Tárik De Athayde Prata
Biographic Data
| ID | 960035 |
|---|---|
| NAME | Tárik De Athayde Prata |
| GIVEN NAMES | Tárik De Athayde |
| FAMILY NAME | Prata |
| SIGNATURE | PRATA T A |
| AFFILIATIONS | Universidade Federal de Pernambuco |
| ORCID | 0000-0002-1065-9621 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 11 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| AUTHOR COUNT | 11 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2013 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2023 |
| H-INDEX | 0 |
Irredutibilidade Ontológica Da Consciência E Dualismo De Propriedades No Naturalismo Biológico De John Searle
O artigo defende a tese de que a irredutibilidade ontológica que Searle atribui à consciência envolve o naturalismo biológico (proposto por ele como uma solução para a parte conceitual do problema mente-corpo) em diversas incoerências, especialmente no que diz respeito ao tema da causação mental. Após uma apresentação das teses básicas da teoria (seção 2), são discutidos os problemas que a tese da irredutibilidade ontológica gera para a visão de …
Pensamentos Inconscientes Como Base De Explicação Da Consciência Enquanto Propriedade De Estados Mentais
O artigo aborda a Teoria dos 'Pensamentos de Ordem Superior' - a teoria HOT -, proposta por David Rosenthal para explicar a consciência como propriedade de estados mentais, focando a discussão no fato de os pensamentos meta-psicológicos - concebidos por Rosenthal como base de explicação da consciência - são, de acordo com a teoria, pensamentos inconscientes. Após uma exposição dessa teoria (seção 2), será discutido o problema do regresso ao infin…
I dream therefore I am
Consciência, subjetividade e o problema do inconsciente na filosofia da mente de John Searle
John R. Searle articulou uma filosofia da mente de acordo com a qual a consciência é o mais importante dos fenômenos mentais, sendo essencialmente caracterizada por uma subjetividade de seu modo de existência. O problema é que a existência de fenômenos mentais inconscientes coloca essa concepção em dificuldades, pois fenômenos inconscientes existem sem serem vivenciados, ou seja, existem de forma objetiva. Para escapar desse problema, Searle prop…
Explicando a Consciência
uma figura de grande destaque nos debates contemporâneos a respeito da consciência.O texto aqui traduzido expõe a sua teoria da consciência como
A consciência como uma percepção do mental e o estatuto dos fenômenos mentais inconscientes na perspectiva de David Armstrong
O artigo examina a teoria de David Armstrong sobre a consciência e sua concepção do inconsciente. Após uma discussão do caráter anti-cartesiano dessa teoria (seção 1), são discutidas as noções de consciência mínima e consciência perceptiva (seção 2), bem como o conceito de consciência introspectiva, que é o mais importante para Armstrong (seção 3). A conclusão é que, apesar do valor explicativo dos seus conceitos de consciência, Armstrong defende…
A Concepção Sartriana Da Consciência Na Perspectiva De Três Teorias Contemporâneas
O artigo examina a concepção de consciência de Jean-Paul Sartre - especialmente a partir das distinções entre (i) consciência posicional e consciência não posicional, e entre (ii) consciência irrefletida e consciência reflexiva - do ponto de vista de três teorias atuais, oriundas da filosofia da mente. Enquanto a abordagem de ordem superior (seção 3) é oposta à visão de Sartre, a perspectiva da intrinsicalidade ampla (seção 4) corresponde ao prop…
A estrutura da autoconsciência na filosofia da mente de John Searle
A tese defendida no presente artigo é que a autoconsciência, na visão de Searle é uma caraterística (não explicada) do campo unificado de consciência. Após uma discussão de três distinções a respeito da consciência propostas por Rosenthal (seção 1), é discutido o conceito de consciência de Searle – como um fenômeno qualitativo, subjetivo e unificado – e o caráter holístico desse conceito (seção 2). A discussão que Searle faz dos conceitos de auto…
As perspectivas de Brentano e Sartre sobre a auto-referencialidade da consciência
John Searle Sobre a Identidade E a Eficácia Causal Da Consciência
O texto discute os problemas em que se envolve o naturalismo biológico deJohn Searle ao defender (a) a eficácia causal da consciência, (b) a identidade dascapacidades causais da consciência e das capacidades causais dos processos cerebrais e(c) a irredutibilidade ontológica da consciência. Essas três teses parecem implicar que aconsciência é e não é idêntica à atividade cerebral. Uma solução poderia ser encontradase o autor discutisse mais cuidad…
Oscilações entre o reducionismo e o fisicalismo não-redutivo no naturalismo biológico de John Searle
O artigo examina a concepção de Searle sobre a redução da consciência (em especial a sua teoria acerca de seus poderes causais), que se mostra obscura e incoerente. Porém, essa incoerência não é inevitável, pois o naturalismo biológico possui elementos que permitiriam a articulação de uma teoria mais clara a respeito das capacidades causais. O exame da teoria de Pereboom e Kornblith possibilita entender por que a afirmação de identidade das capac…
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