Izabela Bocayuva
Biographic Data
| ID | 957251 |
|---|---|
| NAME | Izabela Bocayuva |
| GIVEN NAMES | Izabela |
| FAMILY NAME | Bocayuva |
| SIGNATURE | BOCAYUVA I |
| AFFILIATIONS | UERJ |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 7 |
| TOTAL CITATIONS | 1 |
| WORKS AS AUTHOR | 7 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2010 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 1 |
A sofocracia platônica em três perspectivas
Platão elege ‘a capacidade epistêmica’ como o critério valorativo para guiar a hierarquização da aristocracia concebida por ele como sendo a única forma capaz de livrar definitivamente do mal a sociabilidade humana. Sendo necessariamente dirigida por um ou poucos sábios, Platão propõe uma sofocracia como o melhor regime político possível. Trata-se de uma organização social que ao mesmo tempo é composta por diferentes classes e precisa necessariam…
Disputar O Universal? Ou Não
Esse artigo problematiza os usos do conceito filosófico “universal” e sua base epistêmica na cultura ocidental. Essa problematização conduzirá ao “diversal”, uma proposta interpretativa desse mesmo conceito, mas que nasce numa outra experiência cultural, uma experiência afirmativa nela mesma, mas que para se exprimir diante da conjuntura de dominação que ainda se impõe hegemonicamente se autodeclara: contracolonialista
Mulheres comuns e mulheres de exceção na Grécia Clássica
Esse artigo objetiva traçar um panorama geral sobre o lugar ocupado pelas mulheres na sociedade grega antiga, aproximando-se, em especial, daquelas que se distinguiam da maioria por possuírem um lugar diferenciado: as pitagóricas, as prostitutas comuns (pornai), as prostitutas de luxo (hetairai) e sacerdotisas. A contradição quanto ao papel da mulher expressa desde a mitologia até as reflexões filosóficas, nos conduz, em um segundo momento, à obr…
Quem é o homem do Antropoceno
O Antropoceno denomina uma nova era geológica em que o homem interfere diretamente na estrutura da Terra, levando ao extremo o projeto moderno de domínio da Natureza. A datação do princípio dessa nova era não é precisa, mas é certo que o capitalismo a financia virulentamente. Cabe perguntarmos quem é o homem típico do Antropoceno, pois não está decidido que haja uma forma só de exercer a humanidade, nem tampouco um mundo só
Odisseu e o sonho do retorno ou O filósofo ardiloso, se isso é possível
O texto busca acompanhar as andanças de Odisseu até sua volta para a terra natal, descobrindo ao longo do caminho características desse personagem que ajudem a entender a inspiração platônica no mito de Er de fazer aparecer a personagem do herói itácio escolhendo a vida de um particular desocupado, a vida do filósofo, a vida de Sócrates talvez
Platão e o discurso performático enquanto princípio do pensamento ocidental
Pretendo indicar que Platão jamais deixa de ser dramaturgo, apenas passando a ter Sócrates como seu principal herói trágico, num palco repleto de variados personagens/teses. Compartilho da suposição de Cherniss de que a teoria das ideias teria sido concebida por Platão como hipótese para dar conta de três problemas graves: ético, epistemológico e ontológico, que muito preocupavam o pensador. O drama de múltiplas facetas desenvolvido por Platão pa…
Parmênides e Heráclito
O artigo mostra como os pensamentos de Parmênides e de Heráclito estão em sintonia, na medida em que ambos denunciam o caráter ilusório da compreensão comum, constantemente cega ao que, aparentemente invisível, justamente os conduz a investigar a respeito da natureza (perì phýseos). Habitualmente não vemos aquilo que Parmênides vê, ou seja, que a verdade é que só há o ser e que o não-ser absolutamente não há. Não percebemos que tudo o que, de alg…
Parmênides e Heráclito
O artigo mostra como os pensamentos de Parmênides e de Heráclito estão em sintonia, na medida em que ambos denunciam o caráter ilusório da compreensão comum, constantemente cega ao que, aparentemente invisível, justamente os conduz a investigar a respeito da natureza (perì phýseos). Habitualmente não vemos aquilo que Parmênides vê, ou seja, que a verdade é que só há o ser e que o não-ser absolutamente não há. Não percebemos que tudo o que, de alg…
Parmênides e Heráclito
O artigo mostra como os pensamentos de Parmênides e de Heráclito estão em sintonia, na medida em que ambos denunciam o caráter ilusório da compreensão comum, constantemente cega ao que, aparentemente invisível, justamente os conduz a investigar a respeito da natureza (perì phýseos). Habitualmente não vemos aquilo que Parmênides vê, ou seja, que a verdade é que só há o ser e que o não-ser absolutamente não há. Não percebemos que tudo o que, de alg…
Odisseu e o sonho do retorno ou O filósofo ardiloso, se isso é possível
O texto busca acompanhar as andanças de Odisseu até sua volta para a terra natal, descobrindo ao longo do caminho características desse personagem que ajudem a entender a inspiração platônica no mito de Er de fazer aparecer a personagem do herói itácio escolhendo a vida de um particular desocupado, a vida do filósofo, a vida de Sócrates talvez
Platão e o discurso performático enquanto princípio do pensamento ocidental
Pretendo indicar que Platão jamais deixa de ser dramaturgo, apenas passando a ter Sócrates como seu principal herói trágico, num palco repleto de variados personagens/teses. Compartilho da suposição de Cherniss de que a teoria das ideias teria sido concebida por Platão como hipótese para dar conta de três problemas graves: ético, epistemológico e ontológico, que muito preocupavam o pensador. O drama de múltiplas facetas desenvolvido por Platão pa…
Quem é o homem do Antropoceno
O Antropoceno denomina uma nova era geológica em que o homem interfere diretamente na estrutura da Terra, levando ao extremo o projeto moderno de domínio da Natureza. A datação do princípio dessa nova era não é precisa, mas é certo que o capitalismo a financia virulentamente. Cabe perguntarmos quem é o homem típico do Antropoceno, pois não está decidido que haja uma forma só de exercer a humanidade, nem tampouco um mundo só
Disputar O Universal? Ou Não
Esse artigo problematiza os usos do conceito filosófico “universal” e sua base epistêmica na cultura ocidental. Essa problematização conduzirá ao “diversal”, uma proposta interpretativa desse mesmo conceito, mas que nasce numa outra experiência cultural, uma experiência afirmativa nela mesma, mas que para se exprimir diante da conjuntura de dominação que ainda se impõe hegemonicamente se autodeclara: contracolonialista
Mulheres comuns e mulheres de exceção na Grécia Clássica
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