Manuel A Hermann Lejarazu
Dados Biográficos
| ID | 196849 |
|---|---|
| NOME | Manuel A Hermann Lejarazu |
| PRENOMES | Manuel A Hermann |
| SOBRENOME | Lejarazu |
| ASSINATURA | LEJARAZU M A H |
| AFILIAÇÕES | Centro de Investigación y Estudios Superiores en Antropología Social |
| ORCID | 0000-0002-9628-812X |
| VERIFICADO | Sim |
| TOTAL DE OBRAS | 8 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 1 |
| OBRAS COMO AUTOR | 8 |
| OBRAS COMO EDITOR | 0 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 2008 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2021 |
| ÍNDICE H | 1 |
Creando el mundo, creando el discurso
El objetivo de este artículo es mostrar ciertos episodios paralelos presentes en la parte central del Códice Borgia y en el lado anverso del Códice Vindobonensis, así como semejanzas en la construcción del discurso gráfico en estos dos manuscritos prehispánicos. Ambos documentos encabezan “grupos” de códices denominados, cada uno por su parte, “Grupo Borgia” y “Grupo Vindobonensis”, el primer conjunto comprendiendo los llamados “códices prescr…
El entorno simbólico-territorial del Mapa de Teozacoalco
El Mapa de Teozacoalco ha sido considerado el documento clave para el desciframiento de los códices mixtecos. La piedra de Rosetta según Alfonso Caso. No obstante, existen en el Mapa un grupo de elementos toponímicos cuya lectura e interpretación no ha sido del todo esclarecida. Me refiero a los glifos que forman parte de los límites o linderos del señorío de Teozacoalco que se hayan representados sobre el perímetro del enorme círculo del Mapa. D…
Religiosidad y bultos sagrados en la Mixteca prehispánica
The sacred bundle cult is one of the most widespread ritual activities throughout Mesoamerica. There is an abundant number of descriptions and representations of sacred bundles both in colonial sources and prehispanic pictographic documents, and the Mixteca region houses the greatest number of them.The use of bundles in Mixtec religiousness took place in foundational rituals, ceremonies of the accession of rulers, and periodical ceremonies that i…
Los libros parroquiales como fuentes complementarias para la historia de la Mixteca
Símbolos de poder
Entre los estudiosos del pasado mesoamericano se sigue manteniendo la idea de que los códices mixtecos prehispánicos son únicamente grandes compendios de listas genealógicas y registros de innumerables nombres de lugar. Sin embargo, un análisis detallado de ellos nos lleva pronto a descubrir información de tipo histórico o antropológico plasmado en cada una de las representaciones pictóricas que componen estos documentos del periodo Posclásico. A…
Retórica e imagen en el Códice de Yanhuitlán. Una propuesta para la lectura de algunas de sus láminas
El Códice de Yanhuitlán es un documento elaborado en el periodo colonial procedente de la Mixteca alta; mantiene elementos pictóricos de la tradición prehispánica mixteca pero, al mismo tiempo, muestra una notable presencia de formas y estilos introducidos por el mundo europeo. En el presente artículo atenderemos a una serie de representaciones relacionadas con los ademanes o gesticulaciones de diversos personajes que se encuentran en los códices…
Nuevas cabeceras contra viejos señoríos
En el año de 1582, el pueblo de Tecomatlan presentaba antes las instancias virreinales una serie de testimonios para probar su independencia del entonces más importante y poderoso señorío de la Mixteca Alta: Yanhuitlan. Según las autoridades de Tecomatlan, este pueblo había tenido su cacique y “señor natural” desde la época prehispánica y no quería reconocer al pueblo de Yanhuitlan como su cabecera debido, principalmente, a la reorganización colo…
Nuevas cabeceras contra viejos señoríos
In 1582 the town of Tecomatlan attempted to prove its independence from the most important and powerful lordship of the Mixteca Alta: Yanhuitlan. According to the Tecomatlan autority, this town had had its own "cacique" y "señor natural" since prehispanic times. Tecomatlan denied the roll of Yanhuitlan as "cabecera" or colonial administrative center due to colonial reorganization after to the Spanish Conquest
El entorno simbólico-territorial del Mapa de Teozacoalco
El Mapa de Teozacoalco ha sido considerado el documento clave para el desciframiento de los códices mixtecos. La piedra de Rosetta según Alfonso Caso. No obstante, existen en el Mapa un grupo de elementos toponímicos cuya lectura e interpretación no ha sido del todo esclarecida. Me refiero a los glifos que forman parte de los límites o linderos del señorío de Teozacoalco que se hayan representados sobre el perímetro del enorme círculo del Mapa. D…
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