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Dimitri Béchacq

Biographic Data

ID956832
NAMEDimitri Béchacq
GIVEN NAMESDimitri
FAMILY NAMEBéchacq
SIGNATUREBÉCHACQ D
AFFILIATIONSÉcole des hautes études en sciences sociales
ORCID0000-0001-7645-9596
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS8
TOTAL CITATIONS3
WORKS AS AUTHOR8
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR2004
LATEST PUBLICATION YEAR2026
H-INDEX1
  • Aimé Césaire, un « produit de la culture française » au service d’un usage républicain de la « race noire »

    Open Access•Dimitri Béchacq•ARTICLE•Esclavages & Post-esclavages•2026

  • Aimé Césaire, las Antillas francesas y Francia. Las ambigüedades de una relación histórica compleja

    Open Access•Dimitri Béchacq•ARTICLE•Cuadernos Inter c a mbio sobre…•2023

    Este artículo examina la trayectoria de Aimé Césaire (1913-2008), sus actividades y posiciones políticas e ideológicas, en un contexto antillano marcado por numerosas y profundas transformaciones sociopolíticas, desde la segunda mitad del siglo XIX hasta la década de 1970. Su objetivo es desentrañar las ambigüedades de una figura histórica y anticolonial de primer orden que trabajó para integrar los antiguos territorios esclavistas en una nación …

  • Marie-Galante (Guadeloupe) à l’épreuve des sargasses

    Open Access•Florence Menez, Colette Ranély Vergé-Dépré et al.•ARTICLE•EchoGéo•2023•References: 18

    Depuis 2011, comme ailleurs dans la Caraïbe, l’île de Marie-Galante (archipel de la Guadeloupe), et singulièrement la commune de Capesterre-de-Marie-Galante, est touchée par l’afflux massif et discontinu d’algues sargasses. Confrontés à un même phénomène, les habitants de Capesterre élaborent pourtant des représentations divergentes et dynamiques de ces transformations successives du littoral. Nous questionnerons ici l’élaboration de divers regis…

  • Histoire(s) et actualité du vodou à Paris. Hiérarchies sociales et relations de pouvoir dans un culte haïtien transnational

    Open Access•Dimitri Béchacq•ARTICLE•Studies in Religion/Sciences…•2012

    Cet article examine les conditions historiques, sociales et matérielles des pratiques du vodou à Paris et en Ile-de-France. Les enjeux de ces pratiques soulignent une dynamique de visibilité et d’invisibilité, d’inclusion et de fermeture qui détermine autant les relations humaines à l’intérieur du culte que les rapports avec une société française réfractaire au vodou. Sa présence à Paris remonte aux années 1960, avec les mises en scène inspirées …

  • Maud Laëthier, Être migrant et Haïtien en Guyane, (préface de Marie-José Jolivet)

    Open Access•Dimitri Béchacq•ARTICLE•Cahiers des Amériques latines•2011

    Cet ouvrage restitue à partir d’une expérience ethnographique dense, interrogée par une réflexion anthropologique rigoureuse, une réalité peu étudiée : la migration haïtienne en Guyane. L’articulation entre ce phénomène – qui a fait l’objet d’un travail de terrain de 2001 à 2006 – et les configurations identitaires et sociales qui en sont à la fois le produit et le support, est traitée à travers une démarche dynamique en « envisageant une “situat…

  • Les parcours du marronnage dans l’histoire haïtienne

    Dimitri Béchacq•ARTICLE•Ethnologies•2007•Cited by: 2•References: 5

    En s’appuyant sur de nombreuses sources imprimées et orales, l’auteur examine dans cet article les usages sociaux et politiques du phénomène du marronnage, terme qui désignait la fuite des esclaves hors du système des plantations dans la colonie française de Saint-Domingue. Après 1804, date qui consacre la révolte des esclaves commencée en 1791, les pratiques coercitives du nouvel État haïtien favorisèrent la poursuite de stratégies de résistance…

  • La Révolution haïtienne au-delà de ses frontières

    Open Access•Dimitri Béchacq, Pascale Berloquin-Chassany et al.•ARTICLE•Nuevo mundo mundos nuevos•2005•Cited by: 1

    Ce projet scientifique a été conçu dans l’idée d’ouvrir les problématiques liées à l’analyse de la révolution haïtienne et à l’avènement de la première République noire. L’interdisciplinarité du colloque (historiens, géographes, sociologues, philosophes, politologues, linguistes, spécialistes de littérature) a permis le dialogue entre des savoirs et des méthodes complémentaires. Les interventions ont cherché à lier et à relier des espaces nationa…

  • Le vodou haïtien en migration

    Dimitri Béchacq•ARTICLE•Africultures•2004

  • Les parcours du marronnage dans l’histoire haïtienne

    Dimitri Béchacq•ARTICLE•Ethnologies•2007•Cited by: 2•References: 5

    En s’appuyant sur de nombreuses sources imprimées et orales, l’auteur examine dans cet article les usages sociaux et politiques du phénomène du marronnage, terme qui désignait la fuite des esclaves hors du système des plantations dans la colonie française de Saint-Domingue. Après 1804, date qui consacre la révolte des esclaves commencée en 1791, les pratiques coercitives du nouvel État haïtien favorisèrent la poursuite de stratégies de résistance…

  • La Révolution haïtienne au-delà de ses frontières

    Open Access•Dimitri Béchacq, Pascale Berloquin-Chassany et al.•ARTICLE•Nuevo mundo mundos nuevos•2005•Cited by: 1

    Ce projet scientifique a été conçu dans l’idée d’ouvrir les problématiques liées à l’analyse de la révolution haïtienne et à l’avènement de la première République noire. L’interdisciplinarité du colloque (historiens, géographes, sociologues, philosophes, politologues, linguistes, spécialistes de littérature) a permis le dialogue entre des savoirs et des méthodes complémentaires. Les interventions ont cherché à lier et à relier des espaces nationa…

  • Le vodou haïtien en migration

    Dimitri Béchacq•ARTICLE•Africultures•2004

  • La Révolution haïtienne au-delà de ses frontières

    Open Access•Dimitri Béchacq, Pascale Berloquin-Chassany et al.•ARTICLE•Nuevo mundo mundos nuevos•2005•Cited by: 1

    Ce projet scientifique a été conçu dans l’idée d’ouvrir les problématiques liées à l’analyse de la révolution haïtienne et à l’avènement de la première République noire. L’interdisciplinarité du colloque (historiens, géographes, sociologues, philosophes, politologues, linguistes, spécialistes de littérature) a permis le dialogue entre des savoirs et des méthodes complémentaires. Les interventions ont cherché à lier et à relier des espaces nationa…

  • Les parcours du marronnage dans l’histoire haïtienne

    Dimitri Béchacq•ARTICLE•Ethnologies•2007•Cited by: 2•References: 5

    En s’appuyant sur de nombreuses sources imprimées et orales, l’auteur examine dans cet article les usages sociaux et politiques du phénomène du marronnage, terme qui désignait la fuite des esclaves hors du système des plantations dans la colonie française de Saint-Domingue. Après 1804, date qui consacre la révolte des esclaves commencée en 1791, les pratiques coercitives du nouvel État haïtien favorisèrent la poursuite de stratégies de résistance…

  • Maud Laëthier, Être migrant et Haïtien en Guyane, (préface de Marie-José Jolivet)

    Open Access•Dimitri Béchacq•ARTICLE•Cahiers des Amériques latines•2011

    Cet ouvrage restitue à partir d’une expérience ethnographique dense, interrogée par une réflexion anthropologique rigoureuse, une réalité peu étudiée : la migration haïtienne en Guyane. L’articulation entre ce phénomène – qui a fait l’objet d’un travail de terrain de 2001 à 2006 – et les configurations identitaires et sociales qui en sont à la fois le produit et le support, est traitée à travers une démarche dynamique en « envisageant une “situat…

  • Histoire(s) et actualité du vodou à Paris. Hiérarchies sociales et relations de pouvoir dans un culte haïtien transnational

    Open Access•Dimitri Béchacq•ARTICLE•Studies in Religion/Sciences…•2012

    Cet article examine les conditions historiques, sociales et matérielles des pratiques du vodou à Paris et en Ile-de-France. Les enjeux de ces pratiques soulignent une dynamique de visibilité et d’invisibilité, d’inclusion et de fermeture qui détermine autant les relations humaines à l’intérieur du culte que les rapports avec une société française réfractaire au vodou. Sa présence à Paris remonte aux années 1960, avec les mises en scène inspirées …

  • Aimé Césaire, las Antillas francesas y Francia. Las ambigüedades de una relación histórica compleja

    Open Access•Dimitri Béchacq•ARTICLE•Cuadernos Inter c a mbio sobre…•2023

    Este artículo examina la trayectoria de Aimé Césaire (1913-2008), sus actividades y posiciones políticas e ideológicas, en un contexto antillano marcado por numerosas y profundas transformaciones sociopolíticas, desde la segunda mitad del siglo XIX hasta la década de 1970. Su objetivo es desentrañar las ambigüedades de una figura histórica y anticolonial de primer orden que trabajó para integrar los antiguos territorios esclavistas en una nación …

  • Marie-Galante (Guadeloupe) à l’épreuve des sargasses

    Open Access•Florence Menez, Colette Ranély Vergé-Dépré et al.•ARTICLE•EchoGéo•2023•References: 18

    Depuis 2011, comme ailleurs dans la Caraïbe, l’île de Marie-Galante (archipel de la Guadeloupe), et singulièrement la commune de Capesterre-de-Marie-Galante, est touchée par l’afflux massif et discontinu d’algues sargasses. Confrontés à un même phénomène, les habitants de Capesterre élaborent pourtant des représentations divergentes et dynamiques de ces transformations successives du littoral. Nous questionnerons ici l’élaboration de divers regis…

  • Aimé Césaire, un « produit de la culture française » au service d’un usage républicain de la « race noire »

    Open Access•Dimitri Béchacq•ARTICLE•Esclavages & Post-esclavages•2026

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