Jean-Claude Monod
Dados Biográficos
| ID | 144294 |
|---|---|
| NOME | Jean-Claude Monod |
| PRENOMES | Jean-Claude |
| SOBRENOME | Monod |
| ASSINATURA | MONOD J |
| AFILIAÇÕES | École Normale Supérieure - PSL |
| ORCID | 0000-0002-2707-112X |
| VERIFICADO | Sim |
| TOTAL DE OBRAS | 87 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 7 |
| TOTAL COMO AUTOR | 87 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 1996 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2025 |
| ÍNDICE H | 1 |
Notre crise politique
Si la V e République a connu de multiples turbulences, le moment présent, qui s’enracine dans des bouleversements économiques et sociaux profonds, achève de décrédibiliser, aux yeux des Français, la classe politique, renforçant la fatigue démocratique. Cette enquête auprès de certains amis de la revue vise à éclairer la crise politique ouverte par la dissolution de juin 2024
Dynamiques du corps
Article issu d'un cours à l'ENS Paris ("le corps entre phénoménologie et anthropologie") et d'une intervention au séminaire de Guillaume le Blanc sur Merleau-Ponty
Métamorphoses d'une œuvre
Le laboratoire de Foucault
Les ambivalences de l'espace public
Internet et les réseaux sociaux ont accentué des tendances préexistantes à la brutalité rhétorique, en particulier dans les sphères d'extrême droite. Mais l'idée régulatrice d'espace public démocratique n'est pas liquidée, comme en témoigne la contre-offensive intellectuelle lors des élections législatives
Le jeune Foucault, Blumenberg et le nœud anthropologico-phénoménologique
International audience
Un visionnaire du droit contemporain
De la prison à la loi, le legs juridique
Secolarizzazione e laicità. Come articolare la questione e affrontare le sue sfide
International audience
Bouveresse et la responsabilité à l’égard du langage
Deux pôles peuvent être distingués dans l’œuvre de Jacques Bouveresse : d’un côté, la philosophie du langage et de la connaissance, qui consiste pour une part importante dans l’exploration de la pensée de Wittgenstein, de l’autre une philosophie de la culture, qui inclut une critique du journalisme et des travers du monde intellectuel français, mais aussi une réflexion sur la destruction historique de la raison, et qui s’inspire pour beaucoup de …
Contribution au débat de la Journée de l’Association pour la politique sociale, sur les discussions à propos de la productivité du bien-être collectif
Démocratie et aristocratie dans la vie américaine
Entre deux lois
Le geste et la parole
Un van sillonne l'Ukraine et la Pologne pour mettre à l'abri des familles ukrainiennes. Au volant, Maciek Hamela s'est engagé comme volontaire au lendemain de l'invasion russe. En filmant à l'intérieur du van, il prolonge un geste de secours, qui donne au film son extraordinaire qualité d'écoute documentaire
Le dédoublement théologico-politique. Un triangle Schmitt-Ricœur-Lefort
Jean-Claude Monod entreprend de situer la conférence de Paul Ricœur, « Le pouvoir politique : fin du théologico-politique ? » (1992), publiée dans le présent numéro, entre deux pôles : la thèse d’une continuité structurelle entre les concepts théologiques et les concepts politiques modernes, qui fait écho à la compréhension de la théologie politique avancée par Carl Schmitt, est équilibrée par la volonté de prendre acte d’une rupture représentée …
Dictionnaire Lévi-Strauss
Dictionnaire Claude Lévi-Strauss
Dictionnaire Claude Lévi-Strauss
Dictionnaire Claude Lévi-Strauss
Dictionnaire Claude Lévi-Strauss
Dictionnaire Claude Lévi-Strauss
Dictionnaire Claude Lévi-Strauss
Dictionnaire Claude Lévi-Strauss
Dictionnaire Claude Lévi-Strauss
Dictionnaire Claude Lévi-Strauss
Plus d'un » engagement - Derrida
La démocratie à l'épreuve de l'épidémie
L'épidémie de coronavirus est une épreuve pour la démocratie, au sens où elle lui impose des contraintes, mais en révèle aussi les forces et les faiblesses, auxquelles une dizaine de chercheurs ont accepté de réfléchir
Y a-t-il une « mémoire juste »? De la phénoménologie du souvenir à la Historikerstreit
L'horrible, l'imprescriptible et l'admirable
Paru il y a dix ans, le livre de Paul Ricœur s'inquiétait des possibles « abus de mémoire » dans notre rapport à l'histoire. Cette préoccupation, problématique et souvent mal comprise, paraît encore plus pertinente aujourd'hui qu'il y a une décennie, à la lumière des querelles qui ont continué à se développer dans l'espace public sur les usages politiques du passé
De l'abus à l'usufruit
Pourquoi la notion de propriété est-elle aussi centrale dans notre système économique ? Le droit de propriété a longtemps été défendu comme un droit absolu, permettant en particulier d'abuser de l'objet possédé. Or, les dégâts provoqués par les abus de notre société de consommation doivent nous inciter à revaloriser l'idée d'usage et d'usufruit, notions qui se révèlent adaptées aux défis, notamment environnementaux, actuels
Présentation
Dans cet article, nous analysons les textes de G. W. Leibniz qui portent sur la censure et la liberté d’expression, notamment par rapport aux auteurs qu’il qualifie de « libertins » ou d’« athées ». Nous explorons le dispositif théorique qu’il propose pour déterminer les limites justes entre la censure et la liberté de pensée; dispositif qui permet, dans chaque cas, de choisir entre la réfutation savante et la suppression autoritaire des textes e…
Amérindiens à Paris
Monod Jean-Claude. Amérindiens à Paris : les ambiguïtés d'une rencontre. In: Journal de la Société des Américanistes. Tome 82, 1996. pp. 358-360
Foucault
Métaphores et métamorphoses
Après ses recherches sur l’histoire de certaines métaphores qui ont traversé la pensée occidentale, Blumenberg s’est intéressé aux interprétations de la « rupture » moderne. La prétention au « commencement absolu » qui a caractérisé les Temps modernes les a exposés à une critique mettant au jour les dettes intellectuelles de la pensée moderne de l’histoire ou de l’État vis-à-vis des schèmes théologiques. S’il récuse l’interprétation des Temps mod…
Schmitt et le problème du Léviathan
Les mondes de Hans Blumenberg
À la demande de Bossuet, qui voyait à travers l’idée d’ordre qui guide l’acte créateur de Dieu dans la métaphysique de Malebranche l’expression d’une forme de fatalisme, Fénelon entreprend de dénoncer à la lumière de la vérité de l’Écriture les erreurs de ce système. Théologique et apologétique dans son intention première, la critique semble toutefois recourir à des arguments esthétiques pour défendre l’idée d’une absolue liberté de Dieu. Tout en…
Plus d'un » engagement - Derrida
Vers un droit international d'exception
Question subalterne dans toutes les théories de la guerre, le terrorisme est-il en train de devenir le sujet à partir duquel il est possible de redéfinir les conflits contemporains ? Quels en sont les risques pour les normes juridiques nationales et internationales concernant la guerre ? Quelles limites peut-on poser à l'état d'urgence imposé par la « guerre contre la terreur
Le « non » français
Moment démocratique pour les uns, vote d'incompréhension pour les autres, le choix du 29 mai 2005 renvoie à des lectures parfois divergentes, parfois complémentaires, des attentes politiques et sociales des Français. Entre le choc d'avril 2002 et l'ouverture du prochain cycle présidentiel, qu'en est-il des attentes démocratiques du pays
Présentation
Dans cet article, nous analysons les textes de G. W. Leibniz qui portent sur la censure et la liberté d’expression, notamment par rapport aux auteurs qu’il qualifie de « libertins » ou d’« athées ». Nous explorons le dispositif théorique qu’il propose pour déterminer les limites justes entre la censure et la liberté de pensée; dispositif qui permet, dans chaque cas, de choisir entre la réfutation savante et la suppression autoritaire des textes e…
La sécularisation du christianisme
Relire les interprétations de Hegel et Max Weber est éclairant (en particulier en ce qui concerne le rôle des sectes protestantes chez ce dernier). L'interprétation heideggerienne de la sécularisation opère un déplacement vers le paganisme et l'antichristianisme
La mise en question contemporaine du paradigme aristotélicien - et ses limites
Dans la seconde moitié du XXe siècle, les principaux aspects de la définition et de la compréhension « aristotélicienne » de la métaphore ont été mis en question: théorie de la substitution, téléologie de l'univocité, subordination de la métaphore à la connaissance, et jusqu'à la centralité même conférée à la métaphore aux dépens d'autres figures (métonymie, synecdoque, catachrèse...). Dans cet article, nous tentons de résumer et de discuter les …
Le jeune Marx, « l’État chrétien » et l’émancipation politique
La situation philosophique, historique et polémique de l’écrit du jeune Marx La Question juive (1843) rend son interprétation difficile : explication avec Bruno Bauer, réduction « feuerbachienne » de la religion juive à son « fondement mondain » supposé, déplacement d’une critique de la religion vers une critique de la politique, comparaison de l’état d’avancement de l’émancipation politique en Allemagne, en France et aux États-Unis, le texte de …
La critique schmittienne de l'impérialisme et ses présupposés
Théorie, concepts et politique, avant et après 68
On met souvent en rapport le développement des sciences humaines françaises dans les années 1960 avec la radicalisation politique. Pourtant, un examen rétrospectif révèle des relations plus incertaines, sauf à réduire les livres phares de la période à quelques formules équivoques. Les participants de cette discussion confrontent leurs interprétations de l'héritage de la période et se demandent comment relire aujourd'hui Lévi-Strauss, Foucault, De…
L’interdit anthropologique » chez Husserl et Heidegger et sa transgression par Blumenberg
La parution de l’ouvrage posthume de Hans Blumenberg, Beschreibung des Menschen (2007), incite à revenir sur les rapports complexes entre phénoménologie et anthropologie : on tente donc de rendre compte des raisons et des effets de ce que Blumenberg désigne comme un « interdit anthropologique » dans la phénoménologie, qui a substitué au référent « homme » une analyse en termes de « conscience » (chez Husserl) ou de « Dasein » (chez Heidegger) ; m…
La force du populisme
De l'abus à l'usufruit
Pourquoi la notion de propriété est-elle aussi centrale dans notre système économique ? Le droit de propriété a longtemps été défendu comme un droit absolu, permettant en particulier d'abuser de l'objet possédé. Or, les dégâts provoqués par les abus de notre société de consommation doivent nous inciter à revaloriser l'idée d'usage et d'usufruit, notions qui se révèlent adaptées aux défis, notamment environnementaux, actuels
Métaphore absolue et mythe sans fin
Cet article suit l'articulation, dans la pensée de Blumenberg, entre le concept de métaphore absolue et l'idée qu'il n'y a « pas de fin » au mythe, mais seulement des stratégies diverses pour tenter de le « porter à sa fin ». On a là les deux faces d'une théorie de l'inconceptualisable comme ce qui nourrit la pensée conceptuelle elle-même. Un exemple privilégié de ce rapport complexe entre métaphore, mythe et concept pourrait être fourni par l'an…
Phénoménologie du souvenir et anthropologie de la mémoire chez Ricoeur et Blumenberg
Dans cet article, nous confrontons deux stratégies d’anthropologisation de la phénoménologie du temps : d’un côté, la voie suivie par Ricœur, qui discute et complète les acquis des analyses de Husserl par une approche sociologique de la mémoire collective ; d’un autre côté, la mise au jour, par Blumenberg, des limites de la phénoménologie "pure", qui emprunte à son insu des éléments anthropologiques. Les deux auteurs convergent pour interroger la…
Présentation
L'horrible, l'imprescriptible et l'admirable
Paru il y a dix ans, le livre de Paul Ricœur s'inquiétait des possibles « abus de mémoire » dans notre rapport à l'histoire. Cette préoccupation, problématique et souvent mal comprise, paraît encore plus pertinente aujourd'hui qu'il y a une décennie, à la lumière des querelles qui ont continué à se développer dans l'espace public sur les usages politiques du passé
Les troubles de la mémoire et de l'histoire
What's New in Our Current ‘International Secularism’
Nathaniel Berman's paper offers us a rich study of the interwar reflections about the intertwining between religion and nationalism, seen as ‘forces’ both dangerous and necessary, which should be ‘freed’ or ‘tamed’ in order to create a new political order. This theme is approached through its theorization by the French Collège de Sociologie and its non-academic philosophy of the sacred (mainly Bataille's transformation of the Durkheimian idea of …
Le Président et ses incarnations
Quels espaces pour la démocratie
La démocratie est toujours associée à l'idée de l'agora, de l'espace clos de la cité dans lequel le peuple délibère, en particulier en période de crise de la représentation, lorsque celle-ci apparaît comme une usurpation. Ce retour à l'agora, cependant, peut se faire aussi bien sur le mode d'une démocratie fermée et xénophobe que sur celui d'une réappropriation concrète de l'espace public : c'est à ces deux mouvements que l'on assiste aujourd'hui
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