Denis Gril
Biographic Data
| ID | 980579 |
|---|---|
| NAME | Denis Gril |
| GIVEN NAMES | Denis |
| FAMILY NAME | Gril |
| SIGNATURE | GRIL D |
| AFFILIATIONS | Aix-Marseille Université |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 18 |
| TOTAL CITATIONS | 3 |
| AUTHOR COUNT | 17 |
| EDITOR COUNT | 1 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1983 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2022 |
| H-INDEX | 1 |
The Presence of the Prophet in Early Modern and Contemporary Islam
Michel Chodkiewicz (1929-2020)
Le 31 mars 2020, Michel Chodkiewicz nous a quitté à l’âge de 90 ans. Il ne publiait ni ne participait plus à des colloques depuis un certain nombre d’années, mais se tenait au courant des publications et continuait à entretenir une correspondance importante avant que la maladie ne finisse par limiter son activité.C’est un grand spécialiste du soufisme et de l’œuvre du grand maître andalou Ibn al-ʿArabī (m. 638/1240) en particulier, que nous venon…
SangarÉ Youssouf T., Repenser le Coran et la tradition islamique. Une introduction à la pensée de Fazlur Rahman, Paris, Albouraq 2017, 154 p
Ce petit livre constitue une utile introduction à l’œuvre de Fazlur Rahman bien connue en Amérique et dans le monde anglo-saxon mais assez peu dans le monde francophone. Fazlur Rahman est pourtant l’un des penseurs les plus influents du réformisme islamique contemporain. Né en 1919 dans une région de l’Inde britannique située au nord-est du Pakistan actuel, il reçoit de son père, instruit au Dâr al-‘ulûm de Deoband, une formation dans les science…
Der Körper des Propheten
Die Beziehung des Körpers zum Heiligen ist eine doppelte: Der Körper ist vom Heiligen gezeichnet und spiegelt dessen Gegenwart wider. Wenn man es als das definiert, was – im Gegensatz zur gewöhnlichen oder profanen Welt – die Spur des Göttlichen trägt, so hat das Heilige im Islam seine Quelle vor allem in der Offenbarung, einer transzendenten Realität, die dem Koran zufolge auf das Herz des Propheten herabgekommen ist. Zugleich Empfänger und Über…
Introduction
La recherche occidentale a cherch cerner au plus prs le personnage de Muhammad, dans le contexte des origines et des dbuts de l'islam, avec toutes les questions de critique philologique et historique que soulve le caractre problmatique des sources. On s'est intress galement la figure du Prophte telle qu'elle a t perue en Occident depuis le Moyen ge et plus tard dans diverses oeuvres littraires. Cependant un vaste champ reste encore ouvert l'inves…
Comme s'il y avait des oiseaux sur leur tête
Les textes fondateurs de l'islam insistent tantôt sur l'humanité du Prophète tantôt sur la sacralité de son être en contact avec le monde divin et angélique. Ils nous montrent les Compagnons lui témoignant diverses formes de vénération mais aussi d'amour. Le Coran en effet commande aux croyants, non seulement de lui obéir, mais aussi de le révérer et de respecter certaines convenances à son égard. Quelques passages de la Sîra attestent chez les C…
The Sufi Doctrine of Man. Ṣadr al-Dīn al-Qūnawī’s Metaphysical Anthropology , written by Richard Todd
L’humanisme dans les monothéismes
Ruspoli Stéphane, Le message de Hallâj l’Expatrié. Recueil du Dîwân, Hymnes et prières, Sentences prophétiques et philosophiques, Paris, Cerf, coll. Patrimoines – Islam, 2005, 422 p
DOAJ is a unique and extensive index of diverse open access journals from around the world, driven by a growing community, committed to ensuring quality content is freely available online for everyone
Pinguet Catherine, La folle sagesse, Paris, Cerf, coll. Patrimoines, 2005, 128 p
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Le corps du Prophète
La relation du corps au sacré est double : il en reçoit la marque et en reflète la présence. Le Prophète de l’islam est marqué dès sa naissance par les signes de son élection et plus encore par les effets sensibles de la Révélation. Si dans son intimité, il doit rester voilé, le corps du Prophète, par son caractère exceptionnel, témoigne de sa mission. Doué de facultés miraculeuses, son corps, décrit dans ses moindres détails, atteste sa perfecti…
Islamic Sainthood in the Fulness of Time. Ibn al-'Arabi's Book of the Fabulous Gryphon
La «lecture supérieure» du Coran selon Ibn Barraĝān
1 Ibn al-Abb ˆ r le quali e de al-La ¢ m “ al-Ifr “ q “ Æ umma al-I Ò b “ l “ . Ibn Barra <ˆ n est très vraisemblablement l’arabisation d’un nom propre ou commun d’origine berbère, comme nous le suggère notre collègue Hélène Claudot-Hawad. Ibargan par exemple est le nom d’une fraction touarègue de l’Ahaggar et le terme ibaragan en touarègue évoque l’idée de faire des manières. LA «LECTURE SUPÉRIEURE» DU CORAN SELON IBN BARRA Ë N par DENIS GRIL Un…
De l'usage sanctifiant des biens en islam
On devient saint par le perfectionnement intérieur comme par la reconnaissance des hommes et entre les deux les biens jouent leur rôle. Le Coran comme le Prophète enseignent la pauvreté ontologique de l'homme tout en l'invitant à dépenser dans la voie de Dieu. Les premiers spirituels de l'islam pratiquent ascèse rigoureuse et renoncement au monde. L'évolution du soufisme, sans contredire sur le plan intérieur cette tendance, nous montre des maîtr…
Ibn ʿArabī, Les Illuminations de la Mecque/The Meccan Illuminations/Al-Futūḥāt al-Makkiyya
La Risala de Safi al-Din Ibn Abi l-Mansur Ibn Zafir
Le Livre de l'Arbre el des Quatre Oiseaux
Linteaux a epigraphes de l'oasis de Dakhla, Supplement aux Annales Islamologiques, Cahier no 1
Le corps du Prophète
La relation du corps au sacré est double : il en reçoit la marque et en reflète la présence. Le Prophète de l’islam est marqué dès sa naissance par les signes de son élection et plus encore par les effets sensibles de la Révélation. Si dans son intimité, il doit rester voilé, le corps du Prophète, par son caractère exceptionnel, témoigne de sa mission. Doué de facultés miraculeuses, son corps, décrit dans ses moindres détails, atteste sa perfecti…
Der Körper des Propheten
Die Beziehung des Körpers zum Heiligen ist eine doppelte: Der Körper ist vom Heiligen gezeichnet und spiegelt dessen Gegenwart wider. Wenn man es als das definiert, was – im Gegensatz zur gewöhnlichen oder profanen Welt – die Spur des Göttlichen trägt, so hat das Heilige im Islam seine Quelle vor allem in der Offenbarung, einer transzendenten Realität, die dem Koran zufolge auf das Herz des Propheten herabgekommen ist. Zugleich Empfänger und Über…
Linteaux a epigraphes de l'oasis de Dakhla, Supplement aux Annales Islamologiques, Cahier no 1
Le Livre de l'Arbre el des Quatre Oiseaux
La Risala de Safi al-Din Ibn Abi l-Mansur Ibn Zafir
Ibn ʿArabī, Les Illuminations de la Mecque/The Meccan Illuminations/Al-Futūḥāt al-Makkiyya
De l'usage sanctifiant des biens en islam
On devient saint par le perfectionnement intérieur comme par la reconnaissance des hommes et entre les deux les biens jouent leur rôle. Le Coran comme le Prophète enseignent la pauvreté ontologique de l'homme tout en l'invitant à dépenser dans la voie de Dieu. Les premiers spirituels de l'islam pratiquent ascèse rigoureuse et renoncement au monde. L'évolution du soufisme, sans contredire sur le plan intérieur cette tendance, nous montre des maîtr…
La «lecture supérieure» du Coran selon Ibn Barraĝān
1 Ibn al-Abb ˆ r le quali e de al-La ¢ m “ al-Ifr “ q “ Æ umma al-I Ò b “ l “ . Ibn Barra <ˆ n est très vraisemblablement l’arabisation d’un nom propre ou commun d’origine berbère, comme nous le suggère notre collègue Hélène Claudot-Hawad. Ibargan par exemple est le nom d’une fraction touarègue de l’Ahaggar et le terme ibaragan en touarègue évoque l’idée de faire des manières. LA «LECTURE SUPÉRIEURE» DU CORAN SELON IBN BARRA Ë N par DENIS GRIL Un…
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Le corps du Prophète
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Ruspoli Stéphane, Le message de Hallâj l’Expatrié. Recueil du Dîwân, Hymnes et prières, Sentences prophétiques et philosophiques, Paris, Cerf, coll. Patrimoines – Islam, 2005, 422 p
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Comme s'il y avait des oiseaux sur leur tête
Les textes fondateurs de l'islam insistent tantôt sur l'humanité du Prophète tantôt sur la sacralité de son être en contact avec le monde divin et angélique. Ils nous montrent les Compagnons lui témoignant diverses formes de vénération mais aussi d'amour. Le Coran en effet commande aux croyants, non seulement de lui obéir, mais aussi de le révérer et de respecter certaines convenances à son égard. Quelques passages de la Sîra attestent chez les C…
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Der Körper des Propheten
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Michel Chodkiewicz (1929-2020)
Le 31 mars 2020, Michel Chodkiewicz nous a quitté à l’âge de 90 ans. Il ne publiait ni ne participait plus à des colloques depuis un certain nombre d’années, mais se tenait au courant des publications et continuait à entretenir une correspondance importante avant que la maladie ne finisse par limiter son activité.C’est un grand spécialiste du soufisme et de l’œuvre du grand maître andalou Ibn al-ʿArabī (m. 638/1240) en particulier, que nous venon…
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Philosophy (15 works) · Humanities (12 works) · Art (11 works) · Islamic Studies and History (10 works) · Historical and Linguistic Studies (9 works) · Archaeology and Historical Studies (8 works) · Philosophy (8 works) · Political science (3 works) · Theology (3 works) · African history and culture analysis (2 works)