Juan Ignacio Guarino
Biographic Data
| ID | 9768112 |
|---|---|
| NAME | Juan Ignacio Guarino |
| GIVEN NAMES | Juan Ignacio |
| FAMILY NAME | Guarino |
| SIGNATURE | GUARINO J I |
| AFFILIATIONS | Universidad Independiente |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 7 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| AUTHOR COUNT | 7 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2023 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 0 |
La doble concepción de la subjetividad presente en el Tractatus logico-philosophicus
La noción de subjetividad presente en el Tractatus logico-philosophicus es bastante más compleja de lo que suele advertirse; el estilo expositivo de la obra es oscuro y lacónico y consecuentemente resulta difícil distinguir los tipos de sujetos latentes en ella. Resulta adicionalmente problemático la utilización de una multiplicidad de expresiones para referirse a ellos, entre las cuales podemos mencionar: “das denkende, vorstellende Subjekt“, “d…
La relación causal entre la mente y el cuerpo. Searle y el “naturalismo biológico”
El dualismo cuerpo-mente dificulta enormemente la explicación teórica de un nexo causal entre uno y otro, problema central en la filosofía de Descartes, mas fácilmente rastreable en autores anteriores como San Agustín o Platón. En el presente trabajo analizaremos el desarrollo efectuado por John Searle con el fin de superar este problema mediante una reformulación teórica de los conceptos involucrados en su descripción y conceptuación. Su tratami…
Schopenhauer y la fisiología trascendental de la percepción: Interpretación general, crítica y defensa
Arthur Schopenhauer solía tenerse a sí mismo como el único continuador legítimo de la filosofía kantiana. Partiendo de los resultados generales del análisis puro kantiano en lo referente a la idealidad trascendental del conocimiento, se dedico a complementar dicho análisis con una teoría empírica del conocimiento, una fisiología de la percepción. En el presente trabajo se presenta dicha doctrina en sus desarrollos generales. Se parte de la reducc…
Schopenhauer y la interpretación empírica de la doctrina transcendental pura kantiana: Cuestiones éticas
En su opúsculo Sobre la voluntad en la naturaleza (Über die Wille in der Natur), Schopenhauer manifiesta haber alcanzado el idealismo transcendental -resultado del análisis puro kantiano de la razón- mediante un camino diferente al tomado por Kant. Su desarrollo se trata de una consideración realista del proceso de construcción de la experiencia, realizada mediante un examen “empírico fisiológico”, radicalmente opuesto al análisis transcendental …
El futuro de la filosofía: El futuro de la filosofía. Artículo por el evento del milenio de la Royal Society
Dado que este artículo está pensado para una audiencia predominantemente científica, comenzaré explicando algunas de las similitudes y diferencias entre la ciencia y la filosofía. No hay una división precisa entre una y otra. Ambas son, en principio, universales en lo referente a tu temática y buscan la verdad
Futuro De La Filosofía
Dado que este artículo está pensado para una audiencia predominantemente científica, comenzaré explicando algunas de las similitudes y diferencias entre la ciencia y la filosofía. No hay una división precisa entre una y otra. Ambas son, en principio, universales en lo referente a tu temática y buscan la verdad. Aunque no haya una clara línea divisoria hay importantes diferencias de método, estilo y presuposiciones. Los problemas filosóficos suele…
Relación Causal Entre La Mente Y El Cuerpo: Searle y el «naturalismo biológico»
El problema de la relación causal entre el cuerpo y la mente parece merecer, por su importancia y el tiempo a él dedicado, un capítulo aparte en la teoría del conocimiento, en la filosofía de la mente y en las ciencias cognitivas. El dualismo cuerpo-mente dificulta enormemente la explicación teórica de un nexo causal entre uno y otro, problema central en la filosofía de Descartes, más fácilmente rastreable en autores anteriores como san Agustín o…
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