Laurier Turgeon
Dados Biográficos
| ID | 107276 |
|---|---|
| NOME | Laurier Turgeon |
| PRENOMES | Laurier |
| SOBRENOME | Turgeon |
| ASSINATURA | TURGEON L |
| AFILIAÇÕES | Université Laval |
| VERIFICADO | Não |
| TOTAL DE OBRAS | 49 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 150 |
| TOTAL COMO AUTOR | 49 |
| TOTAL COMO EDITOR | 2 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 1984 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2025 |
| ÍNDICE H | 7 |
Institut du patrimoine culturel ( Ipac ) (Université Laval)
Les collaborations entre le Laboratoire d’enquête ethnologique et multimédia et la Société québécoise d’ethnologie
Le patrimoine immatériel, agent actif de la société de demain
Le patrimoine immatériel, agent actif de la société de demain / Ouellet, Line (dir.), Jacques Saint-Pierre et Fanny Martel, Portrait du patrimoine culturel protégé par la loi du Québec 1922-2022, Québec, Conseil du patrimoine culturel du Québec, [2022], 158 p.. Un article de la revue Rabaska (Volume 22, 2024, p. 7-434) diffusée par la plateforme Érudit
Institut du patrimoine culturel ( Ipac ) (Université Laval)
Institut du patrimoine culturel (Ipac) (Université Laval)
Institut du patrimoine culturel (Ipac) (Université Laval)
est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne
Shell Beads and Belts in 16th- and Early 17th-Century France and North America
Scholars generally agree that wampum belts were new artifacts among the Indigenous peoples of northeastern North America in the first half of the 17th century. However, the context of and reasons for their emergence are still little known or misunderstood. Archaeologists and ethno-historians have often assumed that the shell beads used in the manufacture of wampum belts were Indigenous artifacts and part of a long tradition that continued until t…
Perles et colliers en coquillage en France et en Amérique du Nord au xvie siècle et au début du xviie siècle
Les chercheurs s'accordent à dire que le collier de wampum est un objet nouveau apparu chez les Autochtones du nord-est de l'Amérique du Nord dans la première moitié du xviie siècle. Cependant, le contexte et les causes de la genèse de cet objet sont encore peu et mal connus. Les archéologues et les ethno-historiens ont souvent tenu pour acquis que les perles en coquillage dont il est fait sont d'origine autochtone, suivant une longue tradition a…
Laboratoire d’enquête ethnologique et de multimédia (Leem)
Marie Dupont (1966-2021)
Food Heritage and the Construction of Territory
In the Western academic tradition, tangible cultural heritage (monuments, buildings, sites and material objects) has generally been considered as a privileged means of constructing places and territory, whereas intangible cultural heritage (oral traditions, arts, crafts, feasts, rituals, song, music, dance) have been associated with the identification of ethnic groups. This article aims to demonstrate that intangible cultural heritage can also be…
The Politics and the Practices of Intangible Cultural Heritage
The Politics and the Practices of Intangible Cultural Heritage / Les politiques et les pratiques du patrimoine culturel immatériel. Un article de la revue Ethnologies (Patrimoine culturel immatériel) diffusée par la plateforme Érudit
Introduction. Du matériel à l'immatériel. Nouveaux défis, nouveaux enjeux
Les produits du terroir, version Québec
Les pratiques de conservation et de consommation de produits du terroir au Québec accomplissent une double opération de patrimonialisation des territoires. D'une part, l'acte de manger met en scène l'intégration du monde extérieur au corps et l'appropriation du territoire de l'aliment. En effet, la consommation alimentaire renvoie à un déplacement du lieu d'origine au lieu de transformation et d'incorporation du produit et, par extension, à une t…
Le patrimoine immatériel religieux au Québec
Cette étude présente les résultats d’un projet pilote destiné à mettre sur pied une méthodologie de sauvegarde et de mise en valeur du patrimoine immatériel religieux du Québec, aujourd’hui menacé par l’effondrement de la pratique religieuse, le vieillissement prononcé des communautés religieuses, la fermeture des paroisses et des églises, et la vente forcée d’objets sacrés. À partir de l’étude de huit communautés, nous proposons des méthodes vir…
Chaire de recherche du Canada en patrimoine ethnologique
Le patrimoine religieux du Québec
Le Droit Des Innus À La Cogestion Des Ressources Naturelles Sur Leur Nitassinan
LE DROIT DES INNUS À LA COGESTION DES RESSOURCES NATURELLES SUR LEUR NITASSINAN : déclaration de M. Raphaël Picard, chef du Conseil des Innus de Pessamit, au nom du Conseil des Innus du Nitassinan et de l’Assemblée des Premières Nations du Québec et du Labrador, à la quatrième séance de l’Instance permanente sur les peuples autochtones, New York (25 mai 2005). Un article de la revue Recherches amérindiennes au Québec (La culture matérielle : arch…
Présentation
Présentation : ouvrir les études en culture matérielle amérindienne. Un article de la revue Recherches amérindiennes au Québec (La culture matérielle : archéologie de l’échange interculturel) diffusée par la plateforme Érudit
Perles, parures et régimes de valeurs en France et en Amérique du Nord, vers 1500-1650
Cet article vise à reconstruire les biographies historiques des objets pour déterminer comment ces dernières servaient à produire de la valeur et à modeler l’identité d’un groupe dans le contexte des échanges interculturels. À partir de la biographie d’un objet, les perles de verre et de coquillages, l’auteur éclaire leurs divers usages dans la culture d’origine française et identifie les nouveaux usages que leur assignait la culture réceptrice, …
Crossing boundaries. Regimes of value in intercultural colonial contexts. Reflections on Jean and John Comaroff's ‘Beasts, banknotes and the colour of money
This thought-provoking essay strives to theorize the concept of ‘regimes of value’ and, more specifically, the role of material objects in the convertibility of different orders of value in the making of modern economies and societies. Put forth by Arjun Appadurai in his edited volume The social life of things (1986), the notion of regime of value originally referred to the use of categories of material objects in the construction of value within…
Les ceintures de wampum en Amérique
Based on the biography of objects, this study seeks to reconstruct the trajectories of European beads in North America and to find out how they were used in producing value and, ultimately, in shaping group identity. This study focuses, first, on the appropriation of French glass and shell beads by Amerindian groups during the colonial period to make body ornamentation and belts. Secondly, it analyses their reappropriation by archaeologists and a…
Chaire de recherche du Canada sur les patrimoines ethnologiques des francophones d’Amérique (xvie-xxie siècles)
Les mots pour dire les métissages
Le lexique employé pour décrire et théoriser les transferts et les mélanges culturels a connu une inflation de termes depuis un demi-siècle : acculturation, transculturation, interculturation, traduction, métissage, créolisation et hybridation. Cet article vise à mieux comprendre le pourquoi de ce lexique en reconstituant l’évolution de ces mots, le contexte sociopolitique de leur émergence et les tensions idéologiques qui agissent sur leur sens.…
Grave Undertakings
Review Article| October 01 2004 Grave Undertakings: An Archaeology of Roger Williams and the Narragansett Indians By Patricia E. Rubertone. (Washington, : Smithsonian Institution Press, 2001. xvii, 248 pp., inventories, maps, illustrations,index. $40.00 cloth.) Laurier Turgeon Laurier Turgeon Search for other works by this author on: This Site Google Ethnohistory (2004) 51 (4): 817–823. https://doi.org/10.1215/00141801-51-4-817 Cite Icon Cite Sha…
Grave Undertakings
Review Article| October 01 2004 Grave Undertakings: An Archaeology of Roger Williams and the Narragansett Indians By Patricia E. Rubertone. (Washington, : Smithsonian Institution Press, 2001. xvii, 248 pp., inventories, maps, illustrations,index. $40.00 cloth.) Laurier Turgeon Laurier Turgeon Search for other works by this author on: This Site Google Ethnohistory (2004) 51 (4): 817–823. https://doi.org/10.1215/00141801-51-4-817 Cite Icon Cite Sha…
Eat the World
This article examines intercultural contact in Quebec City's ethnic restaurants. The results of this multisited inquiry show that ethnic restaurants have developed rapidly, representing microspaces of intercultural encounter and exchange, places where people can see, touch, and consume the cuisine of the "other." More specifically, this article explores the ways in which eating reduces difference and distance; how it evokes cultural and geographi…
French Fishers, Fur Traders, and Amerindians during the Sixteenth Century
L ITTLE is known of the early relationships between the French and Amerindians in North America.1 Giovanni da Verrazzano (1524) and Jacques Cartier (1534-1541), both hired by the king of France, were among the first Europeans to exchange gifts with and to provide detailed descriptions of the indigenous peoples of the Northeast. For the decades following Cartier's expeditions, scholars are faced with a veritable terra incognita, to borrow the expr…
Late sixteenth-century basque banded copper kettles
The Tale of the Kettle
This article seeks to explain why the European-made kettle became invested with cultural identity for Quebecers after having made a detour among Amerindian groups. The uses to which the object was put in the culture of origin are reviewed; its transcultural pathway is retraced; and, finally, its new functions in the culture of reception are identified. The approach is modeled on the so-called historical-geographic method developed in the study of…
Introduction. Du matériel à l'immatériel. Nouveaux défis, nouveaux enjeux
Musées et premières nations
French beads in France and Northeastern North America during the sixteenth century
Perles, parures et régimes de valeurs en France et en Amérique du Nord, vers 1500-1650
Cet article vise à reconstruire les biographies historiques des objets pour déterminer comment ces dernières servaient à produire de la valeur et à modeler l’identité d’un groupe dans le contexte des échanges interculturels. À partir de la biographie d’un objet, les perles de verre et de coquillages, l’auteur éclaire leurs divers usages dans la culture d’origine française et identifie les nouveaux usages que leur assignait la culture réceptrice, …
Pour redécouvrir notre 16 siècle
Pour redécouvrir notre 16e siècle : les pêches à Terre-Neuve d’après les archives notariales de Bordeaux. Un article de la revue Revue d'histoire de l'Amérique française (Volume 39, numéro 4, printemps 1986, p. 491-653) diffusée par la plateforme Érudit
Les ceintures de wampum en Amérique
Based on the biography of objects, this study seeks to reconstruct the trajectories of European beads in North America and to find out how they were used in producing value and, ultimately, in shaping group identity. This study focuses, first, on the appropriation of French glass and shell beads by Amerindian groups during the colonial period to make body ornamentation and belts. Secondly, it analyses their reappropriation by archaeologists and a…
Material Culture and Cross-Cultural Consumption
Shell Beads and Belts in 16th- and Early 17th-Century France and North America
Scholars generally agree that wampum belts were new artifacts among the Indigenous peoples of northeastern North America in the first half of the 17th century. However, the context of and reasons for their emergence are still little known or misunderstood. Archaeologists and ethno-historians have often assumed that the shell beads used in the manufacture of wampum belts were Indigenous artifacts and part of a long tradition that continued until t…
Bordeaux and the Newfoundland Trade during the Sixteenth Century
Les produits du terroir, version Québec
Les pratiques de conservation et de consommation de produits du terroir au Québec accomplissent une double opération de patrimonialisation des territoires. D'une part, l'acte de manger met en scène l'intégration du monde extérieur au corps et l'appropriation du territoire de l'aliment. En effet, la consommation alimentaire renvoie à un déplacement du lieu d'origine au lieu de transformation et d'incorporation du produit et, par extension, à une t…
La vergue et les fers
La vergue et les fers: mutins et déserteurs dans la marine de l'ancienne France. Par Alain Cabantous (Paris: Tallandier, 1984, 250 p.). Un article de la revue Ethnologies (Volume 6, numéro 1-2, 1984, p. 7-177) diffusée par la plateforme Érudit
Pour redécouvrir notre 16 siècle
Pour redécouvrir notre 16e siècle : les pêches à Terre-Neuve d’après les archives notariales de Bordeaux. Un article de la revue Revue d'histoire de l'Amérique française (Volume 39, numéro 4, printemps 1986, p. 491-653) diffusée par la plateforme Érudit
Note du rédacteur
Contraintes et choix alimentaires d’un groupe d’appartenance
Ceux qui ont tudi l'alimentation des gens de mer se sont intresss aux aliments plus qu'aux comportements, la nutrition plus qu' la signification des mets, aux contraintes matrielles plus qu'aux choix culturels. Depuis l'ouvrage collectif Pour une histoire de l'alimentation dirig par Jean-Jacques Hmardinquer1-dont plusieurs articles sont consacrs aux gens de mer-jusqu' la toute rcente tude des galriens d'Andr Zysberg1 2, la principale proccupation…
Les Productions symboliques du pouvoir
Late sixteenth-century basque banded copper kettles
Marius Barbeau et l’ethnologie des Amérindiens
Ce numro de Canadian Folklore Canadien est consacr tout entier aux Amrindiens. Une rflexion et une mise au point sur l'ethnologie des premires nations nous semblaient souhaitables pour rappeler leur rle dans la composition pluriethnique de la socit canadienne et aussi pour leur faire une place dans notre discipline. L'exercice paraissait d'autant plus justifi que les ethnologues d'ici se sont peu proccups des Amrindiens. Depuis la fondation de no…
Ethnologies francophones de l’Amérique et d’ailleurs
L'idée que les groupes francophones constituaient des unités homogènes qui se caractérisaient par un certain nombre de traits culturels hérités de la tradition a depuis été contestée en raison des nombreux emprunts culturels et des phénomènes de métissage observés par les chercheurs ces dernières années. Le mot ethnologie a remplacé le terme folklore pour désigner la discipline. Celle-ci s'intéresse désormais à de nouveaux objets d'étude et explo…
Ethnologies francophones de l’Amérique et d’ailleurs
Milieux naturels, espaces sociaux
Robert Delort se distingue par l'ampleur et l'originalité du champ de sa réflexion historique. Il a abordé, grâce à sa maîtrise des méthodes de la recherche historique les plus diversifiées, de la linguistique à l'archéologie, des statistiques à l'analyse littéraire et iconographique, aussi bien l'histoire économique, sociale et politique du Moyen Âge, que celle des comportements ou encore de la biologie des espèces animales. Il n'est donc pas ét…
Bordeaux and the Newfoundland Trade during the Sixteenth Century
The Tale of the Kettle
This article seeks to explain why the European-made kettle became invested with cultural identity for Quebecers after having made a detour among Amerindian groups. The uses to which the object was put in the culture of origin are reviewed; its transcultural pathway is retraced; and, finally, its new functions in the culture of reception are identified. The approach is modeled on the so-called historical-geographic method developed in the study of…
Les entre-lieux de la culture
Ce livre réunit des articles de chercheurs rattachés au Centre d'études interdisciplinaires sur les lettres, les arts et les traditions (CELAT) de l'Université Laval et de chercheurs de l'Institut supérieur de recherches en sciences humaines de l'Université d'État des sciences humaines de Russie (RGGU). Les contributions portent sur les enjeux de l'interculturel dans le contexte actuel de la mondialisation et sur le développement du champ de rech…
Les entre-lieux de la culture
Transferts culturels et metissages
French Fishers, Fur Traders, and Amerindians during the Sixteenth Century
L ITTLE is known of the early relationships between the French and Amerindians in North America.1 Giovanni da Verrazzano (1524) and Jacques Cartier (1534-1541), both hired by the king of France, were among the first Europeans to exchange gifts with and to provide detailed descriptions of the indigenous peoples of the Northeast. For the decades following Cartier's expeditions, scholars are faced with a veritable terra incognita, to borrow the expr…
Jean Bazin (1941-2001)
Le 12 dcembre dernier, Jean Bazin est mort subitement et prmaturment d'une crise cardiaque dans son bureau, juste aprs son sminaire sur l'anthropologie des mondes contemporains , qu'il assurait avec Michle de La Pradelle l'Ecole des hautes tudes en sciences sociales (Paris). Normalien agrg en philosophie, lve de Louis Althusser et de George Balandier, adepte de Wittgenstein, Jean Bazin n'a cess de s'interroger sur le sens de l'enqute ethnologique…
French beads in France and Northeastern North America during the sixteenth century
Material Culture and Cross-Cultural Consumption
Regards crois©s sur le m©tissage
Musées d’ethnologie
Les musées d'ethnologie se développent et se répandent à une vitesse saisissante, tant au Québec qu'au Canada, tant dans les pays du Premier monde que dans les pays du Tiers-monde.Au Canada, le nombre de musées s'est considérablement accru au cours des trente derrières années.On compte maintenant au pays plus de 1 300 musées qui accueillent quelque 26 millions de visiteurs chaque année.Devenues les temples des temps postmodernes, les institutions…
Ethnology Museums
Ethnology museums are developing and spreading at a striking rate in Quebec and in the test of Canada, in First World countries as well as in the Third World. In Canada, the number of museums has increased considerably over the last 30 years. There are currently over 1,300 museums in the country visited by some 26 million people annually. The temples of post-modern times, museums pop up as churches once did in our 19th century cities and countrys…
Les vendredis de Carpentras
Reviewed by: Les vendredis de Carpentras: Faire son marché, en Provence ou ailleurs Laurier Turgeon Les vendredis de Carpentras: Faire son marché, en Provence ou ailleurs (Friday in Carpentras: Going to Market, in Provence or Elsewhere). By Michèle de La Pradelle. (Paris: Fayard, 1996. Pp. vi+374 , preface, notes.) Michèle de La Pradelle's book is part of the rapidly emerging set of studies in the anthropology of trade and consumption of material…
Eat the World
This article examines intercultural contact in Quebec City's ethnic restaurants. The results of this multisited inquiry show that ethnic restaurants have developed rapidly, representing microspaces of intercultural encounter and exchange, places where people can see, touch, and consume the cuisine of the "other." More specifically, this article explores the ways in which eating reduces difference and distance; how it evokes cultural and geographi…
Les vendredis de Carpentras
Book Review| July 01 2002 Les vendredis de Carpentras: Faire son marché, en Provence ou ailleurs (Friday in Carpentras: Going to Market, in Provence or Elsewhere) Les vendredis de Carpentras: Faire son marché, en Provence ou ailleurs (Friday in Carpentras: Going to Market, in Provence or Elsewhere), Michèle de La Pradelle. Laurier Turgeon Laurier Turgeon Search for other works by this author on: This Site Google Journal of American Folklore (2002…
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