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Véronique Mehl

Dados Biográficos

ID2290772
NOMEVéronique Mehl
PRENOMESVéronique
SOBRENOMEMehl
ASSINATURAMEHL V
AFILIAÇÕESCentre de Recherches Historiques
VERIFICADONão
TOTAL DE OBRAS9
TOTAL DE CITAÇÕES6
TOTAL COMO AUTOR6
TOTAL COMO EDITOR3
PRIMEIRO ANO DE PUBLICAÇÃO2002
ANO MAIS RECENTE DE PUBLICAÇÃO2018
ÍNDICE H2
  • Atmosphère olfactive et festive du sanctuaire grec

    Open Access•Véronique Mehl•ARTICLE•Pallas•2018•Referências: 21

    Sacrifice was one of the most important rituals of the ancient Greeks. In this ritual, smells could be used to demarcate the profane from the sacred. The symbolic signification of odours (flowers, incense, trees, flesh, osphus...) was legitimated by myth, social custom and ritual practice. The odors create a characteristic olfactory atmosphere

  • L’Antiquité écarlate

    Open Access•Lydie Bodiou, Véronique Mehl•BOOK•L’Antiquité écarlate•2017

    Le sang est une substance à laquelle on prête de nombreux pouvoirs. Fluide biologique, réalité concrète de la vie qui palpite ou s’enfuit, plus ou moins épais, visqueux ou translucide, il est porteur de tout un imaginaire que les Anciens ont interrogé durant l’Antiquité gréco-romaine. Du sang du crime à celui du combat, du sacrifice à la mort du martyr, de la magie à la cuisine, un univers rouge semble ressortir de cette Antiquité fantasmée. Marq…

  • Le corps antique et l' histoire du sensible

    Open Access•Lydie Bodiou, Véronique Mehl•ARTICLE•Dialogues d histoire ancienne•2015•Citada por: 3

    L'histoire du sensible est plurielle. Elle comprend celle des sens, de l'environnement sensoriel et de la perception. Elle est située aussi au carrefour de l'histoire du corps et de l'histoire des représentations. Depuis vingt ans, les publications ont montré comment les Anciens comprenaient le fonctionnement des sens, leur nombre et leur hiérarchie. Ils posent nombre de questions méthodologiques et conceptuelles. Dans cette perspective, la peau …

  • Corps outragés, corps ravagés

    Lydie Badiou, Véronique Mehl•BOOK•Corps outragés, corps ravagés•2011

    "Les ravages corporels et leurs représentations, signes d'outrage aux corps, forment un trait d'union trop souvent négligé entre j l'Antiquité et le Moyen Âge. À avoir opposé des civilisations anciennes marquées par un certain "culte du corps" à des sociétés médiévales méprisant la chair, on en aurait presque oublié que le corps y voyage à travers les savoirs, de l'histoire à la littérature, de la science au droit, de la biologie à la théologie e…

  • Parures et artifices

    Lydie Bodiou, Florence Gherchanoc et al.•BOOK•Parures et artifices•2011

    Loin d'etre des futilites, les parures et les artifices corporels, autant que les mots ou les gestes, exposent une societe (ici grecque, romaine ou encore etrusque) dans le jeu des apparences. Apposes sur les corps, ils definissent des identites ou des statuts sociaux, marquent la condition humaine dans ses hierarchies et ses cloisonnements. Codes relatifs aux manieres d'etre, ils doivent etre respectes et peuvent alors servir a integrer ou a exc…

  • La religion des femmes en Grèce ancienne

    Open Access•Lydie Bodiou, Véronique Mehl•BOOK•La religion des femmes en Grèce…•2009

    Vingt ans après la publication de La Fille d’Athènes, Mythes, cultes et société, ouvrage majeur de Pierre Brulé, il convient de suivre les traces de ces petites Athéniennes, sans doute devenues épouses et mères et, chemin faisant, de revenir sur les travaux pionniers de cet helléniste hors norme. En effet, il importe de se mettre en quête de la place que le féminin tient dans les mythes et les rites grecs, de reconsidérer la vision que les hommes…

  • Dossier

    Open Access•Florence Cherchanoc, Valérie Huet et al.•BOOK•Dossier : S'habiller, se…•2008

    Dossier : L’individu, objet de tous les regards : telle est la perspective adoptée par ce dossier. Si le vêtement occupe une place centrale dans cette enquête, l’histoire des apparences ne s’y réduit pas. Traits physiques et de caractère, tenue extérieure et nudité étudiée, parures et coiffures, odeurs et attitudes, constituent un large ensemble de significations, celui du « vêtement total ». Moyens de catégorisation et d’évaluation morale, modes…

  • Le sacrifice antique

    Open Access•Véronique Mehl, Pierre Brulé•BOOK•Le sacrifice antique•2008

    Par Lampeter over Cwmann, Wales (UK). Cela vous dit ? Bien sûr ! C’est dans cette université bucolique que se sont rassemblés durant une petite semaine un panel de spécialistes du sacrifice antique. Mais qu’allaient-ils faire à Lampeter over Cwmann, et sur un tel sujet ? La raison de leur présence en cette thébaïde entourée de collines peuplées d’une abondante gent ovine est simple : ils s’y sont rendus à l’invitation de la IVe Celtic Conference …

  • Au plus près de l'autel, la circumambulation au cours des sacrifices

    Véronique Mehl•ARTICLE•Revue des Études Anciennes•2002•Citada por: 3

    Lors des sacrifices sanglants, une marche circulaire est effectuée, avant la mise à mort de l'animal, par un officiant tenant les grains dans le kanoun et l'eau lustrale dans la khernips. Cette circumambulation autour de l'autel se fait de la gauche vers la droite. Un tel geste permet de marquer la cohésion d'une communauté de fidèles, de délimiter un espace et un temps sacrificiels et de renforcer les purifications

  • Le corps antique et l' histoire du sensible

    Open Access•Lydie Bodiou, Véronique Mehl•ARTICLE•Dialogues d histoire ancienne•2015•Citada por: 3

    L'histoire du sensible est plurielle. Elle comprend celle des sens, de l'environnement sensoriel et de la perception. Elle est située aussi au carrefour de l'histoire du corps et de l'histoire des représentations. Depuis vingt ans, les publications ont montré comment les Anciens comprenaient le fonctionnement des sens, leur nombre et leur hiérarchie. Ils posent nombre de questions méthodologiques et conceptuelles. Dans cette perspective, la peau …

  • Au plus près de l'autel, la circumambulation au cours des sacrifices

    Véronique Mehl•ARTICLE•Revue des Études Anciennes•2002•Citada por: 3

    Lors des sacrifices sanglants, une marche circulaire est effectuée, avant la mise à mort de l'animal, par un officiant tenant les grains dans le kanoun et l'eau lustrale dans la khernips. Cette circumambulation autour de l'autel se fait de la gauche vers la droite. Un tel geste permet de marquer la cohésion d'une communauté de fidèles, de délimiter un espace et un temps sacrificiels et de renforcer les purifications

  • Au plus près de l'autel, la circumambulation au cours des sacrifices

    Véronique Mehl•ARTICLE•Revue des Études Anciennes•2002•Citada por: 3

    Lors des sacrifices sanglants, une marche circulaire est effectuée, avant la mise à mort de l'animal, par un officiant tenant les grains dans le kanoun et l'eau lustrale dans la khernips. Cette circumambulation autour de l'autel se fait de la gauche vers la droite. Un tel geste permet de marquer la cohésion d'une communauté de fidèles, de délimiter un espace et un temps sacrificiels et de renforcer les purifications

  • Dossier

    Open Access•Florence Cherchanoc, Valérie Huet et al.•BOOK•Dossier : S'habiller, se…•2008

    Dossier : L’individu, objet de tous les regards : telle est la perspective adoptée par ce dossier. Si le vêtement occupe une place centrale dans cette enquête, l’histoire des apparences ne s’y réduit pas. Traits physiques et de caractère, tenue extérieure et nudité étudiée, parures et coiffures, odeurs et attitudes, constituent un large ensemble de significations, celui du « vêtement total ». Moyens de catégorisation et d’évaluation morale, modes…

  • Le sacrifice antique

    Open Access•Véronique Mehl, Pierre Brulé•BOOK•Le sacrifice antique•2008

    Par Lampeter over Cwmann, Wales (UK). Cela vous dit ? Bien sûr ! C’est dans cette université bucolique que se sont rassemblés durant une petite semaine un panel de spécialistes du sacrifice antique. Mais qu’allaient-ils faire à Lampeter over Cwmann, et sur un tel sujet ? La raison de leur présence en cette thébaïde entourée de collines peuplées d’une abondante gent ovine est simple : ils s’y sont rendus à l’invitation de la IVe Celtic Conference …

  • La religion des femmes en Grèce ancienne

    Open Access•Lydie Bodiou, Véronique Mehl•BOOK•La religion des femmes en Grèce…•2009

    Vingt ans après la publication de La Fille d’Athènes, Mythes, cultes et société, ouvrage majeur de Pierre Brulé, il convient de suivre les traces de ces petites Athéniennes, sans doute devenues épouses et mères et, chemin faisant, de revenir sur les travaux pionniers de cet helléniste hors norme. En effet, il importe de se mettre en quête de la place que le féminin tient dans les mythes et les rites grecs, de reconsidérer la vision que les hommes…

  • Corps outragés, corps ravagés

    Lydie Badiou, Véronique Mehl•BOOK•Corps outragés, corps ravagés•2011

    "Les ravages corporels et leurs représentations, signes d'outrage aux corps, forment un trait d'union trop souvent négligé entre j l'Antiquité et le Moyen Âge. À avoir opposé des civilisations anciennes marquées par un certain "culte du corps" à des sociétés médiévales méprisant la chair, on en aurait presque oublié que le corps y voyage à travers les savoirs, de l'histoire à la littérature, de la science au droit, de la biologie à la théologie e…

  • Parures et artifices

    Lydie Bodiou, Florence Gherchanoc et al.•BOOK•Parures et artifices•2011

    Loin d'etre des futilites, les parures et les artifices corporels, autant que les mots ou les gestes, exposent une societe (ici grecque, romaine ou encore etrusque) dans le jeu des apparences. Apposes sur les corps, ils definissent des identites ou des statuts sociaux, marquent la condition humaine dans ses hierarchies et ses cloisonnements. Codes relatifs aux manieres d'etre, ils doivent etre respectes et peuvent alors servir a integrer ou a exc…

  • Le corps antique et l' histoire du sensible

    Open Access•Lydie Bodiou, Véronique Mehl•ARTICLE•Dialogues d histoire ancienne•2015•Citada por: 3

    L'histoire du sensible est plurielle. Elle comprend celle des sens, de l'environnement sensoriel et de la perception. Elle est située aussi au carrefour de l'histoire du corps et de l'histoire des représentations. Depuis vingt ans, les publications ont montré comment les Anciens comprenaient le fonctionnement des sens, leur nombre et leur hiérarchie. Ils posent nombre de questions méthodologiques et conceptuelles. Dans cette perspective, la peau …

  • L’Antiquité écarlate

    Open Access•Lydie Bodiou, Véronique Mehl•BOOK•L’Antiquité écarlate•2017

    Le sang est une substance à laquelle on prête de nombreux pouvoirs. Fluide biologique, réalité concrète de la vie qui palpite ou s’enfuit, plus ou moins épais, visqueux ou translucide, il est porteur de tout un imaginaire que les Anciens ont interrogé durant l’Antiquité gréco-romaine. Du sang du crime à celui du combat, du sacrifice à la mort du martyr, de la magie à la cuisine, un univers rouge semble ressortir de cette Antiquité fantasmée. Marq…

  • Atmosphère olfactive et festive du sanctuaire grec

    Open Access•Véronique Mehl•ARTICLE•Pallas•2018•Referências: 21

    Sacrifice was one of the most important rituals of the ancient Greeks. In this ritual, smells could be used to demarcate the profane from the sacred. The symbolic signification of odours (flowers, incense, trees, flesh, osphus...) was legitimated by myth, social custom and ritual practice. The odors create a characteristic olfactory atmosphere

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