Tomasz Wojciech Dutkiewicz
Biographic Data
| ID | 9745367 |
|---|---|
| NAME | Tomasz Wojciech Dutkiewicz |
| GIVEN NAMES | Tomasz Wojciech |
| FAMILY NAME | Dutkiewicz |
| SIGNATURE | DUTKIEWICZ T W |
| AFFILIATIONS | Nicolaus Copernicus University |
| ORCID | 0000-0002-4004-2817 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 7 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| AUTHOR COUNT | 7 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2021 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 0 |
Historia jako Magistra Vitae w świetle aretologii św. Tomasza z Akwinu
Aretologia św. Tomasza z Akwinu stanowi swoistą syntezę osiągnięć najbardziej wybitnych przedstawicieli pogańskiej starożytności, Platona i Arystotelesa, ubogaconą światłem nadprzyrodzonego Objawienia. Szczególne miejsce w Tomaszowym wykładzie cnót zajmuje zagadnienie cnoty roztropności, usprawniającej człowieka do dobierania właściwych środków służących realizacji dobra. Istotnym elementem składowym tej cnoty – jak wskazuje Akwinata – pozostaje …
Czy Bóg Jest Sprawcą „wszystkich Naszych Czynów”? Metafizyczne Uwarunkowania Zagadnienia
Wydaje się, że pewien niepokój u osób posługujących się Liturgią Godzin rodzić mogą słowa prośby, jaką skierował ongiś do Boga natchniony autor: „Panie, obdarz nas pokojem, bo Ty sam dokonałeś wszystkich naszych czynów”, a które Kościół uczynił słowami swojej oficjalnej modlitwy. Czy oznaczają one, że człowiek w swoich działaniach nie pozostaje wolny, sprawcą zaś czynionego przezeń zarówno dobra, jak i zła jest sam Bóg? Przedmiotem niniejszego op…
Metafizyczna koncepcja aevum a zbawczy wymiar czasu w liturgii chrześcijańskiej
Interdyscyplinarne opracowanie stanowi próbę odpowiedzi na pytanie, czy – stosując pewną analogię – czasu liturgicznego, w którego teraźniejszości zawarte są przeszłość i przyszłość, nie można by „porównać” do aevum wyrażającego wiekuiste, a zarazem odmienne od Bożego – bo podlegające właściwym naturze substancji odłączonych od materii zmianom – istnienie, o czym nauczał św. Tomasz z Akwinu. Wydaje się, że owa koncepcja wypracowana na gruncie met…
Natural Science – an Enemy or an Ally of Theodicy
Since the emergence of modern scientific revolution two opposing trends have appeared which attempted to use the hypotheses formulated on the basis of the dynamically developing natural science. The first of them focuses not only on questioning the truths of revealed faith relying on the results of natural science but also on demonstrating the groundlessness of the conclusions reached before by purely rational reflection which indicated the exist…
Metafizyczna koncepcja transcendentaliów relacyjnych jako narzędzie filozoficznego poznania prawdy o Bogu osobowym
Znakomita większość publikacji o charakterze podręcznikowym podejmujących problematykę teodycealną gros uwagi poświęca zagadnieniu racjonalnego argumentowania faktu istnienia Bytu Absolutnego. W ich skromniejszej części odnoszącej się do kwestii filozoficznego poznania natury Boga można dostrzec natomiast dość charakterystyczne skupienie się, zwłaszcza w przypadku omówienia niektórych spośród Bożych przymiotów, wyszczególnionych przez św. Tomasza…
Natura Miłości W Ujęciu Ks. Franciszka Sawickiego
Słowo „miłość” wydaje się być jednym ze słów najczęściej używanych, a zarazem nadużywanych. Na fakt ten zwrócił uwagę już przed blisko wiekiem wybitny pelpliński filozof ks. Franciszek Sawicki. Artykuł prezentuje przeprowadzone przez niego analizy, zmierzające do ujęcia istoty miłości jako aktu angażującego całość osobowości człowieka, w spełnianiu którego człowiek zobowiązany jest kierować się obiektywną prawdą o dobru
Filozoficzna nauka o znakach jako pośrednikach ludzkiego poznania a znakowy charakter liturgii
Filozoficzna refleksja prowadzona w ramach nauki o znakach ukazuje je jako pośredniki umożliwiające poznanie czegoś innego, aniżeli one same. Wyraża to klasyczne, łacińskie określenie aliquid stat pro aliquo, w myśl którego „coś stoi zamiast czegoś innego”. Szczególnym narzędziem, w którym wykorzystane zostają znaki, służącym międzyosobowej komunikacji jest ludzki język. Konieczność posługiwania się znakami w jej procesie zdeterminowana jest fakt…
No prominent works on this page.
Filozoficzna nauka o znakach jako pośrednikach ludzkiego poznania a znakowy charakter liturgii
Filozoficzna refleksja prowadzona w ramach nauki o znakach ukazuje je jako pośredniki umożliwiające poznanie czegoś innego, aniżeli one same. Wyraża to klasyczne, łacińskie określenie aliquid stat pro aliquo, w myśl którego „coś stoi zamiast czegoś innego”. Szczególnym narzędziem, w którym wykorzystane zostają znaki, służącym międzyosobowej komunikacji jest ludzki język. Konieczność posługiwania się znakami w jej procesie zdeterminowana jest fakt…
Natural Science – an Enemy or an Ally of Theodicy
Since the emergence of modern scientific revolution two opposing trends have appeared which attempted to use the hypotheses formulated on the basis of the dynamically developing natural science. The first of them focuses not only on questioning the truths of revealed faith relying on the results of natural science but also on demonstrating the groundlessness of the conclusions reached before by purely rational reflection which indicated the exist…
Metafizyczna koncepcja transcendentaliów relacyjnych jako narzędzie filozoficznego poznania prawdy o Bogu osobowym
Znakomita większość publikacji o charakterze podręcznikowym podejmujących problematykę teodycealną gros uwagi poświęca zagadnieniu racjonalnego argumentowania faktu istnienia Bytu Absolutnego. W ich skromniejszej części odnoszącej się do kwestii filozoficznego poznania natury Boga można dostrzec natomiast dość charakterystyczne skupienie się, zwłaszcza w przypadku omówienia niektórych spośród Bożych przymiotów, wyszczególnionych przez św. Tomasza…
Natura Miłości W Ujęciu Ks. Franciszka Sawickiego
Słowo „miłość” wydaje się być jednym ze słów najczęściej używanych, a zarazem nadużywanych. Na fakt ten zwrócił uwagę już przed blisko wiekiem wybitny pelpliński filozof ks. Franciszek Sawicki. Artykuł prezentuje przeprowadzone przez niego analizy, zmierzające do ujęcia istoty miłości jako aktu angażującego całość osobowości człowieka, w spełnianiu którego człowiek zobowiązany jest kierować się obiektywną prawdą o dobru
Metafizyczna koncepcja aevum a zbawczy wymiar czasu w liturgii chrześcijańskiej
Interdyscyplinarne opracowanie stanowi próbę odpowiedzi na pytanie, czy – stosując pewną analogię – czasu liturgicznego, w którego teraźniejszości zawarte są przeszłość i przyszłość, nie można by „porównać” do aevum wyrażającego wiekuiste, a zarazem odmienne od Bożego – bo podlegające właściwym naturze substancji odłączonych od materii zmianom – istnienie, o czym nauczał św. Tomasz z Akwinu. Wydaje się, że owa koncepcja wypracowana na gruncie met…
Historia jako Magistra Vitae w świetle aretologii św. Tomasza z Akwinu
Aretologia św. Tomasza z Akwinu stanowi swoistą syntezę osiągnięć najbardziej wybitnych przedstawicieli pogańskiej starożytności, Platona i Arystotelesa, ubogaconą światłem nadprzyrodzonego Objawienia. Szczególne miejsce w Tomaszowym wykładzie cnót zajmuje zagadnienie cnoty roztropności, usprawniającej człowieka do dobierania właściwych środków służących realizacji dobra. Istotnym elementem składowym tej cnoty – jak wskazuje Akwinata – pozostaje …
Czy Bóg Jest Sprawcą „wszystkich Naszych Czynów”? Metafizyczne Uwarunkowania Zagadnienia
Wydaje się, że pewien niepokój u osób posługujących się Liturgią Godzin rodzić mogą słowa prośby, jaką skierował ongiś do Boga natchniony autor: „Panie, obdarz nas pokojem, bo Ty sam dokonałeś wszystkich naszych czynów”, a które Kościół uczynił słowami swojej oficjalnej modlitwy. Czy oznaczają one, że człowiek w swoich działaniach nie pozostaje wolny, sprawcą zaś czynionego przezeń zarówno dobra, jak i zła jest sam Bóg? Przedmiotem niniejszego op…
Catholicism, Bioethics, Media, Education (6 works) · Education and Cultural Studies (4 works) · Philosophy (4 works) · Physics (3 works) · Theology (3 works) · Theology and Canon Law Studies (3 works) · Language and Culture (2 works) · Medieval Philosophy and Theology (2 works) · Religious, Philosophical, and Educational Studies (2 works) · Adversary (1 works)