Jean-Baptiste Vuillerod
Biographic Data
| ID | 992160 |
|---|---|
| NAME | Jean-Baptiste Vuillerod |
| GIVEN NAMES | Jean-Baptiste |
| FAMILY NAME | Vuillerod |
| SIGNATURE | VUILLEROD J |
| AFFILIATIONS | University of Namur |
| ORCID | 0000-0003-4547-1175 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 37 |
| TOTAL CITATIONS | 5 |
| AUTHOR COUNT | 35 |
| EDITOR COUNT | 1 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2017 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 2 |
Kant Emmanuel, La Religion dans les limites de la simple raison , traduit par Laurent Gallois, Paris, Classiques Garnier, 2024
Schiller et l’histoire philosophique des origines
Cet article constitue à la fois une introduction à la traduction des « Considérations sur la première société humaine en suivant le fil du texte mosaïque », et une réflexion plus générale sur la philosophie de l’histoire de Schiller autour des années 1789-1790. Il montre comment Schiller reprend à Kant le projet d’une histoire philosophique des origines qui s’écrit dans les marges du récit biblique de la Genèse , mais aussi comment il prend posit…
Emmanuel Hourcade, Georg Forster: Perfectibilité et critique interne des civilisations européennes , Paris, Honoré Champion, 2025, 733 p
Lessing Gotthold Ephraim, Dramaturgie de Hambourg , édition de Jean-Louis Besson et Hélène Kuntz, Paris, Classiques Garnier, 2024
Les ménagères travaillent-elles ? Marxisme et féminisme chez Simone de Beauvoir
Cet article vise à préciser le rapport de Simone de Beauvoir au marxisme dans Le Deuxième Sexe en se concentrant sur la manière dont elle conceptualise le travail des femmes. Il montre que Beauvoir a pensé que l’émancipation des femmes passait par leur accession à la sphère du travail hors du foyer – la révolution féministe devant alors aller de pair avec la révolution prolétarienne. En faisant un détour par les théories du travail ménager des an…
Naturaleza o viviente? Pensar el capitalismo como un modo de dominación de la naturaleza
Le maître et la vassale: Hegel, Beauvoir en miroir
Cet article se propose de revenir sur l’appropriation, par Simone de Beauvoir, de la dialectique hégélienne du maître et de l’esclave. Il montre que, dans Le Deuxième Sexe , les femmes ne sont pas des esclaves, mais des vassales. Ce déplacement du rapport d’esclavage à une relation de vassalité permet à Beauvoir de préserver la liberté ambiguë des femmes : ce qui les rend certes complices de leur domination, mais maintient également chez elles la…
La conception naturaliste de l’histoire chez Kant
L’article cherche à clarifier l’articulation de la nature et de l’histoire dans l’ Idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique , et montre que la manière dont Kant pense cette articulation trouve son fondement dans ses écrits sur la nature des années 1750. Il apparaît ainsi que Kant propose une conception naturaliste de l’histoire, non pas au sens où il déterminerait l’histoire humaine par des processus naturels, mais au sens o…
L’autre Prométhée: Nature, culture et technique dans l’ Esthétique de Hegel
Hegel utilise le mythe de Prométhée pour penser la différence anthropologique entre les êtres humains et les autres animaux, mais son interprétation s’avère profondément originale. En se fondant notamment sur le Protagoras de Platon, il remarque que, si Prométhée donne aux hommes la technique, qui les distingue des autres animaux, il ne leur fournit par la politique. L’accession au domaine de la culture est alors ambiguë et incomplète : le don de…
Analyses et comptes rendus
Rancière (Jacques) – Les trente inglorieuses. Scènes politiques, 1991-2021 . – Paris, La Fabrique, 2022, 228 p
« L’origine des inégalités ». Résurgences et réappropriations d’un grand récit
Depuis une dizaine d’années, bréviaires d’évolution sociale et essais d’histoire universelle fleurissent sur les tables des libraires. À l’interstice du champ académique et d’une littérature grand public, ils paraissent renouer avec un « grand récit » dont notre époque « postmoderne » était pourtant censée s’être délivrée (Lyotard, 1979). Or, parmi les thèmes qui nourrissent cette dynamique, celui de l’inégalité est certainement l’un des plus réc…
La Préhistoire des inégalités au prisme du genre. Entretien avec Anne Augereau, Claudine Cohen et Aline Thomas
Cet entretien de la revue Tracés revient sur la question des inégalités de genre à la Préhistoire. Les chercheuses Anne Augereau, Claudine Cohen et Aline Thomas y discutent des méthodes archéologiques à partir desquelles il est possible de documenter les rapports sociaux de sexe au Paléolithique et au Néolithique, et elles expliquent les enjeux de ces recherches. Elles montrent notamment comment certains grands récits font obstacle à notre connai…
Les enjeux critiques d’une conception herméneutique de la réification: La lecture de Jean-Paul Sartre par Axel Honneth
Carolyn Merchant: Un Autre Grand Récit De La Modernité
L’article se présente comme un guide méthodologique ouvert pour promouvoir l’ethnographie collective des méga-conférences internationales. Il se divise en quatre parties. La première explore l’importance renouvelée des mega-events sur la scène internationale (type COP21, sommets du G20, conférences de l’ONU, etc.) et les défis méthodologiques spécifiques qu’ils posent aux chercheurs de sciences sociales. La seconde revient sur les généalogies int…
Notes de lecture: Sous la direction d’Élise Pavy-Guilbert et de Philippe Rabaté
Lancé en 2018, Digital d’Holbach est un projet international visant à réaliser une édition critique née-numérique des œuvres du baron d’Holbach. Cet article fait le point sur les principaux accomplissements de notre équipe (la publication, notamment, de la base de données Tout d’Holbach) tout en réfléchissant aux défis posés par le corpus holbachique ainsi qu’à l’apport possible de notre édition à l’étude de la pensée du baron et des Lumières rad…
La Perfectibilité de l’homme. Les Lumières allemandes contre Rousseau ? , anthologie dirigée par Emmanuel Hourcade, Charlotte Morel et Yuva Ayşe, Paris, Classiques Garnier, 2022, 2 vol
Lancé en 2018, Digital d’Holbach est un projet international visant à réaliser une édition critique née-numérique des œuvres du baron d’Holbach. Cet article fait le point sur les principaux accomplissements de notre équipe (la publication, notamment, de la base de données Tout d’Holbach) tout en réfléchissant aux défis posés par le corpus holbachique ainsi qu’à l’apport possible de notre édition à l’étude de la pensée du baron et des Lumières rad…
Recensions
Enrichir le monde. Entretien avec Vinciane Despret
Cet entretien de la revue Tracés avec Vinciane Despret revient sur son parcours et vise à l’interroger sur la place qu’elle accorde à l’interdisciplinarité dans son travail scientifique. Revenant sur ses études de philosophie, de psychologie et d’éthologie, Vinciane Despret montre comment elle a élaboré au fil des années une pratique singulière de l’enquête dans laquelle la chercheuse remet en cause son propre savoir au contact des objets et des …
« Qui sont ces Indiens sauvages ? » À propos de la politique étrangère de quelques peuples d’Amazonie en isolement volontaire
Cet article propose une réflexion sur le phénomène de l’isolement volontaire en Amazonie. Il questionne le rôle de l’anthropologie dans sa conceptualisation et ce que les anthropologues pourraient en dire en tant que phénomène concret. Malgré le peu de données ethnographiques et le maigre savoir disponible sur les populations volontairement isolées, la recherche anthropologique a produit des connaissances impressionnantes sur les formes sociales …
Des mondes sans contact
« C’était à cause de moi qu’ils abandonnaient leurs villages et c’était seulement pour me décourager moi, pour me persuader qu’il était inutile que je m’acharne, qu’ils choisissaient des terrains chaque fois plus hostiles, s’imposant des conditions de vie de plus en plus terribles pour bien me montrer qu’ils préféraient affronter les tigres et les volcans, les marécages, les brouillards suffocants, les éléphants, les araignées mortelles, plutôt q…
De Michel Foucault à Silvia Federici: Écrire l’histoire du corps des femmes
L’auteur cherche à comprendre la réappropriation par Silvia Federici, dans son ouvrage Caliban et la Sorcière , du projet généalogique de Michel Foucault. En mettant en évidence leur commune insistance sur l’histoire des corps, l’auteur veut, d’une part, souligner la féminisation de l’écriture de l’histoire qui s’opère chez Federici, qui s’oppose au point de vue neutre – en réalité androcentré – à l’oeuvre dans le projet foucaldien. D’autre part,…
Aventures de l'interdisciplinarité: Les Sciences De La Nature Et Les Sciences Humaines Et Sociales Face À La Question Écologique
ou non, émanant des établissements d'enseignement et de recherche français ou étrangers, des laboratoires publics ou privés
Former la vie: Bildung et forme de vie chez Hegel
Cet article cherche à comprendre en quel sens il est possible de parler de « forme de vie » dans le cadre de la théorie hégélienne de la Bildung . Par le terme de Bildung (formation, culture, éducation), Hegel pense l'activité qui consiste à former la vie, c'est-à-dire à faire passer la première nature de l'individu à une seconde nature sociale. De ce point de vue, la philosophie hégélienne entre en dialogue avec la philosophie sociale contempora…
Sociabilités, identités, visibilités: Les métiers de la recherche face aux réseaux socionumériques
« Pour moi, Twitter, c’est vraiment avant tout une récréation ». C’est un jeune sociologue qui prend la parole et la partage avec ses 3 000 « followers » sur le réseau. Titulaire depuis moins de dix ans, il commente ainsi sa participation active à ce « réseau socionumérique » (Stenger et Courant, 2010a), où il partage plusieurs fois par jour ses interrogations scientifiques et politiques sur son objet de recherche, ainsi que sur les politiques sc…
Aventures de l'interdisciplinarité: Les Sciences De La Nature Et Les Sciences Humaines Et Sociales Face À La Question Écologique
ou non, émanant des établissements d'enseignement et de recherche français ou étrangers, des laboratoires publics ou privés
L'individu chez Hegel
On n'a longtemps connu le nom de Jacques Martin qu'à travers la dédicace par laquelle Louis Althusser lui rendait hommage dans Pour Marx, où il reconnaissait sa dette envers son ami à propos du concept de problématique. Le mémoire de Martin sur Hegel (Remarques sur la notion d'individu dans la philosophie de Hegel), rédigé en 1947 sous la direction de Gaston Bachelard, révèle toute l'importance qu'il eut pour la pensée d'Althusser, mais aussi pou…
Hegel et ses ombres: Alexandre Kojève et l’anti-hégélianisme français des années 1960
Hegel et ses ombres: Alexandre Kojève et l’anti-hégélianisme français des années 1960
Jean Hyppolite, Hegel in Baltimore
Jean Hyppolite, Hegel in Baltimore Jean-Baptiste Vuillerod In his book French Theory, François Cusset claims that the symposium held in Baltimore in October 1966 was the birthplace for poststructuralism and French theory, even though these movements were not yet coined as such (Cusset 27). Cusset underlines the building of a united vision of French philosophy in the United States; he also details that this community was exclusively negative (19),…
Coupure épistémologique ou coupure politique ? Sur un dialogue de jeunesse entre Foucault et Althusser
Cet article aborde la notion de coupure épistémologique chez Althusser dans une perspective génétique. Des archives récemment exhumées montrent que le jeune Michel Foucault, dans les années 1950, avait forgé l’idée d’une « coupure » entre les écrits philosophiques de jeunesse de Marx et ses écrits plus tardifs d’économie politique, dans le but d’arracher la pensée marxienne à ce qu’il estimait être ses réappropriations bourgeoises, notamment chez…
Adorno et Althusser, lecteurs de Hegel
Cet article cherche à rapprocher les pensées de Louis Althusser et de Theodor W. Adorno autour de trois grandes questions : le primat de la théorie, la théorie de la société et de l’histoire, et la critique du sujet. Dans chaque cas, il s’agit de mettre en évidence les points communs entre les deux penseurs tout en soulignant leur désaccord fondamental en ce qui concerne la manière dont chacun se rapporte à la philosophie de Hegel. Là où Althusse…
La production historique des normes dans la philosophie de Hegel
L'article propose une interprétation des leçons sur la Philosophie de l'histoire de Hegel afin de comprendre comment le philosophe en arrive à une conception historique des normes. En montrant l'importance de la notion de problème (Aufgabe) dans sa pensée, nous soutenons que c'est parce que les humains sont confrontés à des situations historiques problématiques qu'ils en arrivent à inventer des normes et à les transformer dans l'histoire. Cette p…
L'individu chez Hegel
On n'a longtemps connu le nom de Jacques Martin qu'à travers la dédicace par laquelle Louis Althusser lui rendait hommage dans Pour Marx, où il reconnaissait sa dette envers son ami à propos du concept de problématique. Le mémoire de Martin sur Hegel (Remarques sur la notion d'individu dans la philosophie de Hegel), rédigé en 1947 sous la direction de Gaston Bachelard, révèle toute l'importance qu'il eut pour la pensée d'Althusser, mais aussi pou…
Sociabilités, identités, visibilités: Les métiers de la recherche face aux réseaux socionumériques
« Pour moi, Twitter, c’est vraiment avant tout une récréation ». C’est un jeune sociologue qui prend la parole et la partage avec ses 3 000 « followers » sur le réseau. Titulaire depuis moins de dix ans, il commente ainsi sa participation active à ce « réseau socionumérique » (Stenger et Courant, 2010a), où il partage plusieurs fois par jour ses interrogations scientifiques et politiques sur son objet de recherche, ainsi que sur les politiques sc…
Bergson lu par Horkheimer: La philosophie de la vie aux sources de la Théorie critique
Dans ses premiers travaux, à la fin des années 1920 et au début des années 1930, Max Horkheimer a écrit plusieurs textes sur la philosophie de la vie de Bergson, qui révèlent l’importance et le rôle prépondérant du philosophe français sur le développement de sa propre pensée. Le plus souvent, ce dialogue avec Bergson passe inaperçu, en particulier dans les discussions sur la Théorie critique en France, sans doute parce que certains de ces textes …
L’utopie écologique ? Réflexions croisées sur Theodor W. Adorno, Ernst Bloch et Hans Jonas
L’article revient sur la critique que Hans Jonas, dans Le principe responsabilité , avait faite de la philosophie utopique d’Ernst Bloch, et propose une troisième voie par rapport à cette polémique grâce à la pensée de Theodor W. Adorno. La discussion entre Adorno et Bloch au sujet de l’utopie négative du premier et de l’utopie positive du second permet de construire un cadre d’interprétation pertinent pour les perspectives utopiques des mouvemen…
Adorno et la critique de la philosophie hégélienne de l’histoire
On cherche à comprendre la critique qu’Adorno a proposée de la philosophie de l’histoire de Hegel. Parcourant la Dialectique de la raison , co-écrite avec Horkheimer, La Dialectique négative et divers écrits sociologiques d’Adorno, on montre comment cette critique s’opère au nom d’une pensée concrète de l’utopie, qui prend place dans les relations amicales et amoureuses, dans la politique ou dans l’art. Adorno, en effet, n’a jamais rejeté de mani…
L’Anthropocène est un Androcène: Trois perspectives écoféministes
Cet article se propose de reprendre les débats sur l’Anthropocène à partir de trois écritures écoféministes de l’histoire : une histoire du néolithique chez Mies ; une histoire du capitalisme chez Merchant et Federici ; une histoire religieuse et philosophique chez Ruether et Plumwood. Le concept d’Anthropocène se trouve critiqué sur deux points. D’une part, en raison du caractère indifférencié du sujet de l’Anthropocène ; d’autre part, du fait d…
Hegel. L'histoire du monde et la conquête des mers
L'article se propose de confronter les propos du jeune Hegel sur l'élément marin aux propos de la maturité tenus dans les leçons sur la Philosophie de l'histoire . Il montre que là où les écrits de jeunesse insistaient sur l'événement biblique du déluge et voyaient dans la mer un élément hostile, l'œuvre hégélienne ultérieure fait de la conquête des mers un moment fondateur de l'histoire du monde et du mouvement de l'esprit des peuples vers la li…
Spinoza révolutionnaire: La lecture de Gilles Deleuze. Avant-propos
Enrichir le monde. Entretien avec Vinciane Despret
Cet entretien de la revue Tracés avec Vinciane Despret revient sur son parcours et vise à l’interroger sur la place qu’elle accorde à l’interdisciplinarité dans son travail scientifique. Revenant sur ses études de philosophie, de psychologie et d’éthologie, Vinciane Despret montre comment elle a élaboré au fil des années une pratique singulière de l’enquête dans laquelle la chercheuse remet en cause son propre savoir au contact des objets et des …
« Qui sont ces Indiens sauvages ? » À propos de la politique étrangère de quelques peuples d’Amazonie en isolement volontaire
Cet article propose une réflexion sur le phénomène de l’isolement volontaire en Amazonie. Il questionne le rôle de l’anthropologie dans sa conceptualisation et ce que les anthropologues pourraient en dire en tant que phénomène concret. Malgré le peu de données ethnographiques et le maigre savoir disponible sur les populations volontairement isolées, la recherche anthropologique a produit des connaissances impressionnantes sur les formes sociales …
Des mondes sans contact
« C’était à cause de moi qu’ils abandonnaient leurs villages et c’était seulement pour me décourager moi, pour me persuader qu’il était inutile que je m’acharne, qu’ils choisissaient des terrains chaque fois plus hostiles, s’imposant des conditions de vie de plus en plus terribles pour bien me montrer qu’ils préféraient affronter les tigres et les volcans, les marécages, les brouillards suffocants, les éléphants, les araignées mortelles, plutôt q…
De Michel Foucault à Silvia Federici: Écrire l’histoire du corps des femmes
L’auteur cherche à comprendre la réappropriation par Silvia Federici, dans son ouvrage Caliban et la Sorcière , du projet généalogique de Michel Foucault. En mettant en évidence leur commune insistance sur l’histoire des corps, l’auteur veut, d’une part, souligner la féminisation de l’écriture de l’histoire qui s’opère chez Federici, qui s’oppose au point de vue neutre – en réalité androcentré – à l’oeuvre dans le projet foucaldien. D’autre part,…
Aventures de l'interdisciplinarité: Les Sciences De La Nature Et Les Sciences Humaines Et Sociales Face À La Question Écologique
ou non, émanant des établissements d'enseignement et de recherche français ou étrangers, des laboratoires publics ou privés
Former la vie: Bildung et forme de vie chez Hegel
Cet article cherche à comprendre en quel sens il est possible de parler de « forme de vie » dans le cadre de la théorie hégélienne de la Bildung . Par le terme de Bildung (formation, culture, éducation), Hegel pense l'activité qui consiste à former la vie, c'est-à-dire à faire passer la première nature de l'individu à une seconde nature sociale. De ce point de vue, la philosophie hégélienne entre en dialogue avec la philosophie sociale contempora…
Notes de lecture: Sous la direction d’Élise Pavy-Guilbert et de Philippe Rabaté
Lancé en 2018, Digital d’Holbach est un projet international visant à réaliser une édition critique née-numérique des œuvres du baron d’Holbach. Cet article fait le point sur les principaux accomplissements de notre équipe (la publication, notamment, de la base de données Tout d’Holbach) tout en réfléchissant aux défis posés par le corpus holbachique ainsi qu’à l’apport possible de notre édition à l’étude de la pensée du baron et des Lumières rad…
La Perfectibilité de l’homme. Les Lumières allemandes contre Rousseau ? , anthologie dirigée par Emmanuel Hourcade, Charlotte Morel et Yuva Ayşe, Paris, Classiques Garnier, 2022, 2 vol
Lancé en 2018, Digital d’Holbach est un projet international visant à réaliser une édition critique née-numérique des œuvres du baron d’Holbach. Cet article fait le point sur les principaux accomplissements de notre équipe (la publication, notamment, de la base de données Tout d’Holbach) tout en réfléchissant aux défis posés par le corpus holbachique ainsi qu’à l’apport possible de notre édition à l’étude de la pensée du baron et des Lumières rad…
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Les ménagères travaillent-elles ? Marxisme et féminisme chez Simone de Beauvoir
Cet article vise à préciser le rapport de Simone de Beauvoir au marxisme dans Le Deuxième Sexe en se concentrant sur la manière dont elle conceptualise le travail des femmes. Il montre que Beauvoir a pensé que l’émancipation des femmes passait par leur accession à la sphère du travail hors du foyer – la révolution féministe devant alors aller de pair avec la révolution prolétarienne. En faisant un détour par les théories du travail ménager des an…
Naturaleza o viviente? Pensar el capitalismo como un modo de dominación de la naturaleza
Le maître et la vassale: Hegel, Beauvoir en miroir
Cet article se propose de revenir sur l’appropriation, par Simone de Beauvoir, de la dialectique hégélienne du maître et de l’esclave. Il montre que, dans Le Deuxième Sexe , les femmes ne sont pas des esclaves, mais des vassales. Ce déplacement du rapport d’esclavage à une relation de vassalité permet à Beauvoir de préserver la liberté ambiguë des femmes : ce qui les rend certes complices de leur domination, mais maintient également chez elles la…
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