Jean Bauberot
Dados Biográficos
| ID | 147950 |
|---|---|
| NOME | Jean Bauberot |
| PRENOMES | Jean |
| SOBRENOME | Bauberot |
| ASSINATURA | BAUBEROT J |
| AFILIAÇÕES | École Pratique des Hautes Études |
| VERIFICADO | Não |
| TOTAL DE OBRAS | 61 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 27 |
| TOTAL COMO AUTOR | 61 |
| TOTAL COMO EDITOR | 0 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 1966 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2025 |
| ÍNDICE H | 3 |
Une laïcité d’intelligence
Une association, l’Union pour l’Action morale, animée par le philosophe spiritualiste Paul Desjardins, a organisée, de novembre 1904 à mai 1905, neuf « Libres Entretiens » qui ont joué un rôle important dans l’élaboration de la loi de séparation des Églises et de l’État (9 décembre 1905). En effet, lors de ces Entretiens des intellectuels, libres-penseurs, catholiques ou protestants, ainsi que des personnalités politiques (Ferdinand Buisson, prés…
Christophe Bellon, Waldeck-Rousseau. Sauver la République
Few studies have focused on sport in rural areas, even though the notion of sociability has long been explored in rural history. The history of sport, a prolific field of research since the 1980s, has likewise paid little attention to rural spaces. At the intersection of these two historiographies, sport has long been regarded primarily as an urban phenomenon, which largely explains this historiographical blind spot. However, recent work has begu…
Gwénaële Calvès, La laïcité
La lecture de l’ouvrage de la professeure de droit public à l’université de Cergy-Pontoise génère un sentiment mêlé d’admiration et de malaise. Admiration tout d’abord, car l’autrice parvient, en un minimum de pages, à rendre compte du dispositif juridique (lois, jurisprudence) et du développement, depuis une quinzaine d’années, d’un « droit mou » (circulaires, notes de service, chartes) de la laïcité en France, à travers des comparaisons avec de…
Étienne Fouilloux et al., avec la collaboration de Catherine Mayeur-Jaouen, Jean-Marie Mayeur, historien du catholicisme et de la laïcité
Cet ouvrage substantiel est issu d’une journée d’étude tenue en septembre 2018 en hommage à l’historien Jean-Marie Mayeur (1933-2013), qui fut un collaborateur des Archives de sciences sociales des religions, rédigeant régulièrement des recensions, notamment sur la production italienne et allemande d’histoire du christianisme. Mayeur a non seulement construit une œuvre importante « à la charnière de l’histoire politique et de l’histoire religieus…
Laicity, Secularism, Secularization(s)
This chapter clarifies relation between laicity, secularism, and secularization within the framework of a comparative perspective between France and other countries, notably Asian states. To do this, it proposes a sociological approach to laicity that is not just an aspect of the sociological discourse on secularization. It seeks to construct a sociologically operative notion that overcome the problem raised the semantic proximity of the terms se…
Asia and the Secular
Véronica Thiéry-Riboulot, Laïcité
Issu d’une thèse de doctorat en Langue française soutenue à Sorbonne Université, cet ouvrage vise, par une démarche de « sémantique historique », à retracer la préhistoire et l’histoire du mot laïcité qui est devenu un des « mots piégés de la politique » française, et dont l’usage constitue un important enjeu social. L’autrice s’en prend à l’idée reçue selon laquelle le mot même de laïcité serait « un mot catholique » et, en conséquence, « la laï…
Georges Casalis et le document Église et pouvoirs (1971) de la Fédération protestante de France
Peu après les « événements de mai » 1968, la Fédération protestante de France demande à une commission de rédiger un « document de travail » sur les relations que l’Église entretient avec les pouvoirs économiques et politiques. Jean B aubérot raconte comment Georges Casalis, membre de la commission et professeur à la Faculté de théologie protestante de Paris, fait prévaloir sa « perspective révolutionnaire » sur une option « réformiste », ainsi q…
Rien moins que la dignité
Le sociologue de la laïcité témoigne des difficultés à faire face à la maladie de son épouse, de son sentiment de culpabilité et des réactions de son entourage. Il évoque un combat commun pour la dignité et le bonheur
Laïcité, médecine, éthique et politiques publiques (XIXe–XXIe siècle)
Sociologie historique de la laïcité
Jean BaubérotSociologie historique de la laïcité : une entreprise impossible ?L'ambition de ce livre consiste à « replacer le moment actuel de la laïcité française dans l'histoire longue du régime des cultes en France », dans une optique « dynamique » où « la laïcité n'est nullement restée identique à elle-même » Le pari est vraiment réussi pour trois raisons D'abord, à une connaissance approfondie des données factuelles s'allie une grande maîtri…
Parlons laïcité en 30 questions
De la sociologie-historique du protestantisme à la sociologie historique de la laïcité
Ce titre appelle à retracer un itinéraire intellectuel. En effet, ma carrière à l’École Pratique des hautes études, commencée en 1967, m’a conduit à devenir titulaire de la chaire « Histoire et sociologie des protestantismes » (1978-1991), et ensuite d’une nouvelle chaire, « Histoire et sociologie de la laïcité » (1991-2007), la première spécialisée dans cet objet d’études. Ce parcours s’est effectué en constante interaction avec le milieu de la …
Laicization, History of
Matthieu Séguéla, Clemenceau ou la tentation du Japon
L’ouvrage de Matthieu Séguéla aborde un sujet neuf que l’on pourrait croire « pointu » : l’attirance de Clemenceau envers le Japon. En fait, ce livre constitue une importante contribution à un des problèmes les plus intéressants de l’historiographie contemporaine : la mutation du rapport de l’Occident avec d’autres civilisations, ses raisons, ses conséquences aussi bien anthropologiques que géopolitiques. Dans les premières décennies de la Troisi…
Une laïcité conviviale
La loi de 1905 a établi la séparation des Églises et de l'État, après plus d'un siècle de conflit des « deux France ». Si elle met fin au régime des « cultes reconnus » bénéficiant de financement public, malgré l'opposition de certains républicains, elle assure aux religions la liberté de conscience, le libre exercice du culte et le respect de leur organisation propre. Équilibre de funambule, la loi ne satisfait personne et c'est en cela qu'elle …
French Secularism
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La laïcité, élément clef de la démocratie
Dès qu’un changement politique interviendra en France, il faudra refonder la laïcité. Pour pouvoir le faire, il faudra sortir d’un débat stérile : la querelle des adjectifs. Certains prétendent qu’ajouter un adjectif à laïcité serait « insulter la laïcité » . Or la Constitution ajoute quatre adjectifs à la République : celle-ci est démocratique, laïque, indivisible et sociale . Insulte-t-elle la République pour autant
Les nouvelles donnes de la laïcité
Sécularisation et désécularisation.\nDepuis les origines de la sociologie, l’idée que la religion allait devenir de moins en moins importante à mesure que les sociétés se développaient en termes d’éducation, de connaissances et de richesse a dominé. Elle s’appuyait sur le sentiment d’une sécurité existentielle accrue, sur le déclin de la vulnérabilité aux atteintes précoces de la maladie et d’une plus grande maîtrise des risques. Cette tendance à…
A favor de uma sociologia intercultural e histórica da laicidade
A tradução e a publicação
L’évolution de la laïcité en France
À partir d’une approche historique de la laïcité en France, cet article analyse les divergences et correspondances entre l’usage social du terme « laïcité » et la réalité sociale de la laïcité française. Il examine comment les circonstances politiques favorisent l’émergence d’une « laïcité narrative » dans le débat social, laquelle peut se trouver en décalage par rapport à la « laïcité juridique », c’est-à-dire avec la régulation juridique et pol…
Laïcité and the Challenge of ‘Republicanism’
This article examines how, with the aid of leading French intellectuals, the debate about laïcité and the Islamic headscarf apparently became transformed into a consensus in favour of banning the garment from state schools. It shows how ‘combative laïcité’, styled by its proponents as ‘laïcité républicaine’, triumphed with the assistance of figures who, in Gramsci's terms, played the role of ‘organic intellectuals’. The volte-face of sociologist …
Pour une sociologie interculturelle et historique de la laïcité
Depuis longtemps, mes travaux tentent d'élaborer une sociologie de la laïcité qui rattache les différentes laïcités empiriques à des processus de laïcisation. Jean-Paul Willaime (JPW) vient de faire paraître un «essai», d'une «partialité assumée» qui comporte une controverse amicale, longue, parfois vive, avec mon point de vue sur ce qu'il considère comme nos «divergences d'ordre sociologique» (Willaime, 2008: 79-103). Les sujets traités intéress…
Cultural Transfer and National Identity in French Laicity
This article examines the development of the concept of laicity and its specific application within the French political, social and cultural context. In doing so it contends that, far from being a 'French exception' as is sometimes perceived in the media, laicity in France drew on concepts and practices already in place in other countries at the time of the 1905 legislation separating church and state. The article concludes by asserting a distin…
Transferts culturels et identité nationale dans la laïcité française
L’évolution de la laïcité en France
À partir d’une approche historique de la laïcité en France, cet article analyse les divergences et correspondances entre l’usage social du terme « laïcité » et la réalité sociale de la laïcité française. Il examine comment les circonstances politiques favorisent l’émergence d’une « laïcité narrative » dans le débat social, laquelle peut se trouver en décalage par rapport à la « laïcité juridique », c’est-à-dire avec la régulation juridique et pol…
L'affaire des foulards et la laïcité à la française
Jean Baubérot, The Affair of the Scarves and Secular Education in France The prohibition of head coverings (scarves) in French high schools has been a test of the principles of secular education in France which permits an analysis on three levels. First, the dynamics of dissent are revealed as transcending traditional political or ideological positions. Second, defenders of secular education have formed a consensus in favor of the prohibition, ev…
Laïcité and the Challenge of ‘Republicanism’
This article examines how, with the aid of leading French intellectuals, the debate about laïcité and the Islamic headscarf apparently became transformed into a consensus in favour of banning the garment from state schools. It shows how ‘combative laïcité’, styled by its proponents as ‘laïcité républicaine’, triumphed with the assistance of figures who, in Gramsci's terms, played the role of ‘organic intellectuals’. The volte-face of sociologist …
En guise de conclusion. Outre-Mer et séparation
La « Question des sectes ». Dérégulation institutionnelle ou singularité française ? Mise en débat
Le courant évangélique français
For the past 10 or 15 years, French evangelism has enjoyed a revival. But it is still poorly known. This article indicates first of all the different trends in French evangelism (orthodox; pietis tic, pentecostalist and charismatic) and shows that, in spite of its diversity, this current gives priority to certain basic orientations, as is shown, amongst other things, by a survey on the pastoral staff
Le Protestantisme français et son historiographie
Baubérot Jean. Le Protestantisme français et son historiographie. In: Archives de sciences sociales des religions, n°58/2, 1984. pp. 175-186
De la sociologie-historique du protestantisme à la sociologie historique de la laïcité
Ce titre appelle à retracer un itinéraire intellectuel. En effet, ma carrière à l’École Pratique des hautes études, commencée en 1967, m’a conduit à devenir titulaire de la chaire « Histoire et sociologie des protestantismes » (1978-1991), et ensuite d’une nouvelle chaire, « Histoire et sociologie de la laïcité » (1991-2007), la première spécialisée dans cet objet d’études. Ce parcours s’est effectué en constante interaction avec le milieu de la …
A favor de uma sociologia intercultural e histórica da laicidade
A tradução e a publicação
Les Archives
Ne faisant pas partie de l'équipe fondatrice des Archives de sociologie des religions, mais de la génération qui en a reçu l'enseignement (transmission du charisme ?!), je voudrais apporter ici un modeste témoignage. Il ne me paraît pas inutile dans le cadre de ce numéro de souligner que le premier relais générationnel s'est effectué lors de la seconde moitié des années 1960 et de la première moitié des années 1970. Ce furent des années de contes…
Notes sur Durkheim et la laïcité / About Durkheim and Secularity
Baubérot Jean. Notes sur Durkheim et la laïcité / About Durkheim and Secularity. In: Archives de sciences sociales des religions, n°69, 1990. Relire Durkheim. pp. 151-156
Le christianisme social français de 1882 à 1940
The evolution and problems of social Christianity in France from 1882 to 1940. This study offers a synthesis of the history of the Protestant movement of "social Christianity" from its beginnings (1882) up to 1940. Taking a positive view of the secular state, the movement faces up to modern thought and socialism while seeking a new social rôle for a renewed Christianity
Le protestantisme francais trois cents ans apres la revocation de l'Edit de Nantes
Religion diffuse et sécularisation
Baubérot Jean. Religion diffuse et sécularisation. In: Archives de sciences sociales des religions, n°56/2, 1983. pp. 195-198
L'évangélisation protestante non concordataire en France et les problèmes de la liberté religieuse au XIXe siècle
Bauberot Jean. L'evangelisation protestante non concordataire en France et les problemes de la liberte religieuse au XIXe siecle : la societe evangelique de 1833 a 1883. In: Ecole pratique des hautes etudes, Section des sciences religieuses. Annuaire 1967-1968. Tome 75. 1966. pp. 233-234
L' antiprotestantisme politique à la fin du XIXe siècle, I
Depuis les débuts du protestantisme la polémique religieuse a toujours présenté en France une composante politique. La campagne anti-protestante de la fin du XIXe (importante surtout de 1894 à 1902) fut, elle, à dominante politique. Divers milieux nationalistes (monarchistes, bonapartistes, catholiques ralliés, libre-penseurs ex-boulangistes, républicains représentant le hobby colonial j accusèrent le protestantisme de contenir certains principes…
L'anti-protestantisme politique à la fin du XIXe siècle
Après un premier article consacré aux «Débuts de l'anti-protestantisme » de la fin du XIXe siècle et au problème particulier de Madagascar, J. Baubérot abandonne ici la présentation chronologique des faits, peu significative en l'occurence, et entreprend un classement méthodique des thèmes antiprotestants, de l'écho qu'ils ont suscité et des réactions que leur diffusion a provoquées de la part des protestants. Cette méthode lui permet une très su…
À propos de L'Histoire religieuse de la France, XIXe-XXe s
Baubérot Jean. À propos de L'Histoire religieuse de la France, XIXe-XXe s. In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 59e année n°2,1979. pp. 201-203
Contrôle et production des mouvements religieux / Control and Production of Religious Movements
Poulat Emile, Mulhern Sherrill, Hervieu-Léger Danièle, Sutter Jacques, Baubérot Jean, Arkoun Mohammed, Deconchy Jean-Pierre, Lecerf Yves. Contrôle et production des mouvements religieux / Control and Production of Religious Movements.. In: Archives de sciences sociales des religions, n°50/1, 1980. pp. 129-141
L'Elaboration du document "Eglise et pouvoirs" / Elaboration of Church and Powers
Baubérot Jean. L'Elaboration du document "Eglise et pouvoirs" / Elaboration of Church and Powers. In: Archives de sciences sociales des religions, n°49/1, 1980. pp. 7-27
Nathan Söderblom
The lutheran Archbishop of Uppsala, Nathan Söderblom, (1866-1931) was the founder of the oecumenical movement "Life and Work". Popular rumour says that he was at one and the same time "priest and prophet". Without being able to give sociologi cal authority to such a judgement, the author feels that there are same analogies between Söderblom's "life and work" and Weber's ideal-type of the prophet. There is an approximate ana logy between Söderblom…
Un christianisme profane
Religion diffuse et sécularisation
Baubérot Jean. Religion diffuse et sécularisation. In: Archives de sciences sociales des religions, n°56/2, 1983. pp. 195-198
Le pouvoir de contester. Contestations politico-religieuses autour de "mai 68" et le document "Eglise et pouvoirs
Journal Article Le pouvoir de contester. Contestations politico-religieuses autour de “mai 68” et le document “Eglise et pouvoirs” Jean Bauberot. Genève: Editions Labor et Fides, 1983, 334 pp. 109 FF Get access Pierre Hegy Pierre Hegy Adelphi University Search for other works by this author on: Oxford Academic Google Scholar Sociology of Religion, Volume 45, Issue 3, Fall 1984, Pages 264–265, https://doi.org/10.2307/3711487 Published: 01 October …
Le Protestantisme français et son historiographie
Baubérot Jean. Le Protestantisme français et son historiographie. In: Archives de sciences sociales des religions, n°58/2, 1984. pp. 175-186
Richard Stauffer (1921-1984)
Le pouvoir de contester. Contestations politico-religieuses autour de "Mai 1968" et le document "Eglise et pouvoirs
Le protestantisme francais trois cents ans apres la revocation de l'Edit de Nantes
Le protestantisme français, trois cents ans après la révocation de l'édit de Nantes
French Protestantism three hundred years after the revocation of the Edict
Le courant évangélique français
For the past 10 or 15 years, French evangelism has enjoyed a revival. But it is still poorly known. This article indicates first of all the different trends in French evangelism (orthodox; pietis tic, pentecostalist and charismatic) and shows that, in spite of its diversity, this current gives priority to certain basic orientations, as is shown, amongst other things, by a survey on the pastoral staff
Le Tricentenaire de la Révocation de l'Edit de Nantes. Historiographie et commémoration
Baubérot Jean. Le Tricentenaire de la Révocation de l'Edit de Nantes. Historiographie et commémoration. In: Archives de sciences sociales des religions, n°62/2, 1986. pp. 179-202
Le retour des huguneots. La vitalite protestante, 19e-20e siecle
Le Christianisme social français de 1882 à 1940
Cette étude constitue une synthèse de l'histoire du mouvement protestant du «christianisme social » de ses débuts (1882) à 1940. Considérant positivement la laïcité, ce mouvement se confronte à la modernité et au socialisme et cherche un nouveau rôle social pour un christianisme renouvelé
Le christianisme social français de 1882 à 1940
The evolution and problems of social Christianity in France from 1882 to 1940. This study offers a synthesis of the history of the Protestant movement of "social Christianity" from its beginnings (1882) up to 1940. Taking a positive view of the secular state, the movement faces up to modern thought and socialism while seeking a new social rôle for a renewed Christianity
Le pouvoir de contester
Notes sur Durkheim et la laïcité / About Durkheim and Secularity
Baubérot Jean. Notes sur Durkheim et la laïcité / About Durkheim and Secularity. In: Archives de sciences sociales des religions, n°69, 1990. Relire Durkheim. pp. 151-156
L'histoire religieuse contemporaine en France
Les avatars de la culture laïque
The ups and downs of secular culture, Jean Baubérot. The banners of the 16 January 1994 demonstration seemed to indicate a forceful return of secular culture. Nevertheless, recent events were not a "reverse 1984". In the meantime, the secular ideal was rejuvenated at the very time it was returning to its sources. The result is that secularism was and remains a difficult and conflictual awareness of democratic demands within a republican logic whi…
L'affaire des foulards et la laïcité à la française
Jean Baubérot, The Affair of the Scarves and Secular Education in France The prohibition of head coverings (scarves) in French high schools has been a test of the principles of secular education in France which permits an analysis on three levels. First, the dynamics of dissent are revealed as transcending traditional political or ideological positions. Second, defenders of secular education have formed a consensus in favor of the prohibition, ev…
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