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Jean-Marie Moeglin

Dados Biográficos

ID1664223
NOMEJean-Marie Moeglin
PRENOMESJean-Marie
SOBRENOMEMoeglin
ASSINATURAMOEGLIN J
AFILIAÇÕESÉcole Pratique des Hautes Études
VERIFICADONão
TOTAL DE OBRAS12
TOTAL DE CITAÇÕES1
OBRAS COMO AUTOR12
OBRAS COMO EDITOR0
PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO1996
ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO2026
ÍNDICE H1
  • De l’art de ne pas répondre

    Jean-Marie Moeglin•ARTICLE•Le Moyen Age•2026

    Cet article propose d’aborder la question de l’intégration des populations migrantes dans le royaume de France durant la seconde moitié du xve siècle au moyen d’une pratique culturelle banale pour une fraction aisée de la société : la commande d’une dalle funéraire. L’objectif d’un tel objet est de maintenir vivace la mémoire choisie d’une personne ou d’un groupe social donné. Or, les populations migrantes grecques, qui passent en Occident à part…

  • Faut-il démythifier les Grandes Chroniques de France ? À propos d’un ouvrage récent

    Jean-Marie Moeglin•ARTICLE•Le Moyen Age•2026

    Cet article propose d’aborder la question de l’intégration des populations migrantes dans le royaume de France durant la seconde moitié du xve siècle au moyen d’une pratique culturelle banale pour une fraction aisée de la société : la commande d’une dalle funéraire. L’objectif d’un tel objet est de maintenir vivace la mémoire choisie d’une personne ou d’un groupe social donné. Or, les populations migrantes grecques, qui passent en Occident à part…

  • "Our story" Between universal History and national History. From Eusebiu of Caesarea to Bossuet

    Open Access•Jean-Marie Moeglin•ARTICLE•Imago temporis medium Aevum•2025

    The end of Antiquity saw the construction of a collective Christian “we” in the context of the shaping of universal history by authors such as Eusebius of Caesarea and Orosius. During the early Middle Ages, this collective Christian “we” did not prevent the development of particularistic “we’s”, enabling various groups to write “our history”, although this was limited to the contemporary period and did not challenge the preponderance of the colle…

  • Historiographie médiévale et moderne en Europe occidentale

    Open Access•Jean-Marie Moeglin•ARTICLE•École pratique des hautes études…•2022

    Programme de l’année 2020-2021 : I. Le rituel de la corde au cou (suite). — II. Le viol de la comtesse de Salisbury et la fondation de l’ordre de la Jarretière (suite). — III. Questions d’historiographie médiévale et moderne

  • Historiographie médiévale et moderne en Europe occidentale

    Open Access•Jean-Marie Moeglin•ARTICLE•École pratique des hautes études…•2021

    Programme de l’année 2019-2020 : I. Le rituel de la corde au cou. — II. Le viol de la comtesse de Salisbury et la fondation de l’ordre de la Jarretière. — III. Questions d’historiographie médiévale et moderne

  • Le viol de la comtesse de Salisbury. À propos d’un récit du chroniqueur Jean Le Bel

    Jean-Marie Moeglin•ARTICLE•Comptes-rendus des séances de l…•2019

    Moeglin Jean-Marie. Le viol de la comtesse de Salisbury. À propos d’un récit du chroniqueur Jean Le Bel. In: Comptes-rendus des séances de l année - Académie des inscriptions et belles-lettres, 163e année, N. 2, 2019. pp. 639-668

  • Le rituel de la corde au cou et le crime de lèse-majesté

    Jean-Marie Moeglin•ARTICLE•Comptes-rendus des séances de l…•2016

    Moeglin Jean-Marie. Le rituel de la corde au cou et le crime de lèse-majesté. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 160e année, N. 2, 2016. pp. 741-775

  • Heinrich Denifle, historien de la guerre de Cent Ans

    Jean-Marie Moeglin•ARTICLE•Comptes-rendus des séances de l…•2012

    Moeglin Jean-Marie. Heinrich Denifle, historien de la guerre de Cent Ans. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 156e année, N. 4, 2012. pp. 1779-1798

  • La Guerre de Cent Ans »

    Jean-Marie Moeglin•ARTICLE•Comptes-rendus des séances de l…•2010•Referências: 2

  • La place des messagers et des ambassadeurs dans la diplomatie princière à la fin du Moyen Age

    Jean-Marie Moeglin•ARTICLE•Études de lettres•2010•Citada por: 1•Referências: 3

    LA DIPLOMATIE PRINCIRE LA FIN DU MOYEN AGE Les lgats et ambassadeurs dans la diplomatie des rois, princes et autres autorits suprieures ont fait l'objet d'un petit nombre de travaux anciens 1 ou moins anciens 2, et plus rcemment d'une srie de recherches 3 qui permettent dsormais d'voquer avec quelque prcision 1. V

  • Performative turn », « communication politique » et rituels au Moyen Âge

    Jean-Marie Moeglin•ARTICLE•Le Moyen Age•2007

  • Till l'Espiègle chez le landgrave de Hesse

    Jean-Marie Moeglin•ARTICLE•Le Moyen Age•1996

  • La place des messagers et des ambassadeurs dans la diplomatie princière à la fin du Moyen Age

    Jean-Marie Moeglin•ARTICLE•Études de lettres•2010•Citada por: 1•Referências: 3

    LA DIPLOMATIE PRINCIRE LA FIN DU MOYEN AGE Les lgats et ambassadeurs dans la diplomatie des rois, princes et autres autorits suprieures ont fait l'objet d'un petit nombre de travaux anciens 1 ou moins anciens 2, et plus rcemment d'une srie de recherches 3 qui permettent dsormais d'voquer avec quelque prcision 1. V

  • Till l'Espiègle chez le landgrave de Hesse

    Jean-Marie Moeglin•ARTICLE•Le Moyen Age•1996

  • Performative turn », « communication politique » et rituels au Moyen Âge

    Jean-Marie Moeglin•ARTICLE•Le Moyen Age•2007

  • La Guerre de Cent Ans »

    Jean-Marie Moeglin•ARTICLE•Comptes-rendus des séances de l…•2010•Referências: 2

  • La place des messagers et des ambassadeurs dans la diplomatie princière à la fin du Moyen Age

    Jean-Marie Moeglin•ARTICLE•Études de lettres•2010•Citada por: 1•Referências: 3

    LA DIPLOMATIE PRINCIRE LA FIN DU MOYEN AGE Les lgats et ambassadeurs dans la diplomatie des rois, princes et autres autorits suprieures ont fait l'objet d'un petit nombre de travaux anciens 1 ou moins anciens 2, et plus rcemment d'une srie de recherches 3 qui permettent dsormais d'voquer avec quelque prcision 1. V

  • Heinrich Denifle, historien de la guerre de Cent Ans

    Jean-Marie Moeglin•ARTICLE•Comptes-rendus des séances de l…•2012

    Moeglin Jean-Marie. Heinrich Denifle, historien de la guerre de Cent Ans. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 156e année, N. 4, 2012. pp. 1779-1798

  • Le rituel de la corde au cou et le crime de lèse-majesté

    Jean-Marie Moeglin•ARTICLE•Comptes-rendus des séances de l…•2016

    Moeglin Jean-Marie. Le rituel de la corde au cou et le crime de lèse-majesté. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 160e année, N. 2, 2016. pp. 741-775

  • Le viol de la comtesse de Salisbury. À propos d’un récit du chroniqueur Jean Le Bel

    Jean-Marie Moeglin•ARTICLE•Comptes-rendus des séances de l…•2019

    Moeglin Jean-Marie. Le viol de la comtesse de Salisbury. À propos d’un récit du chroniqueur Jean Le Bel. In: Comptes-rendus des séances de l année - Académie des inscriptions et belles-lettres, 163e année, N. 2, 2019. pp. 639-668

  • Historiographie médiévale et moderne en Europe occidentale

    Open Access•Jean-Marie Moeglin•ARTICLE•École pratique des hautes études…•2021

    Programme de l’année 2019-2020 : I. Le rituel de la corde au cou. — II. Le viol de la comtesse de Salisbury et la fondation de l’ordre de la Jarretière. — III. Questions d’historiographie médiévale et moderne

  • Historiographie médiévale et moderne en Europe occidentale

    Open Access•Jean-Marie Moeglin•ARTICLE•École pratique des hautes études…•2022

    Programme de l’année 2020-2021 : I. Le rituel de la corde au cou (suite). — II. Le viol de la comtesse de Salisbury et la fondation de l’ordre de la Jarretière (suite). — III. Questions d’historiographie médiévale et moderne

  • "Our story" Between universal History and national History. From Eusebiu of Caesarea to Bossuet

    Open Access•Jean-Marie Moeglin•ARTICLE•Imago temporis medium Aevum•2025

    The end of Antiquity saw the construction of a collective Christian “we” in the context of the shaping of universal history by authors such as Eusebius of Caesarea and Orosius. During the early Middle Ages, this collective Christian “we” did not prevent the development of particularistic “we’s”, enabling various groups to write “our history”, although this was limited to the contemporary period and did not challenge the preponderance of the colle…

  • De l’art de ne pas répondre

    Jean-Marie Moeglin•ARTICLE•Le Moyen Age•2026

    Cet article propose d’aborder la question de l’intégration des populations migrantes dans le royaume de France durant la seconde moitié du xve siècle au moyen d’une pratique culturelle banale pour une fraction aisée de la société : la commande d’une dalle funéraire. L’objectif d’un tel objet est de maintenir vivace la mémoire choisie d’une personne ou d’un groupe social donné. Or, les populations migrantes grecques, qui passent en Occident à part…

  • Faut-il démythifier les Grandes Chroniques de France ? À propos d’un ouvrage récent

    Jean-Marie Moeglin•ARTICLE•Le Moyen Age•2026

    Cet article propose d’aborder la question de l’intégration des populations migrantes dans le royaume de France durant la seconde moitié du xve siècle au moyen d’une pratique culturelle banale pour une fraction aisée de la société : la commande d’une dalle funéraire. L’objectif d’un tel objet est de maintenir vivace la mémoire choisie d’une personne ou d’un groupe social donné. Or, les populations migrantes grecques, qui passent en Occident à part…

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