André Sauzeau
Biographic Data
| ID | 981696 |
|---|---|
| NAME | André Sauzeau |
| GIVEN NAMES | André |
| FAMILY NAME | Sauzeau |
| SIGNATURE | SAUZEAU A |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 3 |
| TOTAL CITATIONS | 1 |
| WORKS AS AUTHOR | 3 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1995 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2002 |
| H-INDEX | 1 |
Le symbolisme des métaux et le mythe des races métalliques
Le mythe des races métalliques n'a pas été « inventé » par Hésiode, qui a hérité d'une structure indo-européenne, dont la signification doit être recherchée dans le symbolisme des métaux. On s'intéressera tout particulièrement à l'or, qui signifie la proximité et le rayonnement des dieux, et à l'argent, dont le nom dérive souvent de la base *H2erg-, comme le nom d'Argos. Il ne se définit pas seulement comme inférieur à l'or, mais comporte une sig…
Les chevaux colorés de l'« Apocalypse ». II
The coloured horses in the "Revelation of John" : Part II : Commentaries, iconographie and legendary sources, from the Antiquity to the Middle Ages Can the Dumezilian interpretation proposed concerning the coloured horses in the "Revelation of John" be somewhat strengh-tened by iconographie sources or later writings ? No suggestion whatsoever can be found in theological commentaries ; but, the illuminations of the Beatus commentaries testify to s…
Les chevaux colorés de l'« apocalypse
The coloured horses of the "Revelation" of John How can we explain the « functional » pattern of the four riders, in the "Revelation of John" ? If the passage refers to one of the night visions to be found in "Proto-Zechariah", the colours - white, red, black - and the attributes - bow, sword, and a set of scales - clearly relate back to an Indo-European pattern, which corresponds to the three functions defined by Dumézil, to which some would pro…
Le symbolisme des métaux et le mythe des races métalliques
Le mythe des races métalliques n'a pas été « inventé » par Hésiode, qui a hérité d'une structure indo-européenne, dont la signification doit être recherchée dans le symbolisme des métaux. On s'intéressera tout particulièrement à l'or, qui signifie la proximité et le rayonnement des dieux, et à l'argent, dont le nom dérive souvent de la base *H2erg-, comme le nom d'Argos. Il ne se définit pas seulement comme inférieur à l'or, mais comporte une sig…
Les chevaux colorés de l'« Apocalypse ». II
The coloured horses in the "Revelation of John" : Part II : Commentaries, iconographie and legendary sources, from the Antiquity to the Middle Ages Can the Dumezilian interpretation proposed concerning the coloured horses in the "Revelation of John" be somewhat strengh-tened by iconographie sources or later writings ? No suggestion whatsoever can be found in theological commentaries ; but, the illuminations of the Beatus commentaries testify to s…
Les chevaux colorés de l'« apocalypse
The coloured horses of the "Revelation" of John How can we explain the « functional » pattern of the four riders, in the "Revelation of John" ? If the passage refers to one of the night visions to be found in "Proto-Zechariah", the colours - white, red, black - and the attributes - bow, sword, and a set of scales - clearly relate back to an Indo-European pattern, which corresponds to the three functions defined by Dumézil, to which some would pro…
Le symbolisme des métaux et le mythe des races métalliques
Le mythe des races métalliques n'a pas été « inventé » par Hésiode, qui a hérité d'une structure indo-européenne, dont la signification doit être recherchée dans le symbolisme des métaux. On s'intéressera tout particulièrement à l'or, qui signifie la proximité et le rayonnement des dieux, et à l'argent, dont le nom dérive souvent de la base *H2erg-, comme le nom d'Argos. Il ne se définit pas seulement comme inférieur à l'or, mais comporte une sig…
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