Emma Bigé
Biographic Data
| ID | 962598 |
|---|---|
| NAME | Emma Bigé |
| GIVEN NAMES | Emma |
| FAMILY NAME | Bigé |
| SIGNATURE | BIGÉ E |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 34 |
| TOTAL CITATIONS | 3 |
| AUTHOR COUNT | 34 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2021 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 1 |
Un océan de blanchité
Dans ce bref extrait d’ On Being Included: Racism and Diversity in Institutional Life (2012), Sara Ahmed décrit la blanchité comme problème institutionnel à travers la métaphore de l’« océan de blanchité » qu’elle rencontre dans les espaces universitaires. Racontant comment des participantxs blancxs sont entréxs dans un atelier en non-mixité racisée lors d’une conférence féministe en 2011, elle démontre comment la blanchité opère comme une force …
Regarde, un blanc: Renverser le script
Dans cette introduction à son livre classique des études critiques de la race, Look, A White! (2012), George Yancy propose de renverser l’interpellation raciste fanonienne « Tiens, un nègre ! » en « Regarde, un blanc ! » : une stratégie pour rendre visible l’invisibilité normative de la blanchité. Ce « renversement du script » fonctionne comme un cadeau fait aux personnes blanches – une opportunité de voir leur blanchité à travers les yeux des pe…
Viscosité blanche par Arun Saldanha
Dans « Spéculation, réaction et conclusion », Théo Bourgeron critique le modèle dit Le Roy–Haraway–Latour, proposant une lecture originale des spéculations culturelles des dernières décennies. Ce modèle prend appui sur un texte de fiction de Boris Le Roy, où la spéculation financière est explorée par les moyens de la création littéraire, et trouve sa formulation théorique. Ensemble, les deux auteurs esquissent une réflexion sur les liens entre sp…
Désinstaller, déstabiliser, désétablir
Dans cet extrait tiré de Unsettled (minor compositions, 2025), Erin Manning examine la manière dont les bases de données généalogiques au Québec ont ouvert la possibilité pour un nouveau genre d’occupation blanche : la pratique des « Prétendien·nes », des colons qui revendiquent une identité « métisse » basée sur des ancêtres autochtones remontant à la dixième génération (à des fins d’évasion fiscale et de droits de chasse) tout en conservant leu…
Comprendre et trahir: Huit raisons de mettre en cause les blanchités
Cet article présente huit raisons d’interroger de manière critique les « blanchités » (au pluriel) dans le cadre d’un projet collectif mené par des auteurices blanc·hes et non-blanc·hes. Les auteurices soutiennent que le racisme est fondamentalement un « problème blanc » exigeant que les personnes blanches démantèlent activement les structures coloniales et privilèges plutôt que de laisser la lutte antiraciste aux seules personnes racisées. Metta…
Persistances blanches
Cet article enquête sur la blanchité comme engagement du blanc envers sa propre perpétuation, y compris dans les contextes antiracistes. Les autrices examinent comment la blanchité persiste à travers ce que Sara Ahmed nomme la « non-performativité de l’antiracisme » – des déclarations antiracistes qui protègent plutôt qu’elles ne défient l’hégémonie blanche. L’article s’efforce ensuite de répondre à trois objections courantes aux études critiques…
Peur d’une planète blanche morte par le More Worlds Collective
cairn.info/revue-multitudes-2025-4-page-249?lang=fr Dcouvrir le sommaire de ce numro, suivre la revue par email, s'abonner... Scannez ce QR Code pour accder la page de ce numro sur Cairn.info. Distribution lectronique Cairn.info pour Association Multitudes.Vous avez l'autorisation de reproduire cet article dans les limites des conditions d'utilisation de Cairn.infoou, le cas chant, des conditions gnrales de la licence souscrite par votre tablisse…
Homo Icarus: Mettre la blanchité hors service, ouvrir un espace de guérison
Écrivant en réponse au rassemblement suprématiste blanc de Charlottesville en 2017, Bayo Akomolafe propose de dépasser la condamnation morale pour examiner la blanchité comme projet colonial-capitaliste de désincarnation. S’appuyant sur les cosmologies yoruba de l’intersectionnalité (asé, croisées des chemins) et retraçant des trahisons historiques comme le Code esclavagiste de Virginie (1705), il analyse comment la blanchité a créé « Homo Icarus…
Penser avec les arts: Épistémologie De La Recherche-Création
International audience
Écologies crip: Écologies estropiées / Dé/formations culturelles
Drogues
What if, when it comes to drug abuses, reducing risks and harm were not just a technical alternative to carceral prohibition, but an exemplary practice of transformative justice
Thinking with the Arts: Epistemology of Artistic Research
Palestine: Solidarités décoloniales
La solidarité est un verbe. » Ainsi la philosophe Sara Ahmed désigne-t-elle le travail de créer des ponts entre les luttes. La guerre en cours en Palestine, depuis les attentats terroristes du Hamas en octobre 2023 jusqu'aux représailles meurtrières et incessantes des Forces de Défense Israéliennes, a soulevé de nombreux gestes de solidarité transnationale : de la part des mouvements juifs pour la paix (Women Wage Peace, Standing Together, Tsedek…
Encore des rêves indociles de justice handie pour la fin du monde
Les personnes malades, handicapées et neurodivergentes ne sont pas censées rêver, surtout si elles sont queers et noires ou racisées − nous sommes simplement censé·es être reconnaissant·es que les « normaux » nous laissent vivre. Mais je suis le produit de nombreux rêves handirévolutionnaires queers noirs et racisés et je me consacre à rêver d'autres rêves de femmes racisées queers malades et handicapées
Protopolitiques du souffle
Un point de vue protopolitique consiste à envisager ce qui est matière à mobilisation : comment un geste en vient-il à circuler entre les individus et à emporter des collectifs ? La respiration, un acte automatique essentiel à la survie, peut aussi être infléchie et être employée comme un geste de ralliement par-delà les frontières entre humain et non-humain. En examinant différentes convergences de lutte autour de la figure du souffle (luttes an…
Le droit de mutiler: Mains en l’air, ne tirez pas
À l'été 2014, les mouvements Black Lives Matter et Free Palestine convergent. C'est l'occasion pour la théoricienne transdisciplinaire Jasbir K. Puar de réfléchir à la dévalidation forcée des populations racialisées. S'appuyant sur les théories handies décoloniales et crip-of-color , Puar considère la manière dont les corps non-blancs sont exclus de la reconnaissance du handicap. Alors que les meurtres policiers de personnes noires aux États-Unis…
Trans*crip
Trans*/crip décrit l'intersection entre les vies trans et les vies handies. Cette intersection est une réalité sociologique importante (les personnes trans ont 2 à 4 fois plus probabilité d'être handies que le reste de la population) tandis que les personnes handies sont souvent éjectées hors du système binaire de genre (comme l'attestent les signes sur les toilettes : homme, femme, personne à mobilité réduite). Trans*/crip est aussi une manière …
Hollow
Une nouvelle écrite pour l'anthologie Octavia's Brood: Science Fiction Stories from Social Justice Movements [enfants d'Octavia: des histoires SF tirées des mouvements de justice sociale], éditée par adrienne maree brown et Walidah Imarisha. L'histoire parle d'un futur dans lequel toutes les personnes handicapées (appelées I. P. ou ImParfait·es) ont été envoyées sur une autre planète où, débarrassées des soldats envoyés pour les surveiller, ielle…
Dévalider
Le néologisme dévalider est formé sur le radical « valide » (compris au sens de : validé par le validisme) auquel s'ajoute le préfixe privatif « dé- » (compris au sens de : défaire, déconstruire, détruire). Il reprend et littéralise l'anglais disabled , qui se traduit habituellement en « personne handicapée ». À côté de cette signification ordinaire, les luttes handies se sont emparées du verbe dévalider pour signifier deux aspects contradictoire…
Réduction des risques et des dommages (RDRD toxicocrip)
La réduction des risques et des dommages : une pratique à l'intersection des activismes queers, toxico, racisés, qui refuse de poser la question des usages et des dépendances à partir de l'éradication, pour s'engager dans les voies définitivement impures de l'entraide. RDRD, un activisme du plaisir et du quotidien, et un poème pour la survie
L'amour à une échelle où nous pouvons survivre
Un poème tiré de Non-noyées. Leçons féministes Noires apprises auprès des mammifères marines qui nous apprend à célébrer les manières collaboratives d'exister en nous parlant des « bancs » (en anglais, school , « écoles ») de dauphins bleus. Comment la survie intergénérationnelle s'y assure ? Comment les rôles familiaux s'y échangent ? Et comment ces manières mammifères marines d'exister peuvent nous apprendre à penser autrement les vies mammifèr…
Sentir-penser sur une planète symbiotique
La instalación artística Life Support System adopta la forma de un experimento de agricultura espacial. Cultivar trigo en un «sistema de soporte vital» completo lleva la asistencia tecnológica al extremo: el trigo cultivado de esta forma costaría unas mil veces más que el valor actual del trigo en el mercado mundial. Esta monumental diferencia de coste hace perceptible el orden de magnitud de los servicios ecosistémicos. Desde 2018, el colectivo …
Nous sommes la contre-nature qui se défend: Du sexe et des symbioses
Les écologies queers sont pleines de créatures indociles, non seulement aux schémas binaires mâle/femelle, hétéro/homo, cis/trans, mais encore aux mondes compétitifs individualistes sur lesquels ces schémas sont fondés. Elles sont ainsi « la contre-nature qui se défend » d'être contre-nature , c'est-à-dire qu'elles montrent que les formes réputées déviantes du genre, de la sexualité, de la parenté et de famille, sont bien plus répandues que les s…
Mutualismes diffus: Ce qu’une écologie microbienne (hérétique) révèle au-delà du comptable
Les reconfigurations du biologique et du naturel peuvent ouvrir bien des possibilités politiques et ontologiques qui s'opposent aux lieux communs qui y voient des contraintes limitant les possibilités politiques. Cet article commence au fond des océans, où les recherches sur la vie microbienne dans les sédiments marins suggèrent un excès qui ne peut être contenu dans les récits biologiques de la compétition individualiste pour la survie. Nous rem…
Une conspiration sans complot
Aujourd'hui, il n'est pas possible de vivre autrement que par conspiration. Mais, aujourd'hui, il n'est pas non plus possible de vivre par complot. Pour vivre maintenant, pour créer des modes de vie, des formes de vie, nous devons chercher une conspiration sans complot, une conspiration qui soit sa propre fin, une conspiration qui soit en vue d'elle-même. Cet article déplie quelques implications de cette proposition, à travers les notions de sous…
Hollow
Une nouvelle écrite pour l'anthologie Octavia's Brood: Science Fiction Stories from Social Justice Movements [enfants d'Octavia: des histoires SF tirées des mouvements de justice sociale], éditée par adrienne maree brown et Walidah Imarisha. L'histoire parle d'un futur dans lequel toutes les personnes handicapées (appelées I. P. ou ImParfait·es) ont été envoyées sur une autre planète où, débarrassées des soldats envoyés pour les surveiller, ielle…
Leurs lois ne rendront pas nos vies plus sûres
Cet article souligne qu'au cœur de l'engagement abolitionniste, on doit placer un travail de prise de conscience : le complexe industriel carcéral et l'État se donnent la main pour nous convaincre qu'être « inclues » (en tant que minorités), c'est disposer de lois qui criminalisent nos agresseur·es (misogynes, transphobes, racistes, validistes). Mais à renforcer ainsi les forces de la punition, on ne fait qu'intensifier, en réalité, la logique de…
Abolition, justice, transformation
Dans cette sélection d’extraits d’un interview avec Zsuzsa Laszlo, Dominique Malaquais et Kadiatou Diallo proposent une parole commune autour de SPARCK (Space for Pan-African Research, Creation, and Knowledge), qu’elles ont fondé en 2008. C’est un programme expérimental et multidisciplinaire de résidences d’artistes, d’ateliers, d’expositions, de publications et de performances centré sur des approches novatrices et éthiques d’espaces et de socié…
Archive de la poussière
Une plaisanterie qui se retourne contre la toute-puissance de Google permet à une descendante de Stagecoach Mary d'accélérer notre passage à la télépathie en re-matérialisant humoristiquement nos courriels sur des déchets de toutes sorte. La planète des utopies à venir est à inventer en riant de nos dystopies présentes
Faire des parents: Les transparentalités et la repronormativité d’État
Dans cette sélection d’extraits d’un interview avec Zsuzsa Laszlo, Dominique Malaquais et Kadiatou Diallo proposent une parole commune autour de SPARCK (Space for Pan-African Research, Creation, and Knowledge), qu’elles ont fondé en 2008. C’est un programme expérimental et multidisciplinaire de résidences d’artistes, d’ateliers, d’expositions, de publications et de performances centré sur des approches novatrices et éthiques d’espaces et de socié…
Interrompre le cycle des violences, transformer la communauté
La justice transformatrice opère à trois niveaux interconnectés : macropolitiquement, elle œuvre à l'abolition du capitalisme carcéral ; micropolitiquement, elle développe des formes d'entraide communautaire pour prévenir les violences ; et nanopolitiquement, elle invente une forme de justice à ras du sol pour médier les relations interpersonnelles. Ces trois niveaux se répondent de manière fractale et créent un sens de la communauté/sous-communa…
Leurs lois ne rendront pas nos vies plus sûres
Cet article souligne qu'au cœur de l'engagement abolitionniste, on doit placer un travail de prise de conscience : le complexe industriel carcéral et l'État se donnent la main pour nous convaincre qu'être « inclues » (en tant que minorités), c'est disposer de lois qui criminalisent nos agresseur·es (misogynes, transphobes, racistes, validistes). Mais à renforcer ainsi les forces de la punition, on ne fait qu'intensifier, en réalité, la logique de…
Semences de liberté: Préparer le terrain pour l’abolition à Durham, Caroline du Nord
Ce texte passe en revue les caractéristiques principales d'une expérience de jardins ouvriers menée à Durham, en Caroline du Nord pour lutter contre les violences sexuelles et sexistes. Le jardin, l'acte de jardiner sont envisagés comme des techniques de justice transformatrice : se rassembler, entrer en contact les unes avec les autres, cultiver de quoi se nourrir, sentir la terre et les histoires de violence qui la précèdent, se donner les moye…
Pensées impensables: La culture de la dénonciation au temps du covid-19
Dans cette réflexion surgie des premières expériences de la pandémie du Covid-19, l'autrice met en écho nos peurs et nos réactions face aux dangers de la maladie et face aux actes de violence. Les condamnations sommaires et instantanées auxquelles les militant·es se livrent sur les réseaux sociaux reproduisent partiellement des dynamiques de lynchage dont il faut apprendre à davantage se méfier. Avec la distance de l'abstentiel, il est parfois pl…
Rencontrer les inapproprié·es: Liminalité de la Justice et de la Réconciliation au Canada
Cet article propose une spéculation à l'échelle géopolitique de la « réconciliation » entre les Premières nations et l'État colonial canadien, demandant à quoi pourrait bien ressembler une justice qui ne reproduirait pas le monde dont elle cherche à réparer les violences ? Il suggère que les conceptions héritées de la justice du côté de l'Occident colonisateur ne sont pas assez bizarres, que les solutions proposées pour faire face à la violence n…
Abolition, justice, transformation
Dans cette sélection d’extraits d’un interview avec Zsuzsa Laszlo, Dominique Malaquais et Kadiatou Diallo proposent une parole commune autour de SPARCK (Space for Pan-African Research, Creation, and Knowledge), qu’elles ont fondé en 2008. C’est un programme expérimental et multidisciplinaire de résidences d’artistes, d’ateliers, d’expositions, de publications et de performances centré sur des approches novatrices et éthiques d’espaces et de socié…
L'amour à une échelle où nous pouvons survivre
Un poème tiré de Non-noyées. Leçons féministes Noires apprises auprès des mammifères marines qui nous apprend à célébrer les manières collaboratives d'exister en nous parlant des « bancs » (en anglais, school , « écoles ») de dauphins bleus. Comment la survie intergénérationnelle s'y assure ? Comment les rôles familiaux s'y échangent ? Et comment ces manières mammifères marines d'exister peuvent nous apprendre à penser autrement les vies mammifèr…
Sentir-penser sur une planète symbiotique
La instalación artística Life Support System adopta la forma de un experimento de agricultura espacial. Cultivar trigo en un «sistema de soporte vital» completo lleva la asistencia tecnológica al extremo: el trigo cultivado de esta forma costaría unas mil veces más que el valor actual del trigo en el mercado mundial. Esta monumental diferencia de coste hace perceptible el orden de magnitud de los servicios ecosistémicos. Desde 2018, el colectivo …
Nous sommes la contre-nature qui se défend: Du sexe et des symbioses
Les écologies queers sont pleines de créatures indociles, non seulement aux schémas binaires mâle/femelle, hétéro/homo, cis/trans, mais encore aux mondes compétitifs individualistes sur lesquels ces schémas sont fondés. Elles sont ainsi « la contre-nature qui se défend » d'être contre-nature , c'est-à-dire qu'elles montrent que les formes réputées déviantes du genre, de la sexualité, de la parenté et de famille, sont bien plus répandues que les s…
Mutualismes diffus: Ce qu’une écologie microbienne (hérétique) révèle au-delà du comptable
Les reconfigurations du biologique et du naturel peuvent ouvrir bien des possibilités politiques et ontologiques qui s'opposent aux lieux communs qui y voient des contraintes limitant les possibilités politiques. Cet article commence au fond des océans, où les recherches sur la vie microbienne dans les sédiments marins suggèrent un excès qui ne peut être contenu dans les récits biologiques de la compétition individualiste pour la survie. Nous rem…
Une conspiration sans complot
Aujourd'hui, il n'est pas possible de vivre autrement que par conspiration. Mais, aujourd'hui, il n'est pas non plus possible de vivre par complot. Pour vivre maintenant, pour créer des modes de vie, des formes de vie, nous devons chercher une conspiration sans complot, une conspiration qui soit sa propre fin, une conspiration qui soit en vue d'elle-même. Cet article déplie quelques implications de cette proposition, à travers les notions de sous…
Les corps de la brutalité policière
Si bien el «estallido social» chileno reunió a diversos movimientos sociales, no cabe duda de que los feminismos desempeñaron un papel fundamental en el establecimiento de demandas contra el abuso, las desigualdades y la precariedad de la vida. A pesar del fracaso en el rechazo a la nueva Constitución, este artículo profundiza en dos normas básicas históricas que las feministas han conseguido establecer a nivel institucional y social: la paridad …
Palestine: Solidarités décoloniales
La solidarité est un verbe. » Ainsi la philosophe Sara Ahmed désigne-t-elle le travail de créer des ponts entre les luttes. La guerre en cours en Palestine, depuis les attentats terroristes du Hamas en octobre 2023 jusqu'aux représailles meurtrières et incessantes des Forces de Défense Israéliennes, a soulevé de nombreux gestes de solidarité transnationale : de la part des mouvements juifs pour la paix (Women Wage Peace, Standing Together, Tsedek…
Encore des rêves indociles de justice handie pour la fin du monde
Les personnes malades, handicapées et neurodivergentes ne sont pas censées rêver, surtout si elles sont queers et noires ou racisées − nous sommes simplement censé·es être reconnaissant·es que les « normaux » nous laissent vivre. Mais je suis le produit de nombreux rêves handirévolutionnaires queers noirs et racisés et je me consacre à rêver d'autres rêves de femmes racisées queers malades et handicapées
Protopolitiques du souffle
Un point de vue protopolitique consiste à envisager ce qui est matière à mobilisation : comment un geste en vient-il à circuler entre les individus et à emporter des collectifs ? La respiration, un acte automatique essentiel à la survie, peut aussi être infléchie et être employée comme un geste de ralliement par-delà les frontières entre humain et non-humain. En examinant différentes convergences de lutte autour de la figure du souffle (luttes an…
Le droit de mutiler: Mains en l’air, ne tirez pas
À l'été 2014, les mouvements Black Lives Matter et Free Palestine convergent. C'est l'occasion pour la théoricienne transdisciplinaire Jasbir K. Puar de réfléchir à la dévalidation forcée des populations racialisées. S'appuyant sur les théories handies décoloniales et crip-of-color , Puar considère la manière dont les corps non-blancs sont exclus de la reconnaissance du handicap. Alors que les meurtres policiers de personnes noires aux États-Unis…
Trans*crip
Trans*/crip décrit l'intersection entre les vies trans et les vies handies. Cette intersection est une réalité sociologique importante (les personnes trans ont 2 à 4 fois plus probabilité d'être handies que le reste de la population) tandis que les personnes handies sont souvent éjectées hors du système binaire de genre (comme l'attestent les signes sur les toilettes : homme, femme, personne à mobilité réduite). Trans*/crip est aussi une manière …
Hollow
Une nouvelle écrite pour l'anthologie Octavia's Brood: Science Fiction Stories from Social Justice Movements [enfants d'Octavia: des histoires SF tirées des mouvements de justice sociale], éditée par adrienne maree brown et Walidah Imarisha. L'histoire parle d'un futur dans lequel toutes les personnes handicapées (appelées I. P. ou ImParfait·es) ont été envoyées sur une autre planète où, débarrassées des soldats envoyés pour les surveiller, ielle…
Dévalider
Le néologisme dévalider est formé sur le radical « valide » (compris au sens de : validé par le validisme) auquel s'ajoute le préfixe privatif « dé- » (compris au sens de : défaire, déconstruire, détruire). Il reprend et littéralise l'anglais disabled , qui se traduit habituellement en « personne handicapée ». À côté de cette signification ordinaire, les luttes handies se sont emparées du verbe dévalider pour signifier deux aspects contradictoire…
Réduction des risques et des dommages (RDRD toxicocrip)
La réduction des risques et des dommages : une pratique à l'intersection des activismes queers, toxico, racisés, qui refuse de poser la question des usages et des dépendances à partir de l'éradication, pour s'engager dans les voies définitivement impures de l'entraide. RDRD, un activisme du plaisir et du quotidien, et un poème pour la survie
Un océan de blanchité
Dans ce bref extrait d’ On Being Included: Racism and Diversity in Institutional Life (2012), Sara Ahmed décrit la blanchité comme problème institutionnel à travers la métaphore de l’« océan de blanchité » qu’elle rencontre dans les espaces universitaires. Racontant comment des participantxs blancxs sont entréxs dans un atelier en non-mixité racisée lors d’une conférence féministe en 2011, elle démontre comment la blanchité opère comme une force …
Regarde, un blanc: Renverser le script
Dans cette introduction à son livre classique des études critiques de la race, Look, A White! (2012), George Yancy propose de renverser l’interpellation raciste fanonienne « Tiens, un nègre ! » en « Regarde, un blanc ! » : une stratégie pour rendre visible l’invisibilité normative de la blanchité. Ce « renversement du script » fonctionne comme un cadeau fait aux personnes blanches – une opportunité de voir leur blanchité à travers les yeux des pe…
Viscosité blanche par Arun Saldanha
Dans « Spéculation, réaction et conclusion », Théo Bourgeron critique le modèle dit Le Roy–Haraway–Latour, proposant une lecture originale des spéculations culturelles des dernières décennies. Ce modèle prend appui sur un texte de fiction de Boris Le Roy, où la spéculation financière est explorée par les moyens de la création littéraire, et trouve sa formulation théorique. Ensemble, les deux auteurs esquissent une réflexion sur les liens entre sp…
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