politiques qui en découlent

  • Rom américains: La Minorité Invisible

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1995

    La présence tsigane aux Etats-Unis est particulièrement discrète. Non seulement dans les chiffres mais dans les faits. Au point que bien des Américains sont convaincus qu'être tsigane est un mode de vie et n'a pas de connotation ethnique. Ce qui n'empêche pas la discrimination et le mépris

  • Islam, mendicité et migration au Sénégal

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1995

    Le 20 avril, le Sénégal célébrera la seconde Journée nationale des talibés. Élèves des daaras, les traditionnelles écoles coraniques, ces enfants sont de plus en plus nombreux à se transformer la moitié de l'année en mendiants. Un phénomène lié à la migration

  • Aux USA, la racialisation de l'autre

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1995

    Depuis le début des années 80 et à cinq ans du prochain recensement national, certains groupes ethniques américains manifestent une demande croissante en faveur d'une «classification raciale» plus pointue. Leur objectif, qui peut sembler contraire à l'idéal intégrationniste de Martin Luther King, est de pouvoir bénéficier des programmes en faveur des minorités mis en place dans les années 60 par la politique d'Affirmative Action. Mais nombre de d…

  • Canada, Etats-Unis: Un Droit d'Asile Au Féminin

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1996•Cited by: 1

    En 1995, les services de l'immigration des Etats-Unis ont adopté une série de mesures destinées à faciliter l'obtention du statut de réfugié pour les femmes pouvant faire la preuve qu'elles sont persécutées en raison de leur sexe. Deux ans plus tôt, le Canada avait ouvert la voie. Viol, violence domestique, mutilations génitales, mariage forcé, infanticide, esclavage et avortement forcé, considérés dans les autres pays comme des problèmes personn…

  • Familles monoparentales aux Etats-Unis

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1997

    La famille , cellule de base de la société, n'a jamais été si étudiée , critiquée , attaquée et exaltée. Facteur fondamental d'intégration ou de marginalisation en France , l'éclatement de la famille aux Etats-Unis est vécu comme la source de tous disparition dans sa forme traditionnelle outre-Atlantique , elle les maux. En voie de disparition dans sa forme traditionnelle outre-Atlantique , elle est aussi en voie de redéfinition : résultant de bo…

  • Des descendants d'africains en Louisiane

    Sylviane Diouf-Kamara•ARTICLE•Hommes & migrations•1998

    Les Français ont leurs " cousins d'Amérique " : les Cajuns. Les Sénégalais et les Maliens ont eux aussi de la famille en Louisiane : les Créoles. A la découverte dune communauté américaine issue de la traite des esclaves , francophone , catholique, sénégalo-franco-malienne , et fière de l'être

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