Pierre Hayat
Biographic Data
| ID | 987449 |
|---|---|
| NAME | Pierre Hayat |
| GIVEN NAMES | Pierre |
| FAMILY NAME | Hayat |
| SIGNATURE | HAYAT P |
| AFFILIATIONS | Lycée Jules-Ferry – Paris |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 8 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 8 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1996 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 0 |
Quel rationalisme laïque
L’Anthologie commentée des grands textes laïques de Lucien Sève associe un volontarisme laïque à une problématique marxiste. Elle s’ordonne autour d’un rationalisme qui intègre les aléas de l’histoire et engage une conception dynamique de la laïcité, grande pourvoyeuse de libertés émancipatrices
La critique de la prééminence du présent
Hayat Pierre. La critique de la prééminence du présent. Subjectivité et «entretemps» d’après Levinas. In: Revue Philosophique de Louvain. Troisième série, tome 107, n°2, 2009. pp. 301-317
Laïcité, fait religieux et société
La laïcité se tourne à nouveau du côté de Durkheim, penseur du fait religieux et de la cohésion sociale. Durkheim a contribué à l'élaboration de la morale laïque de la Troisième République en faisant prévaloir une morale de la société, liée à un socialisme réformiste et à un patriotisme exempt de nationalisme. Cette valorisation de l'existence sociale s'accompagne d'une prise en compte de l'importance capitale de la religion dans la société. Rati…
Laïcité et sécularisation
La subversion éthique contre l'ordre moral. Remarques sur la morale et la politique chez Levinas
L'éthique s'offre au sujet moderne comme une responsabilité confrontée à l'histoire. Prenant appui sur la philosophie de Levinas, on repère dans la «subversion éthique » une radicalisation de cette confrontation et une voie pour se prémunir d'un ordre moral conformiste, hypocrite et liberticide. Sans méconnaître l'ordre de la raison et de la politique, la marche hyperbolique de l'éthique initiée par Levinas permet de repenser la liberté du sujet …
Ferdinand Buisson (1841-1932), militant de la laïcité et de la paix
Ferdinand Buisson est l'homme qui mit en place les lois scolaires de la troisième République et présida la commission parlementaire préparatoire à la loi de 1905 portant séparation des Églises et de l'État. Ce serviteur de la laïcité fut aussi un inlassable militant de la paix, consacré par le prix Nobel reçu en 1927. Si l'âpreté du combat laïque a prémuni Ferdinand Buisson de l'irénisme, l'idéal de paix est demeuré l'horizon de pensée et d'actio…
Ferdinand Buisson et l'individualisme
L'individualisme trouve naturellement sa place dans une société laïque fondée sur le libre consentement des individus. Ferdinand Buisson qui fut l'un des fondateurs de la laïcité française, a rencontré l'individualisme comme un élément constitutif et contradictoire de la laïcité. Si l'individualisme est récusé lorsqu'il enferme l'individu dans son égoïsme, il accompagne les combats pour la liberté de conscience. La République affranchit l'individ…
Le droit de l'autre comme principe d'égalité
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Le droit de l'autre comme principe d'égalité
Ferdinand Buisson et l'individualisme
L'individualisme trouve naturellement sa place dans une société laïque fondée sur le libre consentement des individus. Ferdinand Buisson qui fut l'un des fondateurs de la laïcité française, a rencontré l'individualisme comme un élément constitutif et contradictoire de la laïcité. Si l'individualisme est récusé lorsqu'il enferme l'individu dans son égoïsme, il accompagne les combats pour la liberté de conscience. La République affranchit l'individ…
Ferdinand Buisson (1841-1932), militant de la laïcité et de la paix
Ferdinand Buisson est l'homme qui mit en place les lois scolaires de la troisième République et présida la commission parlementaire préparatoire à la loi de 1905 portant séparation des Églises et de l'État. Ce serviteur de la laïcité fut aussi un inlassable militant de la paix, consacré par le prix Nobel reçu en 1927. Si l'âpreté du combat laïque a prémuni Ferdinand Buisson de l'irénisme, l'idéal de paix est demeuré l'horizon de pensée et d'actio…
Laïcité et sécularisation
La subversion éthique contre l'ordre moral. Remarques sur la morale et la politique chez Levinas
L'éthique s'offre au sujet moderne comme une responsabilité confrontée à l'histoire. Prenant appui sur la philosophie de Levinas, on repère dans la «subversion éthique » une radicalisation de cette confrontation et une voie pour se prémunir d'un ordre moral conformiste, hypocrite et liberticide. Sans méconnaître l'ordre de la raison et de la politique, la marche hyperbolique de l'éthique initiée par Levinas permet de repenser la liberté du sujet …
Laïcité, fait religieux et société
La laïcité se tourne à nouveau du côté de Durkheim, penseur du fait religieux et de la cohésion sociale. Durkheim a contribué à l'élaboration de la morale laïque de la Troisième République en faisant prévaloir une morale de la société, liée à un socialisme réformiste et à un patriotisme exempt de nationalisme. Cette valorisation de l'existence sociale s'accompagne d'une prise en compte de l'importance capitale de la religion dans la société. Rati…
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Quel rationalisme laïque
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