Marc Philonenko
Biographic Data
| ID | 967763 |
|---|---|
| NAME | Marc Philonenko |
| GIVEN NAMES | Marc |
| FAMILY NAME | Philonenko |
| SIGNATURE | PHILONENKO M |
| AFFILIATIONS | Théologie protestante |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 70 |
| TOTAL CITATIONS | 4 |
| WORKS AS AUTHOR | 68 |
| WORKS AS EDITOR | 2 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1958 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2019 |
| H-INDEX | 1 |
La révélation d’Hermès trismégiste et la mystique de la Merkaba (du Poimandrès à la Korè Kosmou)
Philonenko Marc. La révélation d’Hermès trismégiste et la mystique de la Merkaba (du Poimandrès à la Korè Kosmou). In: Comptes-rendus des séances de l année - Académie des inscriptions et belles-lettres, 163e année, N. 1, 2019. pp. 205-213
Les Mystères : nouvelles perspectives
"Ce volume pluridisciplinaire propose une étude comparatiste et critique du phénomène des mystères dans les grandes religions de l’Antiquité. Il couvre, d’une part, des cérémonies, des rites et des sacrements et, d’autre part, un contenu théologique, fait de doctrines et de dogmes. Les domaines pris en compte comprennent le paganisme grec et romain, le judaïsme et le christianisme, le mazdéisme, les cultes orientaux, ainsi que des prolongements j…
Patourè et Zagourè
Philonenko Marc. Patourè et Zagourè : deux mots magiques interprétés trente-deux ans plus tard. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 161e année, N. 4, 2017. pp. 1341-1346
La sainte Congrégation de Jérusalem
The «Holy Congregation of Jerusalem » , mentioned in the Qohelet Rabba Midrash, was an Essenian community in the holy city
Les évangiles de l’enfance et l’Apocryphe de la Genèse
Philonenko Marc. Les évangiles de l’enfance et l’Apocryphe de la Genèse. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 157e année, N. 1, 2013. pp. 143-149
Lux perpetua
On s'est efforcé dans cette étude de découvrir l'origine et les occurrences de la locution lux perpetua, qui a donné son titre au dernier ouvrage de Franz Cumont
La notice de Pline l’Ancien sur les Esséniens et les manuscrits de Qoumrân
Le passage de Pline sur les Esseniens repose sur une source grecque (Alexandre Polyhistor ?) qui elle-meme emprunte des elements a un texte hebraique. Evocation du theme de la gens aeterna, du palmier et du phenix. J. Desanges dans la discussion suggere, plutot qu'une source grecque, une source latine plus proche de Pline, a savoir C. Licinius Mucianus, legat de Syrie de 68 a 70
Romains 7,23, une glose qoumrânisante sur Job 40,32 (Septante) et trois textes qoumrâniens
In Romans 7,23 Paul transposes a Qumranic tradition, which is indirectly attested by a «Qumranizing » gloss on Job 40,32 (Septuagint), and directly by 4Q511 and 4Q444
La mystique du char divin, les papyrus démotiques magiques et les textes de Nag Hammadi
La mystique juive du char divin est nee en Palestine en milieu essenien ; elle a ete reprise, en Egypte, dans des cercles paiens esoteriques, parfois proches de l'hermetisme, puis elle est passee dans la gnose chretienne, pour se retrouver enfin dans le Livre sacre de l'Islam
Rhétorique paulinienne et terminologie qoumrânienne
En I Corinthiens 13,2, l'apôtre Paul fait une allusion polémique au Commentaire d'Habacuc 7,4-5. Cette allusion, transparente pour certains des destinataires de l'Épître, est masquée à d'autres par des procédés rhétoriques
L'Échanson et le Cratère
André Dupont-Sommer, les Apocryphes et les Pseudépigraphes de l'Ancien Testament
Das Vaterunser
Das Vaterunser ist einer der grundlegenden Texte des Christentums. Dieses kurze Gebet, vollkommen in seiner Art und von geheimer Tiefe, hatte eine außergewöhnliche weltweite Berufung: Übersetzt in alle Sprachen der Erde, wurde das Vaterunser zu einer der bevorzugten Ausdrucksformen der Frömmigkeit unzähliger Generationen. Im vorliegenden Band versucht Marc Philonenko, dem ursprünglichen Gehalt des Vaterunser auf die Spur zu kommen. Unter Berücksi…
Adonaï, le Messie et le Saoshyant. Observations nouvelles sur 4Q521
In a previous study it was established that the author of 4Q521 has used a Hebrew source which is known as the Latin Life of Adam and Eve. The present observations deal with the three great figures of the Qumran fragment : Adonai, the Messiah and the Saoshyant, an eschatological hero from Iranian mythology who brings about the resurrection and is called the «Giver of Life » here
Les cieux et la terre obéiront à Son Messie » (4Q521, 2, II, 1 et Vie latine d'Adam et Ève, 29,8)
4Q521, 2, II, 1, texte aujourd'hui fameux, repose sur un document connu également de la Vie latine d'Adam et Ève et que l'auteur qoumrânien a remanié
Marc 1,15a et 4Q215a. La préhistoire esséno-qoumrânienne d'une proclamation eschatologique
Jesus' proclamation in Mark 1, 15a, " the time is fulfilled, and the Kingdom of God is at hand", consists of two elements finding their model in a text from Qumran published in 1992, 4Q215a
« Une voix sortit du Trône qui disait… » (Apocalypse de Jean 19,5a)
Wherein it is shown that the voice coming from the Throne is the voice of the Throne personified
In memoriam Oscar Cullmann
Philonenko Marc. In memoriam Oscar Cullmann. In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 79e année n°2, Avril-juin 1999. pp. 147-149
La quatrième demande du « Notre Père » et le targoum palestinien
La quatrième demande du «Notre Père» trouve son explication dans les légendes du targoum palestinien sur la manne
La sixième demande du « Notre Père » et le livre des Jubilés
Le texte grec d'un passage des Jubilés, conservé par un chroniqueur byzantin, Georges le Syncelle, révèle l'arrière-plan de la sixième demande du «Notre Père» et en autorise une interprétation nouvelle
Aimer la vérité et haïr le mensonge. » Histoire d'une formule
Philonenko Marc. «Aimer la vérité et haïr le mensonge. » Histoire d'une formule. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 142e année, N. 2, 1998. pp. 459-473
‘Dehors les Chiens’ (Apocalypse 22.16 et 4QMMT B 58–62)
Le problème des sources juives de l'Apocalypse de Jean n'est pas nouveau. Leur jaillissement est parfois si vigoureux que l'on a pu tenir l'Apocalypse comme un écrit juif interpolé par un auteur chrétien. 1 Ces vues sont maintenant généralement abandonnées, mais l'origine, l'étendue et le caractère des écrits juifs utiliseé par l'auteur de l'Apocalypse restent encore à étudier de façon approfondie. Cette recherche est d'autant plus nécessaire que…
Quatre « chants » pseudo-davidiques trouvés dans la Gueniza du Caire et d'origine esséno-qoumrânienne
Première traduction française intégrale et annotée du texte hébreu de quatre «Chants» trouvés dans la gueniza du Caire et attribués à David. Ces poèmes, composés pour les quatre premiers jours du mois d'Iyyar, paraissent d'origine esséno-qoumrânienne. Ils sont d'une importance exceptionnelle pour l'histoire des spéculations dont David fut l'objet dans le judaïsme ancien
De la « Prière de Jésus » au « Notre Père » (Abba ; targoum du Psaume 89.27 ; 4Q369 ; Luc 11,2)
Marc Philonenko : From the «Prayer of Jesus » to «Our Father who art in Heaven...». The prayers of Jesus opened with the invocation «abba», Father, in reference to the Targum of Psalm 89, 27. A text from Qumran, 4Q369, shows that this text had received a Messianic interpretation in the Essene milieu. The Master's alluding to the verse from the Psalm probably implies that he recognized himself as the First Born of God. The «Prayer of Jesus» no dou…
Simples observations sur les paralipomènes de Jérémie
M. Philonenko : Observations on the paralipomena Jeremiae. The author of the Paralipomena Jeremiae is a baptist and syncretistic Judaeo-Christina. He takes his inspiration from the Book of Jeremiah, which he knows in Hebrew, in Targumic paraphrase and in the versions of the Septuagint, of Symmachus and of Aquila. He uses a secret poetic language the like of which is found in Mandaic texts
Une tradition essénienne dans le Coran
Philonenko Marc. Une tradition essénienne dans le Coran. In: Revue de l'histoire des religions, tome 170, n°2, 1966. pp. 143-157
L'Échanson et le Cratère
Les Interpolations chrétiennes des Testaments des Douze Patriarches et les Manuscrits de Qoumrân, (suite)
Philonenko Marc. Les Interpolations chrétiennes des Testaments des Douze Patriarches et les Manuscrits de Qoumrân, (suite). In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 39e année n°1,1959. pp. 14-38
Les Interpolations chrétienne? des Testaments des Douze Patriarches et les Manuscrits de Qoumrân, I
Philonenko Marc. Les Interpolations chrétienne? des Testaments des Douze Patriarches et les Manuscrits de Qoumrân, I. In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 38e année n°4,1958. pp. 309-343
Les Interpolations chrétiennes des Testaments des Douze Patriarches et les Manuscrits de Qoumrân, (suite)
Philonenko Marc. Les Interpolations chrétiennes des Testaments des Douze Patriarches et les Manuscrits de Qoumrân, (suite). In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 39e année n°1,1959. pp. 14-38
Les Etudes Qoumrâniennes, I
Philonenko Marc. Les Etudes Qoumrâniennes, I. In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 41e année n°2,1961. pp. 163-172
Une paraphrase du cantique d'Anne
Philonenko Marc. Une paraphrase du cantique d'Anne. In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 42e année n°2-3,1962. pp. 157-168
Les Études Qoumrâniennes, II
Philonenko Marc. Les Études Qoumrâniennes, II. In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 43e année n°1,1963. pp. 62-77
Une tradition essénienne dans le Coran
Philonenko Marc. Une tradition essénienne dans le Coran. In: Revue de l'histoire des religions, tome 170, n°2, 1966. pp. 143-157
Le Décret apostolique et les interdits alimentaires du Coran
Philonenko Marc. Le Décret apostolique et les interdits alimentaires du Coran. In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 47e année n°2,1967. pp. 165-172
David-Orphée sur une mosaïque de Gaza
Philonenko Marc. David-Orphée sur une mosaïque de Gaza. In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 47e année n°4,1967. pp. 355-357
Appendices
Le Roman de Joseph et Aséneth
Texte Grec, Traduction et Notes
Mots Grecs
Abréviations
Preliminary Material
Auteurs Cités
Textes Cités
Bibliographie
Les Romans de Joseph et Aséneth
Juda et Héraklès
Philonenko Marc. Juda et Héraklès. In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 50e année n°1,1970. pp. 61-62
Une citation manichéenne du livre d'Hénoch
Philonenko Marc. Une citation manichéenne du livre d'Hénoch. In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 52e année n°3,1972. pp. 337-340
Observations sur des monnaies juives de la Seconde Révolte (132-135)
Philonenko Marc. Observations sur des monnaies juives de la Seconde Révolte (132-135). In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 118e année, N. 1, 1974. pp. 183-189
David humilis et simplex. L'interprétation essénienne d'un personnage biblique et son iconographie
Philonenko Marc. David humilis et simplex. L'interprétation essénienne d'un personnage biblique et son iconographie. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 121e année, N. 3, 1977. pp. 536-548
L'anguipède alectorocéphale et le dieu Iaô
Philonenko Marc. L'anguipède alectorocéphale et le dieu Iaô. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 123e année, N. 2, 1979. pp. 297-304
Une utilisation du Shema dans le Poimandrès
L'auteur du Poimandrès reprend le Shema et l'une des Bénédictions qui le précèdent dans la liturgie juive. Il connaît aussi l'usage des phylactères. Ce sont là des signes de l'influence exercée par le judaïsme sur l'hermétisme
Essénisme et misogynie
Philonenko Marc. Essénisme et misogynie. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 126e année, N. 2, 1982. pp. 339-353
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