Tobie Nathan
Dados Biográficos
| ID | 217245 |
|---|---|
| NOME | Tobie Nathan |
| PRENOMES | Tobie |
| SOBRENOME | Nathan |
| ASSINATURA | NATHAN T |
| AFILIAÇÕES | Total (France) |
| VERIFICADO | Não |
| TOTAL DE OBRAS | 50 |
| TOTAL DE CITAÇÕES | 2 |
| OBRAS COMO AUTOR | 50 |
| OBRAS COMO EDITOR | 0 |
| PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO | 1993 |
| ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO | 2023 |
| ÍNDICE H | 1 |
Broderie féministe. De filles en aiguille
Dopamine Détox
Candida Auris. Spores de peur
Taxi volant. Voyage dans le ventre de la mère
Façades végétalisées
Décision au dernier chef
Barbecue. Les guerres du feu
Armures de combat
Cocktail Molotov. Feu magique
Cartes de visite à QR Code. Le grand sceau
CBD. Épicure au compte-gouttes
Sneakers. Larmes d’arbre au bout des pieds
Jeûne. Délices d’initiés
Blob. Les avatars de l’identité
Bubble Tea
Puff. Jeunesse dans les vapes
Graines alimentaires. Divin régime
Chaussures à orteils. Le je-ne-sais-quoi du va-nu-pieds
Bleu de travail. Identités de classe
Passe sanitaire. Un soupçon de différence
Stages de poterie. Payer Les pots cassés
Thomas Pesquet. Nouvelles de l’invisible
Tapis de yoga. Un p’tit coin de paradis
Kombucha. Les ferments de la rébellion
Shuffle. Le syndrome du hamster
The Phasmid and the Twig
Research Article| August 01 2004 THE PHASMID AND THE TWIG Tobie Nathan Tobie Nathan Search for other works by this author on: This Site Google Common Knowledge (2004) 10 (3): 518–531. https://doi.org/10.1215/0961754X-10-3-518 Cite Icon Cite Share Icon Share Twitter Permissions Search Site Citation Tobie Nathan; THE PHASMID AND THE TWIG. Common Knowledge 1 August 2004; 10 (3): 518–531. doi: https://doi.org/10.1215/0961754X-10-3-518 Download citati…
Réponse à Aboubacar Barry
L'auteur réagit ici à un article du psychologue Aboubacar Barry récemment paru dans H&M et qui mettait en cause certains concepts et pratiques de l'ethnopsychiatrie
Le métissage culturel
Une culture est constituée de tous les individus culturellement semblables ayant en commun des caractères qui les distinguent d'autres êtres humains. Aussi les problèmes se posent-ils entre partenaires d'un couple culturellement hétérogène lorsqu'il s'agit d'engendrer des culturellement semblables. Car si les humains peuvent se mélanger à l'infini , les systèmes culturels, les langues ne sont pas pour autant «métissables». Un point de vue à contr…
Psychothérapie et politique. Les enjeux théoriques, institutionnels et politiques de l'ethnopsychiatrie
■ Tobie Nathan: Psychothérapie et politique. Les enjeux théoriques, institutionnels et politiques de l'ethnopsychiatrie Dans cet article, l'auteur répond à de très violentes critiques qui lui ont été adressées dans un précédent numéro de Genèses par Didier Fassin. Il démonte l'argumentation de son contradicteur, montrant qu'elle n'est pertinente, ni sur le plan social, ni politique, ni clinique. Il s'agit de voir comment l'ethnopsychia- trie mode…
Psychothérapie et politique. Les enjeux théoriques, institutionnels et politiques de l'ethnopsychiatrie
Dans cet article, l'auteur répond à de très violentes critiques qui lui ont été adressées dans un précédent numéro de Genèses par Didier Fassin. Il démonte l'argumentation de son contradicteur, montrant qu?elle n?est pertinente, ni sur le plan social, ni politique, ni clinique. Il s?agit de voir comment l'ethnopsychiatrie moderne pratiquée en France a pris le risque d?une confrontation théorique avec des énoncés considérés évidents tant par certa…
De quelques manières de faire que m'ont enseignées les patients migrants et de la possibilité de les intégrer à une théorie de la psychothérapie
Neste artigo, Tobie Nathan explora as diversas abordagens terapêuticas que aprendeu com pacientes migrantes. Ele argumenta que essas práticas, muitas vezes enraizadas em tradições culturais específicas, oferecem insights valiosos que podem enriquecer a teoria e a prática da psicoterapia ocidental. O autor discute a importância de considerar o contexto cultural dos pacientes e integrar diferentes perspectivas terapêuticas para promover a cura e o …
La folie des autres
Developpe une theorie de la clinique interculturelle, c'est-a-dire des problemes qui apparaissent dans les psychotherapies entreprises avec les patients de cultures autres qu'occidentales. Cette nouvelle edition s'est enrichie d'une importante preface qui fait le point sur 10 ans d'ethnopsychiatrie
Réponse à Aboubacar Barry
L'auteur réagit ici à un article du psychologue Aboubacar Barry récemment paru dans H&M et qui mettait en cause certains concepts et pratiques de l'ethnopsychiatrie
L'oeil, le poison magique et le talisman. Cause et sens en pratique ethnopsychanalytique
L'œil, le poison magique et le talisman Cause et sens en pratique ethnopsychanalytique Est-il possible d'entreprendre une véritable psychotherapie avec des patients provenant de cultures non occidentales ? Au prix de quels aménagements de la technique ? L'auteur présente ici les principes qui régissent son travail clinique en ethnopsychiatrie : 1) dans la langue du patient, 2) en groupe de professionnels, 3) ce groupe devant être pluriethnique et…
The Phasmid and the Twig
Research Article| August 01 2004 THE PHASMID AND THE TWIG Tobie Nathan Tobie Nathan Search for other works by this author on: This Site Google Common Knowledge (2004) 10 (3): 518–531. https://doi.org/10.1215/0961754X-10-3-518 Cite Icon Cite Share Icon Share Twitter Permissions Search Site Citation Tobie Nathan; THE PHASMID AND THE TWIG. Common Knowledge 1 August 2004; 10 (3): 518–531. doi: https://doi.org/10.1215/0961754X-10-3-518 Download citati…
Le rêve, un laboratoire de l'existence
Ce court article explore le rêve comme un « laboratoire de l'existence », un espace où l'individu peut expérimenter différentes facettes de sa personnalité et simuler des scénarios de vie. Il souligne l'importance du rêve dans la compréhension de soi et du monde, le considérant comme un outil précieux pour naviguer dans les complexités de la vie
La radicalité des « âmes errantes
Tobie Nathan a eu vingt ans en 1968 et il a été de toutes les barricades. Devenu professeur de psychologie, il reçoit depuis quatre ans des jeunes en danger de radicalisation, tout en se souvenant de l'enfant juif chassé d'Égypte qu'il a été en 1957, avant d'arriver à Gennevilliers, une banlieue ouvrière, peuplée de migrants venus de partout. Dans Les âmes errantes, il croise les récits de sa vie et de celles de jeunes radicalisés. Chemin faisant…
La société des belles personnes
Gourde. Une bouteille à la Terre
X Æ A-XII. De quoi le nom est-il le nom
TikTok. L’Internationale des enfants
Covidog. Flairer le mal
Masque. Le fétiche des apparences
Coupe menstruelle. Les règles sans tabou
Alexa. La vengeance d’Héphaïstos
Céphalophore. À en perdre la tête
Gaz hilarant. Mourir de rire
Le racisme dans la chair
Bleu de travail. Identités de classe
Passe sanitaire. Un soupçon de différence
Stages de poterie. Payer Les pots cassés
Thomas Pesquet. Nouvelles de l’invisible
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